【描写君子的高中作文素材】2021高考优秀作文素材君子和小人

[文章1]高考优秀作文故事材料

君子和小人，住在门口；低头抬头一看，两个人都脸红了。小人怕君子，君子恨小人。小人的弊端不能忍受，敲君子的门。

是的，终于有一天，小人鼓起勇气敲君子家的门，恭恭敬敬地对君子说。“正人君子，你好吗？我来教书。我是来学习的。不要用厌恶的眼睛看着我。”正人君子不理睬地说。“根据你这样无赖小人的样子，你有什么资格向我学习？”提起君子的这句话，没想到这个小人敢用堂堂正正的话严肃反击他。

他说：“是的，没错。骂得好。像我们这样的小人物没有教育、德行、水平和能力，所以有必要向你这样的正人君子请教。希望你不要讨厌我。”

正人君子有点受不了小人大声攻击，眼花缭乱地推开了他。“哎呀！我说你，你根本不知道“小人容易做，君子难做”的道理。像我们正人君子这样的身份不是普通人能学到的。那是要经过几年修炼的。成为正人君子也是一件不容易的事，但不能太容易看到。别妄想了，我看你还是做你的小人吧，真的比做小人好

做君子爽多了！你看好吗？就是这样，送货！“还没等辩解小人，就被正人君子赶走了.那天晚上，小人翻来覆去睡不着觉。整夜在心里喃喃自语。"哎呀！他这个正人君子也真奇怪，他为什么不肯帮我？我的水平太低，真的没有资格成为他的学生和弟子吗？那我也不会因为身份低而连向别人学习的资格都没有吧？

“再说，我没有做太坏的事吗？我只是有时卖菜的时候缺斤少两，有时讨价还价的时候能刨根问底。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，食物)那也仅限于对有钱有势的人故意捉弄他。(约翰f肯尼迪，财富)就这点事，我现在也没兴趣，所以我又玩了。毕竟年纪大了，懂事了。事实上，在骨子里，我根本不喜欢占别人的小便宜。此外，假烟、假酒、假奶粉、消费药、危害千海里的那种事我从未做过。我的小人很糊涂，但我也知道那是缺德、损阴德、断子绝孙输千梁的事，但我从来不敢做。我不知道为什么，但是世界总是把我当成小人吗？单击

“此外，卖食物的时候，我本来对他们提高了承诺，但有些人偏要多带几根大葱、几只大蒜。虽然我死也不愿拿走他，但我也决不灰心。买卖公平嘛。何况我又给了他三四分钟的利益，他怎么看不到正人君子呢？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，传说)反倒叫我无赖？”当然，人家是有前途的正人君子、企业家、慈善家、社会活动家等，他的境界一定很高。他骂我是对的。肯定是我这样的小人有问题。我要真心接受批评，虚心向他学习！”“不管怎样，我都要去君子面前忏悔。如果他理解我，原谅我，他会给世界起个名字，证明我本来就不是小人。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《宽恕名言》)除非他是正人君子，把我当成小人，否则在世界面前我能抬起头来。不行，我现在要去找他，让他给我评论！“所以，可怜的小人夜深了，人安静的时候，又一次厚颜无耻地敲了君子的门。原来正人君子怕小人干完这件事，结果他偏偏又找上门来了。所以，君子不情愿地把小人.

[文章2]高考优秀作文故事材料

对‘君子’最古老的意义：主要是指受过教育、有良好品德的人，普通百姓没有受教育的机会，所以与没有美德的人一起被称为‘小人’。”“小人”有两种解释，本来是指个子矮的人，但从古至今被普遍认为是地位低的人(后代)，现在特别是指人格卑鄙的人。地位低是古代阶级社会的必然群体，所以古代“小人”不是贬义的，另一个小人的解释是针对有缺陷的群体。这个缺陷就是指“人格”。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和和个人的道德品质。人格卑鄙意味着人的道德素质卑鄙。

高云：”大方君子和君子以同道为友。小人和小人以同样的利益为朋友。这个自然的道理也是。”但是人和人第一次交往的时候，很多隐性的东西一般不会暴露。但是，如果朋友之间有利益或其他矛盾，人的本性往往会暴露出来。也是最能考验一个人的时期。所以，交朋友也可以像大浪一样沙出，真正能交心的朋友一两个也很珍贵。所以君子有君子的朋友，小人有小人的朋友，“有贪心的人，财物也有。在那个同益的时候，潜相价值的朋友，虚伪地引用。而且，如果看到利益，争先恐后，或者为了利益竭尽全力，省吃俭用，相反，小偷会受到伤害。虽然那兄弟的亲戚不能互相担保。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)所以陈恶棍朋友，暂时没有朋友、医生。君子不是这样的。

