本文作者:周小玉讲师:孙燕堂
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请阅读下面的文章,并根据需要写文章。(60分)〔2021届考试前作文原创预测题〕
“节俭、美德之总;奢侈,邪恶也很大。”—— 《左传》
“人们有句谚语:‘天下国家’。”“天下的本本在国家,国家的本本在家里,家的本本在身体里。”—— 《孟子》
卡迪夫的言行也是可靠的;推美引,美德也;著名贤亲、孝道;兄弟易,宗族秀时间,度;度。临在不能让步:这五点,自立。—— 《琅琊王氏家训》
“节俭的家是兴盛的,勤奋的人是健康的。勤奋节俭,永远不能贫贱。”——曾国藩十六字箴言
“四系之间”、“日系缘”、“二系懒惰”、“三系奢华”、“四系骄傲”;“一要勤读,二要尊师,三要爱群众,四要慎重吃。”——清代名臣纪晓兰家训
认为:“最重要的是本质的善良、天性的温柔和开放的心。”—— 《傅雷家书》
请阅读上述资料,选择三个关键词,阅读你的感悟和启发,并说明你的看法和理由。学校单位学生会以“勤俭节约,从我开始”为主题开展征集活动,请参加活动并写一篇征文。
要求:材料结合、选择性角度、决策;符合背景文体,800字以上。
[升级作文]
青春遇盛世,家风显美德
“天下的本本在国家,国家的本本在家里,家在本身”,好的家风家训是家族传承不变的精神源泉,是中华民族文明传承不断的缩影。它可以带领家庭甚至国家走向繁荣,但时代的变迁、社会价值观的变化、现代社会家庭的分散和独立、家风家训已经变得罕见。这是令人遗憾的事情。找回优秀的家风家训是必不可少的。青春遇盛世,家风显美德。
“节俭,德共度;奢侈,邪恶也很大。”这是《左传》告诉我们真谛。节约自古以来就是中华民族的传统美德。房子本身就在身上,为了个人节俭者,像庄子一样,天空是钨,土地是棺材,星星是送葬的,节俭,清淡,这样,万古芬芳。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、儒林外史)奢侈者如秦始皇,葬礼不圣洁的人也有好几年了,但被外敌烧毁了,下木说的祸岂不可悲!(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《奢侈名言》)后人悲恸也是一面镜子。如果我们这一代人在节日用明志和节俭的美德,用勤俭美德规范家风,生活会越来越好。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)美德来自节俭,恶行来自奢侈。
《琅琊王氏家训》告诉我们,孝顺是维护家庭伦理和道德的第一步,缺乏孝心的家庭,不老不小,不小,家庭如何继续。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,家人)伦理道德没有了,国家怎么能维持下去?李美没有赴任,而是照顾年迈的老奶奶,得到了皇帝的批准,主张“旧区不能废除很远”。“父母,人本传,病痛,悲惨,也不是不叫父母。(莎士比亚。)所以大人是家庭的核心,孝道是家庭的纽带。坦子披上鹿皮,穿过鹿群,挤鹿奶,侍奉双亲,留下了美谈。孝顺父母和爱兄弟更是民族文化的缩影。如果“子女想养,但亲戚不等”,那怎么能这样呢?青春遇盛世,身体实践。报答父母的恩惠,家风食品洋洋。
“天下的本国在国家。”阿城在《孟子》直接进行名家国关系。只有房子稳定,国家才能兴旺起来。因此,福瑞致力于家风建设,他在《傅雷家书》的中点包含了出家风的意义。“我认为最重要的是本质的善良、天性的温柔和开放的心。”小马,好家风支持门兴家具;大体上很好的家风兴国里屋。家风不兴,国家怎么能稳定呢?家是最小的国家,国家是最大的家。这个精神财富萦绕在所有会员身上,更是充满了家庭的魂魄,支撑着家庭的兴旺发展。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,金钱)总之,继承美丽的家风是炎黄子孙的责任。
青春遇盛世,家风显示美德。正值青少年的我们,更加应用青春的火花,照亮华夏的文明。“丈夫生前什么时候,安妮能插上翅膀?“我们要以身作则,从我开始,在勤俭孝高身边工作。只有在家爱父母,在学校尊敬老师,爱同学,爱爱国,国家才能强盛。携手传授家风,培养美德,一起做中国梦。
辽宁省沈阳市第11中学2021届15班地址经指导教师:孙燕堂。
[沈制提案] (8803354910个字)
第一,本文的题目是美丽、对称整齐、揭示逻辑关系、直击而来的中心,为第一眼作文升级奠定了坚实的基础。二是可以选择三条家风家训名言作为分论点,统领各段,支撑作文的脊梁。第三,各段在结合资料的同时,引用古今事例阐明自己的观点,有理有据。第四,负面论述不足,即思辨性不足(只有第二段有对比死角),是高考作文的禁忌。第五,要增加文采。
[原文]青春遇盛世,家风显美德
“天下的本本在国家,国家的本本在家里,家在本身。”好的家风家训,也是一个家族继承不变的精神规则,中华民族继承文明的缩影。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)很多家训曾经领导过一个家庭或一个国家的兴衰,但时间和家人的变迁、社会价值观的变化、现代社会家庭的分散和独立、家风家训已经变得罕见。从古代流传下来的“德信孝让步”确实是绝对不能放弃的。
“节俭,德共度;奢侈,邪恶也很大。”节约自古以来就是中华民族的传统美德。所谓家本身就在身上,个人、节俭的人像庄子,天空是钨,土地是棺材,星星是葬礼,节俭的,节俭的,淡泊的,淡泊的,这样,万古芬芳的;奢侈者,像秦始皇一样,葬礼不圣洁的人也有几年了,外敌抗敌的灾难,下牧的灾难,岂不是很悲伤吗!后人哀痛也以此为鉴。我们可以用勤俭的家风规范我们的生活。因此,我们这一代年轻人从节日开始就用名地积德,传达美德的家风。
“母孙两个人,更是冒着生命危险,单纯的东西不能丢弃很远。”孝道之风与中华文明一起有着悠久的历史。所谓国家的本本在家,对于一个家庭,“父母、人本本、病统参、不叫父母也不是。”说。(莎士比亚) (莎士比亚)。“大人是一个家庭的核心,孝道是贯穿每个家庭的纽带。坦子父母老了,得了眼病,要接受鹿奶治疗。他进入鹿皮很深的山,进入鹿群挤鹿奶,侍奉双亲。
一次猎人以为他是麋鹿想要射杀,郯子急忙掀起鹿皮并告知原委,才免除了被误杀的危险。孝顺父母,不仅是从言语上,而是从生活的方方面面。自古至今,孝道家风在泱泱数千年的华夏文明中处处可寻,是一个家族文化的缩影。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”而作为青春逢盛世的我们,更应该身体力行来回报自己的父母,传美德家风。“我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟”。《傅雷家书》的一席话点出了家风的内涵。小而言之,好家风撑门兴户;大而言之,好家风兴国安邦。家风是一个家庭或家族最为重要的精神财富,它弥漫于整个家庭或家庭之中,影响到每一个家庭成员;它也是家庭魂魄之所在,支撑着家庭的发展与进步。总而言之传承美德家风是每个人不可推卸的责任。
青春逢盛世,家风彰美德。正值青少年的我们,更应用青春的热血,点亮华夏文明。“丈夫生前会几时,安能蹀躞垂羽翼?”我们应携手家风,携手中华美德,共筑伟大的中国梦!
辽宁省沈阳市第11中学2021届15班 周小渝
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