王志志(1619年10月-1692年2月1日),字、农、胡康才被称为“善山老师”。明末清初思想家与高艳武、黄宗诗、唐坚一起被称为“明末清初四大启蒙思想家”,著有《周易外传》 《读通鉴论》 《宋论》等书。王夫智是中国朴素唯物主义思想的集大成者,主张“明知不行,仍然无知”,“君子之道,力而已”,“治学用作国计民生,反对治经的繁琐琐碎和空虚”。清末维新知事谭小东称其学术和思想为“千古”、“五百年学者,真正通天者,善产一人”。

1、世界手术,都出生在好的地方。

来自《庄子通天运》。天下的技艺都是从爱好中产生的。

2.君子的错误不会伤害君子,只是和小人的文字不同而已。

来自《读通鉴论卷十三明帝》。君子的错误不妨碍成为君子,与小人掩盖错误不同。

3、我和天子,都是天上的儿子,天子没有什么不同。

来自《庄子通人间世》。我和天子都是天上的儿子。那么天上的儿子没什么特别的。

4、谁能以生活和恩惠怨天尤人。

来自《老子衍》。任何一个生来就能感谢天地的人,都会因为死亡而埋怨天地。(莎士比亚)。

5、天地之间,不,不,不,不,不,不,不。

来自《读四书大全说卷十》。[译文]极度超越天地,没有生气,没有道理。(莎士比亚)。

6、国王可以臣服天下人,不能放纵天下人。

来自《读通鉴论卷十四孝武帝》。国王可以让天下的人给自己称臣,但不能垄断天下的贤人。

7、形状、神、东西、三次见面和迟到都是头。

来自《正蒙注卷一上》。形状、神、物、三者相遇时,意识就会发生。

8、老师的心不如老师的心。师傅不如师傅的布。师傅的天不如师傅的水。

来自《庄子通人间世》。与其以自己的心为师,不如以古人为师。以古人为师,不如以天为师,以天为师,胜于以万物为师。

9、在不合理的问题上,不讲道理,势力容易,道理顺利倒退。机智地乖乖行动,逆反异域形势。就是这样。

来自《尚书引义卷四》。离开工作是没有道理的,离开道理也没有势力,形势的容易是因为道理的顺反。正气顺顺,逆理逆气,适得其反。

10、世界在我这里,我将采取什么?我在世界上,我做什么?天下如我,我何乐而不为?我像天下一样,我要怎么执行?

来自《老子衍》。天下在我心里,我还有什么要抢的?我在天上,我还能做什么?天下像我一样,我还需要什么?我和天下没什么不同,我还能坚持什么?

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