守护的人是道义，行人是忠实的，珍惜的人是节日。随着修身，同样的道路和好处；因为那件事，国家齐心协力扣除。始终如一，这个君子的朋友也是。“所以君子和小人是不同的。“君子”是孔子认为的理想人格标准。短短2万多字的《论语》，“君子”一词出现了100多次。如果把孔子对君子的所有话、定义、描述概括在一起，也许

要成为君子，必须有几个水平的要求。做个好人。这是君子的第一标准。君子的力量始于人格和内在。他的心圆满而富有，首先修理自己的修养，“君子”是理想人格的典范。第二个标准君子是伟大高尚的人，有着泰然自若的风度。君子必须胸怀大志，巨大无比。君子之道

第三个标准就是人际关系一定是融洽的友善的，所以孔子曾经说君子跟小人有一个很大的区别，就是君子合群而不争，矜而不党。但是你很难处事的人。君子的内心可以是骄傲的，可以是矜持的，但是君子决不结党营私。

君子在发达的时候就要想到天下己任，而君子在穷途末路困窘于一个山穷水尽不堪境地的时候决不放弃个人修养，这就是君子。君子只有在困境中不断的完善，磨砺自己。曾参强调“君子以文会友，以友辅仁”(《论语?颜渊》)。试图以君子的成立来辅助仁的修养的实现或者是将仁的高标准落实到具体的实践——君子人格上。

对君子的含义要求，孔子曾言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”(《论语"季氏》)讲得比较广泛，只是讲言行中各个方面的总的原则。曾参则进入了更具体的要求。他说：“君子有三费，饮食不在其中。君子有三乐，钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也;有亲可畏，有君可去，有子可怒，此二乐也;有君可喻，有友可助，此三乐也……少而学，长而忘之，此一费也;事君有功，而轻负之，此二费也;久交友而中绝之，此三费也。”(《韩诗外传集释》)另外，《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。去者不谤，就之不赂，亦可谓之忠矣。君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不往，亦可谓知矣。”又说：“君子入人之国，不称其讳，不犯其禁，不服华色之服，不称惧忄冒之言，故曰：“与其奢也，宁俭;与其倨也，宁句。”所以君子有三点是必须做到的:仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

世上本没有所谓的“小人”,基本都是后天习养,有的为了在单位投领导所好或为了自己的升迁及其他目的,打小报告.有的为了挑拨离间别人之间的关系而不择手段.有的因爱生恨而铤而走险,有的背地里编着伤害别人的谎言,有的兄弟不和,有的不孝敬父母,有的为钱财而不顾一切.

有的表面一套背地一套,诸如此类通称为“小人”,小人即见不得阳光的一种人,为何现实生活中君子往往斗不过小人,因为:君子总在明处，小人常在暗处;君子唯理是求，小人拉帮结派;君子老实做事，小人弄虚做假;君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子严责自己，小人暗算他人;君子讲道义，小人讲势利;君子言行一致，小人阳奉阴违;君子不记人过，小人与人交恶;君子顾全大局，小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子追求和谐，小人存心捣乱.

君子内心对自己要求更严格一点，对别人更会厚道一点。可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上想问题。因此，只有君子才能做到“不怨天，不尤人”，既不抱怨老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界上没有人了解我。君子对社会还应“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”.在纷纷扰扰的世界上，在当今物欲横流的时代心灵当似高山不动，居住闹市，在嘈杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，君子自悠然坚守自己的信念。面对世俗，如抵柱不随波逐流;面对权贵，如雪峰坚守自己的高洁。

这是勇敢，也是骨气。身在红尘中，而心早已出世，如佛之能容天下难容之事，常笑世间可笑之人。这是洒脱，也是一种境界。心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。读万卷书，行万里路。哲学使君子聪明，历史使君子明智。既读有字之书，更读无字之书。让知识真正成为心灵的一部分，成为内在的涵养，成为包藏宇宙，吞吐万物的大气魄。只有这样，才能运筹帷幄之中，决胜千里之外，才有指挥若定的挥挥洒洒,如范仲淹“胸中自有十万甲兵”,如诸葛孔明悠然抚琴退强兵.君子更要学会感恩生活,人生中常怀感恩之心，生活中常怀感激之情，感受到的就是阳光灿烂，心中永远是春意漾然。