我们经常说在特定人口中容易说的没有多少根据的话是“想当然的”。
关于这个“当然”，有两个来源。
首先是三国时代的事。
曹操打败袁绍后，北海县孔融对袁绍次子袁熙美丽的妻子甄氏收为儿媳(曹丕妻子)大为不满，在给曹操的信中特别谈到了武王伐相。曹操没有听说过这样的故事，所以咨询了孔融。孔融是“理所当然的耳朵”，是对的。也就是说，自己是凭空想出来的，应该这样做。孔融潜台词：今天人的行为可以推陈出新，暗讽曹操的不义。
曹操当然知道孔融的台词后生气了。不久就找到了杀孔融的理由。
一千多年后的宋代、大文豪苏东坡又重演了这个故事。有一天，苏东坡对他的老师欧阳修说了这样的暗示：姚迪时期，法官三次定某人的死刑，但三次都赦免了姚迪，姚迪主张仁和宽容。欧阳修问道：“这个暗示是从哪里来的？”苏东坡首先让欧阳修找《孔北海传》，这意味着自己学了孔融当时的样子也是理所当然的。欧阳修仍然找不到，追问苏东坡，苏东坡无言以对，只好坦白承认。”当然是耳朵！“”
对此，欧阳修不生气，高兴地连连称赞苏轼的书读得好。后来欧阳修对人们说“后生可怕，我要避免这个人从一头出来”，后来解释为“后生可怕”和“出人头地”的成语故事。
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