《孙子兵法》古典名言鉴赏病假思想在生活中的借鉴。

孙武(约公元前545年-公元前470年)、贾长庆、春秋末期帝国岳安(今山东北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家、尊称为兵成或孙子(孙武子),又名“兵家智成”,被称为“百世兵家之师”、“东方兵学之鼻祖”。

孙武于公元前6世纪末至5世纪初,由齐至吴、吴国重臣吴源推荐后,提交了吴王虎楼所著的13部兵法,被重用。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领了楚国都城,几乎击溃了楚国。

其著作有巨著《孙子兵法》 13部,受到后世兵法家的推崇,被称为《兵学圣殿》,位居《武经七书》的榜首。他所著的《孙子兵法》在中国和世界军事史、军事学术史、哲学思想史上占有非常重要的地位,在政治、经济、军事、文化、哲学等领域得到了广泛的应用。翻译成英语、法语、德语、日语的这本书成为国际上最著名的病学战犯的书。

第一,军人,国家的大使,死生地,生存之道,不能观察。

战争关系到国家的生死存亡,国民的安危和祸福不能不慎重对待。

第二,不战而屈人的士兵,好人也有。

即使能百战百胜,也不是最好的。通过政治、外交等非军事手段可以降服敌人,这是高明中的最高名。军事手段和死战只是下策,是万不得已的选择。

第三,上兵伐毛,第二罚教,第二罚兵,其下攻城。

孙子主张要以最低的代价达到战争的目的。雇佣兵的上策是用计谋达到挫败敌人的目的。重任是以外交手段离间敌人的同盟。下策是在非军事手段真的不起作用的时候攻击敌人的军队。下策真是万不得已,才能用强攻强硬的方法攻城。

第四,经过五件事,学校数出了那份情。一是道路,二是工作,三是土地,四是章,五是法律。

孙子认为战争是一种非常复杂的社会现象,只有详细分析决定战争胜负的因素,才能互相认识。主要从五个方面进行调查。一是政治,二是天时,三是地理,四十章,五是法制法规。

第五,知己知彼,百战不殆。

孙子用这种非常干练的语言揭示了战争史上不可打破的真理。即使只知道自己或只知道对方,也不能保证战争的胜利。只有熟悉敌人和我们双方的情况,才能自由运用,不会危及自己。这句话很简单,但实际上说起来也相当不容易。

第六,军人,诡辩。因此,不能展示它,不使用它,近距离、远距离、远距离、近距离、远距离、远距离。

战争是错综复杂、瞬息万变的事情,俗话说士兵们不讨厌欺骗。有能力战斗,但故意假装没有能力战斗。想发动攻击,却故意假装不想攻击。本来想打近处,但要故意假装攻击远处。本来想攻击远方,但要故意假装攻击近处。这是故意制造假象,麻痹敌人,进行意想不到的攻击的效果。

第七,兵无恒势,物无尚型,能因敌人的变化而胜利的人是上帝。(莎士比亚)。

孙子用水比喻雇佣兵的道。外援要机动应变。就像水没有固定的形状一样,不能一成不变,不能坚持规则。根据敌人的变化改变战略部署取得胜利,可以说是外援。

八、使兵贵胜,用不了多久。

孙子主张速战速决,因为持久战是消耗战,对双方甚至百姓都不好。特别是当时处于社会生产力水平的任何国家的经济都不足以支持旷日持久的战争。

九、扔在死地储存、沉迷、生活。死亡谚语。

孙子认为军队的心理状态也是战争的关键因素。陷入绝境的军队必须拼命抵抗,发挥超常的力量。

十、三军可以呼吸,将军可以夺取心。

军队的士气很重要。因此,要打击敌人的士气,动摇将军的决心。敌人士气低落,将军意志消沉,没有斗志的时候进攻,可以减少自己的伤亡,以最低的代价取得战争的胜利。

孙武画像

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