【高中作文庄周一尺之锤】庄周和惠施的辩论秀

惠施和漳州之所以能成为支教，是因为他们像神器中的云升和工匠席一样，已经达成了高度的默契。他是辩论的对手，也是通过剧变擦出思想火花的高手。(莎士比亚)。

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读《庄子》，一不小心就会撞上惠施。有人统计过，这部道家经典里共有7篇，10篇提到惠施。那么惠施是个怎么样的人，他和庄周是怎么一起去的呢？

惠施(公元前390年-公元前317年)，战国时期宋国商九人。就学问而言，他是名家的主要代表人物，成语“学富误”源于张州对他的评价。论政绩，他是以两国为政治舞台、在制定法律和外交仲裁方面卓有成效、共同亢奋的主要组织者之一。(莎士比亚)。

诸子百家中，名家是研究命名和实际关系的学派，通常围绕事物的概念和实体展开争论，其学术范畴相当于当今的思辩逻辑。他们因雄辩而出名，被称为辩手。在先秦名家的两个流派中，惠施的“契约差异”观点是独一无二的。他提出的“日历物10天”的10个命题至今仍是哲学界研究的课题。作为朴素的唯物辩证法，惠施首先提出了物质可以无限分离的假设。“一个字，一天半，万岁无穷无尽。”

惠施和庄周的身份不同。品性不同。一个在官府，一个沉醉在公理中，一个在无意中当官，超然物外。按理说没有共同语言。(威廉莎士比亚，温斯顿，威廉)但是这样两个人物没有约定就聚在一起，成为了朋友。你知道，庄子的朋友圈不大，但几乎与官方打交道，能认识熟人的人很少。集政治家和哲学家于一身的惠施是如何成为庄周的支教的？

庄周葬礼后，惠城墓地后，又对随从说，云娥既埋了个人，鼻尖上有一点白色灰色，所以让一个叫斧头的工匠来砍它。木匠石头挥舞着斧头、呐喊，白色的粉末被削得干干净净，鼻子却毫发无伤。女人像往常一样站着，脸不变。宋元军听后，叫木匠石头，让他自己试试。张仁锡回答说。我确实做过，但能配合我的那个人已经去世了。(莎士比亚)。

结束这则寓言的庄周叹息道：惠先生去世后，失去了争论的对象，失去了不说话的人。这种情况与武侠小说中的剑客相似。一旦对手消失，反而会失去活力，陷入孤独。由此可以看出，惠施是长洲一辈子唯一能对话的契据朋友。从此，“惠子认识我”成为支教的经典来源，为后世所借用。早餐《与杨德祖书》:“那句话不害羞，用惠子的知识我也知道。”李白《与贾少公书》:“惠子认识我，丈夫怎么能简。”

惠施和漳州之所以能成为支教，是因为他们像神器中的云升和工匠席一样，已经达成了高度的默契。是辩论的对手，通过剧变擦出思想火花，也是果树高手，甚至到达。(威廉莎士比亚，温斯顿，哈利波特斯，) (威廉莎士比亚，温斯顿，哈利波特斯，)他们无话可说，但又经常争论，可以说是“冤家不聚”。哲学上有相反的补充用语，漳州和惠施的关系正好相反，和华不同。(威廉莎士比亚、温斯顿、《哲学名言》)庄周沉重的感性，例如自然故事、惠施沉重的合理性、善于逻辑推理。这样，只有在他们一起MOIN之后，理念的冲突才会发生。漳州的很多思想就是在与惠施的剧变中发挥了极致。从这个意义上说，惠施在发扬正名分辨逻辑的同时，也按照漳州的方式实现了无为思想。

从历史记录来看，《庄子》的作者不一定是漳州本人。其中，张慧之间的对话带有明显的片面叙述色彩。大部分是弟子根据记忆整理的，没有经过惠施本人的审查。被反驳的人似乎总是施恩，庄主每次都能占上风。因此，辩论场面有趣，语言犀利，但感觉像在作秀。例如，“惠子上梁”这件事，称赞张强、比贺惠的倾向就很明显。

惠施创造了两国的国像，庄子去看他了。有人对惠施说，庄子来到阳国，想取代你的位置。惠施惊讶地搜查了国家三天三夜。庄子看着他说，你知道吗？南方有一种鸟叫小鸡，从南海飞到北海，不栖息在雨桐里，不练习就不吃，不喝飞利川。这时猫头鹰得到一只臭老鼠，看到幼崽飞走，便抬起头，发出追逐的呵斥。现在，你也想用两国的相位虚城来威胁我吗？

仔细想想，惠施是一个国家的商人，又不是小孩子，明明知道庄周不想当官，怎么能轻易相信别人的传闻呢？虽然庄周良国有可能争夺地位，但惠施有那么害怕吗？另外，这件事没有说明惠施的态度，完全是一家之言，可靠吗？由此可见，这只是张州弟子编撰的“辩论秀”，意味着嘲讽醉心于孔明里的人，关于惠施是否第二次倒下。(威廉莎士比亚，温斯顿，美国。)庄周和惠施之间的其他几场争论大概是这样的。当然，张慧之间的辩论秀不是输赢，而是精致的口才和深刻的义气。(文/王兆贵)光明日报