【珍惜父母健在的名言】忠孝持家，诗书处长《颜氏家训》经典名言(2)

关于阅读

1.富名“六经”是指百家之书，不能增加德行，钱力风俗仍然是一门艺术，可以自食其果。(威廉莎士比亚，温斯顿，读书人)父兄不能长期依靠，乡国不能经常保证，一旦流离失所，谁也不能遮阴。自己拯救所有耳朵的时候。

通晓六经要旨，博览诸子百家著作，增强个人德行，改变不了社会风气，但也算是掌握了可以用来自谋生计的技艺。父亲兄弟不能长期依靠，家乡也永远不能得到平安保护。一旦被强迫流离失所，没有人能保护你的时候，只能依靠自己。(莎士比亚)。

2.世界不问Uzi，都想多了解人，看到事物的广度，拒绝读书，依然是吃饱了懒的营地料理，想要温暖懒惰的基金会。

世人不论愚蠢还是聪明，都想知道自己很多东西，但不想努力学习。就像吃饱了不想自己做，想穿暖和的衣服却懒得裁剪衣服一样。(莎士比亚)。

丈夫生活贫困，仍金宇木石；为了学艺术而学习，但还是磨萤火虫碎片。金玉的萤火虫磨石，因为那个矿很漂亮。木石的段位自己丑雕。安马木石雕，金玉矿是福子胜利吗？学习的贫贱是不行的。比武学富贵要好。学习谚语。

人的命运好坏等于研究“金玉与木石”学问，掌握技艺。就像琢磨金玉雕刻木石一样。金玉修剪后比未冶炼的金属更漂亮，木石雕刻后比原来更精美。但并不是说雕刻的木石比矿山更漂亮。因此，我们不能把有学问的下层人与有学问的富贵人相比。学习是为了突破自己，不是为了和别人比较。)。

4.丈夫因此读书，本欲快乐，明明白白，对耳朵有益。未知的双亲想看到古人的善意。家庭谚语。

读书和学问都是为了明事理、强问博学，有利于自己的好言行。

5.丈夫和学者还在种树，春天在玩那朵花，秋天其实是；文章，春花图，苗条，秋室也讲。

学习就像种树，春天花开得像丝绸，秋天结出很多果实，进行文章讨论就像看春花一样。自我修养有利于自己的言行。就像收获秋丝一样。是你。

6.小时候，学者像日出的光一样老，学者点着蜡烛夜行，刘贤是闭着眼睛看不见的人。(威廉莎士比亚。)

小时候读书学习就像早晨初生的太阳，老年读书学习就像拿着蜡烛晚上走路，但比闭着眼睛什么也看不见的人好多了。(莎士比亚)。

7.可惜时间。例如，在需要所有死水、博览机的时候，帮助工业。

岁月要像箭一样珍惜，像水一样一去不返。我们要博览经典著作，取其精华，功名事业成功。

8.孝是百行之首，还得学着修饰它，情况还在吗？

所有德行中最重要的是孝行。这种事也要学着培养完美，更何况其他的事。

9.儿子要以养育为中心，父亲要以学习为教训。让你抛弃学校，多积累财富，吃风雨衣，吃食物的安德感？衣服安德拉暖和吗？第一个王的方法，如果是邵家史产业、奎汤纽约棕色，我就要它。

做儿子当然要把赡养父母的事放在心上，做父亲也要按照自己学的去教育孩子。如果放弃学业，一味追求金钱，就不能吃风度和衣服，不能吃食物的甜蜜，不能穿衣服的温暖。如果你从事正确的工作，继承家业，粗茶淡饭、粗布麻衣，我也很乐意吃。(莎士比亚)。

10.《书》说：“好问题是悠悠的。”封面要互相协商，弄清楚。

《礼》里说：“喜欢提问，知识就足够了。”这样，学习必须互相讨论，互相启发和指导，才能看透知识。(莎士比亚)。

写文章

11.学问迟钝，文章实力巧妙。迟钝的学习疲劳的工作，能很好地掌握；拙劣的文理学最终被鄙视。但是单身汉，自给自足的人。

学问有快速的差异，写文章有巧之处。学问迟钝的人要付出更多的努力

，就能达到精熟的地步。写文章笨拙的人，即使刻苦钻研，也难免流于漏劣。但其实只要有学问，就有立足之地了。

12. 凡为文章，犹人乘骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流放轨躅，放意填坑岸也。

做文章，好比人骑千里马，虽豪逸奔放，但还是得勒紧缰绳，不要放纵它，乱了奔走的轨迹，以免坠入沟壑。

13. 文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。

文章要以义理意致为心肾，气韵格调为筋骨，情节用典为皮肤，华丽辞藻为冠冕。

14. 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名

名声与实质的关系，就好比形与影的关系。德才兼备的人，其名声就一定好；容貌美丽的人，其影像就一定美。如今有人不修身而想在世上传好的名声，就好比容貌很丑而要求镜子里现出美丽的影像一样。品德高尚之人不在乎名声，品德一般的人希望树立名声，品德低下的人欺世盗名

15. 人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。

人的虚或实，真或伪固然是藏在内心的，但逗能在行动中表现出来，只是观察得不仔细罢了。一旦观察得真切，就会被别人看到真相，则巧妙的虚伪还不如笨拙的真实，也会由此招来更大的羞辱。

16. 夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。

多行善以树立好名声，就好像盖房子和种树木一样，不但自己在生前能得到很多好处，自己死后，还会给子孙后代带来好处。