【人情小学作文】2003年这个全国高考作文《人情与季节》，争论了十多年！

[高考试题]读下面的文章，根据要求写作文。

宋国有个有钱人，有一天大雨湿透了他家的墙壁。他儿子是这么说的。"如果不修理，一定会有人偷窃。"邻居家的一位老人也这么说。晚上有钱人家果然丢了很多东西。富人认为他儿子很聪明，但怀疑是邻居老人偷的。

以上是《韩非子》中的寓言。直到今天，我们在现实生活中也能听到类似的故事，但不同或相反的情况也很常见。当我们认识事物和处理问题时，情感上的亲友和透视与对事物的认知的对错有关系吗？是什么关系？请就“情感亲密感和对事物的认识”这一主题写一篇文章。

写的内容必须在话题范围内。试题引用的寓言资料在考生的文章中也可以使用。立志自己决定。文体选择。标题自行制作。超过800个字符。不能剽窃。

——2003全国高考作文考试

[高考作文]认可度和季节

费黄

(a)端午

几天前是端午节。当我把去年的艾草和菖蒲从门上取下，换上新的时候，我听到干枯的草木细微的碎裂声，闻到了夹杂在灰尘中的特别香气。这是艾草的味道。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)艾草和菖蒲是两种具有特殊意义的植物。艾因有强烈的香气，被认为是恶灵的东西，叶子细长的菖蒲是神仙手中的宝剑，有蓝绿色的剑锋，可以用来忍受妖怪。记得小时候一到端午节，每个回家的人都在自行车篮子里放着多发的菖蒲和艾草。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)而现在，我下楼的时候，看到所有的入口都是空的，难道人们忘记了他们的意思吗？还是觉得放在关上的门旁边很可笑？

元宵

按照惯例，今年元宵节我点着灯在院子里转了一圈。看不到像我这样点灯的人。整个院子只有我一个人在等着。另外，由于下雨，灯光明显熄灭，显得格外微弱。回到家，电视上说今年夫子庙的灯市也因为下雨变得冷清了。「去年元夜，花市长/市场的灯像白天一样。“这是欧阳修写的元宵。现在人们连晚饭后的元宵节都是除夕，所以在古人眼里，人们忽略了这个相当热闹、容易交往的节日。(莎士比亚)。

(三)重阳

看过一个很感人的故事，一个母亲生病了，女儿去医院探望她，路上想起今天是重阳，所以买了年糕，年糕也有高高升起的意思。躲避灾难是吉利的象征。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《健康》)饼上还插着一面小旗，怀着邪恶的意思。后来妈妈生病了，那个饼也一直放在那里，可惜没有吃。其实这是小事，但里面的感情很感人。这种感情也使节日的意义更加突出。告诉我们，节日的形式其实是深厚感情积累的结果。人们衷心的祈祷是节日的全部内容。

(四)同志

同志这个名字我特别喜欢，每当我默哀的时候，老朋友来访的时候，都会听到他们的脚步来到门口的幸福感。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)在古代，到了冬至，皇帝会和臣子们祭天。老百姓会在这一天怀念老朋友，回忆过去。这是一个温暖的节日。但是这一天，我去学校问同学今天是什么日子，他们的表情都是冷幕，他们根本不在意，也不在意哪个节日是哪一天。

我认为人们因为感情的冷漠而忽略了节日。但是更可怕的是，对感情的漠不关心，对人情的疏远，使我们丧失了在生活中感知我们身边的小东西的能力。

[争论意见]

评论1:王小明的观点

仔细看了黄飞鸿的作文和高考试卷对作文问题的规定，吓了一跳。这么有趣的一篇文章竟然只有25分！不知道有多少人受到这样的打击。相信一定不少。(威廉莎士比亚，《泰姆派斯特》，《天堂》)诗无甜，一篇作文，见仁见智，本来也很正常，但这种见仁见智只有在一个前提下才有意思。它能分辨出什么是好文章，什么是坏文章，大体上。如果连大体的好坏都分不清，那就不是见仁见智，而是有基本的文学感。作文高考，多么重要的考试，如果这种考试也到了连大致句子好坏都分不清的地步，中小学语文教育的弊端整体将很难再回来。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《学习》)具体来说，PERAN这篇作文可能可以改正，至少可以向专家组发回重审。但是其他误判呢？如果这个试管的乱版被纠正，那么在继续制造的众多同类中，很多人都在不断进入教师队伍，怎么办？(威廉莎士比亚、哈姆雷特、考官、考官、考官、考官、考官、考官、考官)“大家把我摆平，学生坐满屋子”这句话真的能重演这样的场面吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，教育)教育可以入境，教育也可以毁灭国家。短高考作文的命运让我想到了这样一件大事。

评论2:王毅的观点

我不同意王晓明对这篇作文有不公平的看法。目前高考作文的命题和评分确实有很大的问题，但这个问题主要在于中学语文教育和学生的精神阉割作用。脱离目前对高考作文评价系统的一些批评方向，会产生相反的负面作用。例如，还可以讨论这篇作文是否需要评价25分。但是对于贝聿铭的不公平观点，我对这篇文章：有一些基本意见。

