今天翻开孩子的语文课本,读了课文讲解资料,觉得总结得很好。整理后留下。

11 《论语》第12章

本文通过导师的对话或托词,阐明了学习谦虚好学的态度、贫贱、以求学为乐的精神、温故知新、学士相结合的学习方法、诚实守信、坚持贞操的思想品德。

把原文和译文对照

儿子说:“学习和学习的时候,也不说和平吗?朋友从远方来,果然不快乐吗?人不知道也不着急,不是君子吗?”—— 《学而》

孔子这样说。“学习后经常复习不是也很开心吗?志同道合的人从远方来也很开心吧?别人不理解,(我)不抱怨,不是君子吗?”

曾子说:“我的工作三正我的身体:寻找人,不忠的和平?和朋友交往也不相信吗?要不要转达?”—— 《学而》

曾子是这么说的。“我每天都反省自己很多次。为别人工作诚实忠诚吗?和朋友打交道不诚实吗?你复习过老师传授的学业吗?”

儿子说:“我十有八九是学的,站在三十,四十不迷,五十知天命,六十、归顺、七十,从心所欲,不超过瞬间。”—— 《为政》

孔子说。“我15岁的时候对学问感兴趣。三十岁就能自立了。四十岁就能通达事理。50岁的时候,我理解了自然法则和命运。六十岁的时候,对各种言论能分辨是非,也能坦然地听。70岁可以随心所欲,但法律也不超过规则。”

儿子说:“温故知道新的东西,就能成为老师。单击—— 《为政》

孔子说:“复习学过的知识可以获得新的理解和体验,从而成为教师。”

儿子说:“学而不思则无知,不思则殆。单击—— 《为政》

孔子这样说。“只要学习,不思考,就很混乱,不知所措,但只要想,不学习,就很累,没有收入。(莎士比亚。)

儿子说:“县宰,又来了!一筐食物,一瓢酒,在后巷里,人们无法忍受忧虑,回来也不会改变快乐。智者,请回来!”—— 《雍也》

孔子说:“安徽的质量多么高贵!如果住在一筐饭、一瓢水、一个破旧的小房子里,别人无法忍受这种匮乏的苦衷,但安会并没有改变他学习的乐趣。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)安徽的质量是多么高贵!”

儿子说:“认识的人不如好人,好人不如快乐的人。”—— 《雍也》

1孔子这样说。“懂某门学问的人比爱它的人好,爱它的人研究这种学问比幸福的人好。”

翻译2孔子说。“学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如喜欢学习的人。”

孔子说:“饭疏忽,喝水,枕着弯弯的枕头,快乐也在其中。不义、富裕、昂贵,对我来说就像浮云。”—— 《述而》

孔子这样说。“吃杂粮、喝凉水、弯曲手臂作为枕头,乐趣也在其中。用不正当手段获得的富贵(不符合正义的富贵)对我来说就像天上的浮云。”

儿子说:“三个人,一定要有我们的老师。选择那条线的人来自他,那条线不好的人改变了它。(这句话。)—— 《述而》

孔子说。“几个人一起走,里面一定有我的老师。选择他的好方面学习,自己也要看到他们的坏方面,然后改正。(莎士比亚。)

儿子在布里说。"死者如汤,昼夜不吝惜。"—— 《子罕》

孔子在河边感叹道:“时间像流水一样消失,日夜不停。”

儿子说:“三军可以帅,匹夫不能夺志。单击—— 《子罕》

孔子说:“军队的监督可以改变,但不能改变普通人的野心。”

扎哈说:“博学而自学,问而近思,仁人在其中。”—— 《子张》

扎哈说:“读了很多书,广泛学习,有坚定的抱负,诚恳地提问,多考虑目前的工作,仁德就在其中。”

写作的特色

语言简洁生动。虽然每张语录有几句话,但多次运用反文、对比、比喻等修辞手法,经常使用“和平”、“男人”、“道”等语调,表情的表现力充满感染力和表现力,甚至说话者的表情也生动地展现出来。文章的变化也很生动。有些是对裴妃、范文文、弟子的耐心启发。有些是双语文章,从正反两方面表示学习和思考的辩证关系。(威廉莎士比亚,温斯顿。)也有人用感叹句展现自己的志向和追求。

思想深邃,哲理丰富。这第十二章语录阐明了谦虚好学的学习态度、温故知新、学社相结合的学习方法、诚实守信、厚德人、坚持节操的思想品德,至今影响很大,成为现代人学习和做人的基本准则。这十二章的每一章都可以看作是格言,这些格言具有简洁、有意义、含蓄、富有哲理的风格。很多文章已经成为人们熟悉的成语,具有生动的生命力。

问题探索

1.在“温故”和“智信”、“学习”和“思考”的问题上,孔子怎么看?

从“温高”和“智信”的关系来看,孔子认为“温高”可以“知道新的东西”。只有温故知道新事物的人才能成为老师。在这里,孔子强调“认识新事物”,就是那种开拓创新的精神。

在“学习”和“思考”的关系中,孔子认为学习和思考要结合起来,二者不可缺少,不可忽视。只要学习,不通过自己的头脑思考,就会混乱。一味空想,不读书,精神就会疲惫,对自己没有好处。

2.“我们的事三星:为人图谋不忠吗?和朋友交往也不相信吗?要不要转达?”曾子每天从哪三个方面反省自己?对自己的要求是什么?这篇文章中包含的成语是什么?

曾子每天从为别人工作、和朋友交往、复习知识三个方面反思自己。对自己的要求是忠诚3354信(诚实)——习(复习)。这句话中包含的习语如下:

3.“三个人去的话,一定要有我们的老师。选择那条线的人来自他,那条线不好的人改变了它。(这句话。)在导师这个问题上,孔子的意见是什么?

孔子认为有几个人同行,其中一个是

定有可以做自己老师的人。而这样的人却不必是十全十美的人。他的优点,吸取过来;他的缺点,如果自己身上有,就加以克服。实际上,在孔子看来,任何有可取之处的人都是自己的老师,自己都应当向他们学习。

4.孔子那种“不义而富且贵,于我如浮云”的操守观点,在今天还适用吗?

孔子认为富与贵是人之所求,但不以其道得之,君子不应取,所以对那些不以道义而得到的财富,孔子视为浮云。这个观点不仅为历来的仁人志士所接受,更为老百姓所敬服,在今天仍有现实意义。

致富有多种渠道,有些人通过不法途径或许能聚积许多财富,貌似风光无限,但在背后还是免不了有些担心的,毕竟“若要人不知,除非已莫为”,法律与良知的双重制裁就如同高悬在他们头顶的一柄利剑。而那些能够踏踏实实工作的人,虽然没有像那些暴富者那么富足,却堂堂正正能求得一个心安。

一个人内心的安定与高洁是最重要的,且不论律法的制裁,如果一个人整天心有忧虑,患得患失,虽有锦衣玉食又有什么用呢?贫穷并不可怕,可怕是一个人心灵的贫瘠,那才是真正的贫穷。人应该有默默承受贫穷的勇气,并有在困境中努力奋斗的坚强意志。唯有这样,才能得到世人的称许。

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