【中国哲学简史作文素材高中】阅读笔记|哲学| 《中国哲学简史》 |沉默也许是终极智慧

某年国庆节去南京地名寺玩，香花鼎盛时期，人来人往，高中，求缘分，平安，各怀心意，真心。人们急于担心佛祖不能保佑自己。真正相信佛的人没有贪婪，不相信的人没完没了地取——，但得到最多的也只是心理安慰。

佛家说：“所有的众生，不是火，都是涅槃。”国庆节前读《中国哲学简史》，去地名史就会想起这句话。

孟子说：“一切都为我准备好了。”

“心是道”，阳明老师有云。

“抛弃他，别管我”是“风流”的本质。郭祥，在香秀《庄子注》可以看到。

西方存在主义、神秘主义的“上帝死了”、“我是上帝”

阅读《中国哲学简史》，所有成年人都没有人不知道“追随心灵”的巨大智慧。“内心、纯天然、纯规律”，在心态上如你所愿，让水流向自己的方向流动是它的选择，干涸也是它的选择。

乍一看，“心里想要的东西”似乎很简单。吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉，走路的时候走路。

你吃饭的时候心里想的只有饭吗？你睡觉的时候能踏实睡觉吗？走路的时候心里能没有任何忧虑吗？世事繁杂，吃饭时敷衍了事，睡觉时做噩梦.“心所欲”是很难的，这个世界上大多数人一辈子都做不到。孔子到了70岁才敢说自己“发自内心，不超过瞬间”。

但是正是因为这顿饭、走路、睡觉的小事，最终我们才能真正“吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉，走路的时候走路”。成年人有很多方法可以做到“心中想要的”。有些依靠觉悟，有些依靠实践。我认为与其坐着讨论，不如起床去。郭靖学剑，数都忘了。这个时候，你能说“忘记”和原来的“不是”没有区别吗？

就像杨明老师说的“知行合一”:世界只有一个。是自己的内心。每个人都可以成为圣城。凭良心分辨是非，听从良心的命令，就能成为成年人。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)人的修行要通过实践来发展修正。

从“是”到“无”，从“吃饭时要吃饭”到“吃饭时吃饭”。

读着《中国哲学简史》，道家和佛家都大声说。

——沉默可能是最终的智慧。

道家说“道”是万物之源。道无法形容，不是实物。无法形容。没有道。无生趣。活得慢。“道生日那天，一辈子今生三生万物。”道不能说。因为道已经超越了一切，包含了人类的思维和正义，人不能思考和定义，只能“大声”、“大常务型”。

佛家说：第一个意思，“不能说。”连“真谛”都不能说。你去了地名寺，佛祖答应你了吗？佛祖什么都没说，什么都没说。

修行的最好方法是尽全力做眼前的事，而不做任何努力。“无为”和“无意”成为俗人似乎是“心”。修行需要对自己有足够的信心，抛弃一切得失，用平常心做平时的事。所以我说：“吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。”

说得更通俗一点，你说、夸、在乎的东西往往不是你的。真正属于你的东西，你可能完全体会不到。认为没有的东西才能“做”，得到的东西已经不重要了。有句话叫“炫耀什么就有什么不足”。同时，不要随便判断别人有没有。

语言大部分是无知的同义词，沉默是智慧的双胞胎。沉默是“已得万物”的最终象征。

阅读《中国哲学简史》，与《苏菲的世界》比较，可以感受到西方哲学股的入世和东方哲学股的心态。不管东西方和入世，哲学的作用是指导人们，告诉他们世界是什么样的，我们该如何生活。(约翰f肯尼迪)。

我认为人活着的价值在于在这个世界上创造属于自己的小东西，同样要以理论为实践。(威廉莎士比亚、温斯顿、生活)普通人很难达到成年人的境界，但通过学习哲学，我们至少可以对周围环境有更高的理解和控制，在“自觉”的情况下继续举行那种常礼，这与别人不自觉地做这种事是不同的。

最后借用《苏菲的世界》打个结。

哲学问题的定义是，每个时代，甚至每个个人都要对自己重复几个问题。(阿尔伯特爱因斯坦，哲学名言)提出的这些问题使我们知道自己还活着。当人们寻求这些根本问题的答案时，他们总是会发现很多其他问题，从而有明确的解决办法。