1这确实是一篇非常漂亮的文章，对高三学生来说比较优秀。

2、这其实是离题的句子。虽然说文体没有限制，但是“感情上的亲密距离和对事物的认知的对错的深度有关系吗？是什么样子呢？

关系呢”这是命题者明确提出来了的两个设问。设问的要义在“亲疏远近”和“正误深浅”之间。是不是一定要这样设问，当然不一定。如果没这样设问，单单给了一则寓言，这篇文章可以给满分。但设了这两个问。费滢的文章和这两个设问基本上没有关系。打不及格从游戏规则上看是可以成立的。

3、命题作文和类似“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢”这样的明确设问，的确会限制作文的方向。但必要的方向限制对于考试而言是必须的。为什么要命题，是为了考试的基本程序公正。不命题就可以预先准备几篇精彩文章。命了题不限制方向，比如像以前《昨天》、《回忆》那样的宽泛命题，在讲究多元性丰富性的趋势下，也可以天马行空的写，谁也不敢说是偏题。这也就等于没命题。程序上缺乏起码的公平保障。

4、追求作文教育的多元、丰富和个性是对的。在这不意味着取消考试的形式性要求。作文和考试毕竟是两个概念，片面强调考试作文的多元、丰富和个性，就等于削弱考试及其评价系统的程序公正性。要程序公正，就必须将作文考题和要求限制在一个较狭小的和不可预期的范围内。这与在这个狭小范围内反对思维的同一性和意识形态僵化是两回事。

5、如果一篇文章很漂亮，但偏离了命题确定的狭小范围，像费滢这篇文章，到底该怎么办？如果不及格会令很多人觉得可惜。但如得分仍然高，就会破坏考试评价系统的程序公正。同时不可否认，在这种评价系统的暗示下，考生预先准备数篇文章或不顾及命题者的具体要求，这样的做法依然是可行并被纵容的（我考虑的是整个考试评价系统的公正性，没有暗示费滢作文是预先准备的意思）。这的确是一个两难。

6、费滢为什么会写出这样一篇文字精彩但偏离题意的作文？这一点我倒一点不奇怪。因为中国中学生，尤其是作文写得好的学生几乎都有一个通病，就是抽象思维能力和逻辑性太差。从费滢在网上参与的讨论看,她至今也没意识到她泛泛而谈季节之上的感情冷漠,与题目要求的亲疏远近的话题之间有逻辑上的重大差别.写一篇漂亮的文字很多中学生都容易做到，但把一个简单道理讲得条理清楚，所谓作文最优秀的也往往是逻辑混乱，言不及意。这不能怪学生，那些读中文出身的新左派学者几乎个个也都是如此的。中学教育中缺乏起码的逻辑推理和抽象思维训练，是语文教育在禁锢文学形思维之外，最大的弊端。对费滢这样的学生而言，已经基本上摆脱了现行教育体制对文学形思维的禁锢。但片面追求文学性思维的天马行空，包括为费滢这样的考试作文鸣不平，都是一种在语文教育中极度忽视逻辑推理和抽象思维训练的一种不良倾向。这种倾向近年来似乎越演越烈。这涉及到语文教育和作文教育的根本目标，让中学生学会写文章，是写什么样的文章？到底是为了培养极个别的文学家和小说家，还是让他们学会如何把一件事情叙述清楚，把一个观点表达清晰？学会用语言来思考、观察和分析问题。

评论三：elephantnj的主张

不同意王怡的看法。本来我没准备花时间仔细地研判分析此事。鉴于王怡先生对此专文讨论，所以也多说几句，而且我发现这确实与政治理念由某种联系。

1、费滢的作文基本没有跑题，可以视为对原题义的一种广义理解：普遍的感情疏远导致对节日的看法和传统大为不同。要求是按话题而不是按寓言的指示，寓言是个体的横向比较，费则是整体的历史比较，符合话题要求。我们得承认规定的话题确实是从寓言衍生出来的，但此话题又确实比寓言更加宽泛。

2、从程序着眼，没有证据就应该假定此文不是预先准备的，王文似乎暗示允许作主观的判断，事实上评分结果多半也是作如此假定才会给出离谱的低分。如此可能纵容预先准备和抄袭，但只有不冤枉人的程序才是真正的好程序。例如无罪推定原则。

3、作文的要求就是写出好文章，不是考逻辑推理，那是数理学的内容。文学就是感性的，同样也构成一种能力，理性的文学多半不是文学艺术了。新保守主义主张重视结果和目的，目的就是在限定的条件下发现好文章好的写作人才。程序理性本身在现实世界是软弱的有限的，因此作为评卷人应该具有一种综合平衡的能力，而不能机械刻板地套生硬的规则，明明你发现了好文章，明明这就是作文考试的目的，明明他与命题是合意的，为何否决他呢？典型的程序理性的虚妄。

4、正如我前面分析的，从逻辑上说，那种对命题题义刻板的逻辑推演其实是分析判断的一种简单化、狭隘化，该话题应该允许作大尺度跨历史的评价。而从文学性本身来说，文学能力之一就是想象力，从这种角度看，费的文章反而更具创造性，应该加分！失去了想象力的艺术形式意味着艺术的死亡，不鼓励文学想象力的老师不是好的文学老师。

评论四：严阳的见解

应试作文不同于文学创作，文学金奖得主高考作文只得25分不足为怪。

一年前，《现代快报》曾报道过南京金陵中学高二学生费滢滢因《平台》一文获得"首届全球华人少年写作征文大赛"金奖第一名，文章其后又被收进高中语文读本第五册。在学校里，费滢滢的考试作文同样出色，两次模拟考都被老师当作范文。高三时，复旦大学看中她的文学才华，经过严格考核后希望自主招生录取她，但令费滢滢没料到的是，自己今年年高考的作文仅仅得了25分(满分60分)，属于不多见的低分作文。（2003-7-7《现代快报》）

费滢滢的这篇“应试作文”到底写成了什么模样，我们不甚清楚，因为这篇报道不知什么缘故没有把这篇作文同时刊登出来。不过，根据一位熟悉高考评分标准的“名师”的说法，今年的高考作文是要写情感的亲疏与认知的关系，但费滢滢的文章主题是情感与认知，应该说不是绝对切题，但合题；也许，问题就出在这上面——在高考作文阅卷老师那儿，因为他们与费滢滢并无感情上的联系，也不知道她是著名文学评论家费振钟先生的女儿，还又曾经在"首届全球华人少年写作征文大赛"上拿过金奖第一名的，所以，极有可能影响到了他们对费滢滢的应试作文的认知——他们不但不认为其作文切题，也不认为其作文合题，而是认为其作文跑题。假如其作文文字真的“老到、细腻、简洁”的话，这应该是这篇作文仅仅得了25分的唯一解释。

对这篇作文到底有没有跑题，作家们的看法显然与高考阅卷老师们相左：作家苏童认为这篇作文不能说是走题，而是作了一番铺陈，在一个更高层次上指向了情感对人的认知的影响，是一篇创作型的作文，富于文学性和人文气息；作家叶兆言也认为这是一篇好文章，与那些满分作文比较起来毫不逊色，而且更富个性化、文学性，分析文章的主旨，也是契合高考作文要求的，并没有走题。为什么这些作家的看法与阅卷老师们截然相反？我以为，其原因有两个：一，同上所述，与感情的亲疏的有关——因为他们与费滢滢的父亲费振钟先生是同行，可能还是很要好的朋友，这一点有可能影响到他们对事物的判定；二，与应试作文与文学创作不是一个概念有关。

接下来我想重点谈谈第二点，这就是应试作文与文学创作完全是两回事。就学校语文教学中的作文教学来说，它的重点是在传授一般语文能力——当然不可否认，提高其文学素养也是它的任务之一，但是，这方面的工作一般也仅限于阅读和欣赏文学作品的能力，一般性文字表达的能力，而非进行文学创作的能力；所以，评价作文的高低、优劣，做教师的往往更多的侧重于前者而非后者，即便是对高考作文来说，也不例外。而从教师的自身素养来说，许多语文老师对文学的了解和认识以及他们对文学的感情，可以说，随着他们走出大学校门的时间越长，往往也越是淡漠和疏远。他们通常接触到的“文学”仅仅乎限于语文课本上的那些所谓“典范之作”，而与工作之余，翻一翻文学杂志、书籍的，我敢说，寥寥无几。——大学老师或许稍好一些，在中学，绝对如此。所以，看作文，更多地看是不是扣题，文字表达是不是清楚等，而非看学生的文学细胞，看学生这方面的潜质，也就不足为怪了。

我们还可以换一个角度来看这个问题，这就是我们今天风头正劲的作家中，有几人当年高考作文拿到满分的？这些年来，高考满分作文得主中，又有几人后来在文学方面显示出他们不可多得的才华的？这些，也许与我们那些作家参加高考之时还没有显示出他们的文学才华有关，与那些高考满分作文得主后来没有选择文学这条道路继续走下去有关，然而，谁又能说，与我们的高考作文与文学创作完全是两回事，二者无法等同无关呢？并且，相对于其他许多初具一定文学才华，富有文学潜质的考生，费滢滢是非常幸运的，因为凭借着她父亲的关系，还可以拿着她的高考作文四处去讨说法；还可能凭借她曾获得的“金奖”被大学自主招生，可其他考生能够做到这一点吗？

所以，作为费滢滢与其父亲大可不必苦着脸大喊冤枉，因为高考这场全国性的“游戏”的规则就是如此；而且我们相信，只要游戏的规则不变，今后自然还有可能产生这样的情况。

评论五：网友的呼声

因为曾经得过金奖，因为父亲是“著名文学评论家”，就有特权找几个名家来喊冤枉，如果是平头百姓的子女，又该找谁来打抱不平呢？岂不就更冤了？我认为高考阅卷总的还是公平的。我不同意对这份作文进行重新评判的说法，这就好比当年戈尔和布什竞选总统，几票之差就几票之差，美国人并没有要国人重新投票选举。这才是公平，这就是文明。我认为，如果硬要对这份试卷重新评判，那更多的认为自已的作文被误判了的考生也应得到同样待遇?重新评判。