【和战争有关的名言】收集古诗名句分类：军事类(治军、激励、战略、胜败、巨战)

名言警句军事篇

治军

[世界有兴致，但好转一定会死。天下平安，但忘记战争是危险的。]唐代的白居易出自《议兵策》。也就是说，国家兴盛，但动不动就吵架，就会衰落。国家太平，但如果忘记战争危机，不准备战争，就会非常危险。

在《孟子•公孙丑下》[天空不如地理，地理不如人类]。天气：阴晴汉书的变化。地理：地形优势。人和：团结得人心。也就是说，拥有好的季节比拥有有利的地形要好。有有利的地势，不如有团结的人心。说明人心是战争中最重要、最可靠的。

在《左传•隐公五年》[出乎意料，不能成为老师]。刘：预计，预计。师：出师，出兵。也就是说，如果不预测和准备意外情况，就不能出兵作战。

虽然出自《商君书•画策》。也就是说，如果用战争制止战争，就可以开始战争。说明所有战争都是不可取的。

出自汉代画幅《盐铁论•险固》。意思是准备好了就可以钳制别人。不准备就要受到别人的牵制。

出自《左传•隐公三年》。出兵作战，如果有正当理由，军队的士气就会强盛。师傅出了名，士气就会不振。

出自《淮南子•兵略训》[士兵的胜败，本分在于政治]。也就是说，军事胜负，根本原因是政治。说明战争是国家政治的外在表现。

[士兵不能玩，玩没有威势；士兵不能废除，肺叫寇。出自汉代乳香《说苑•指武》。玩：过失。也就是说，军队不能疏忽，玩起来会失去威力。军事不能报废，报废会招来敌国的侵犯。

出自《孙子兵法•计》[军人、国家大事、私生子、生存之路、无法观察]。这意味着停战是国家的大事，关系到百姓的生死和国家的存亡，不能不慎重考虑。

《孙子兵法•行军篇》[士兵非有益度，但无穷无尽，力量充足，物资充足，只有人]。也就是说，战争不是人越多越好。也就是说，如果不轻视敌人，贸然进攻，集中兵力掌握敌情，选拔好人才就能胜利。(莎士比亚)。

[内有好的政治，比外强的军人也](三国魏)焕范《世要论•兵要》。也就是说，国家内部的政治清明有序，军队在对外作战时也非常强大。

[战争虽然有前进；以用人为基础]来自《墨子•修身》。阵列：阵列。也就是说，作战中要注意排列，但最根本的是要勇敢。

[仗着谦虚而不做准备，大人物也有罪；不准备，先代子也出自】《左传•成公九年》。艺宇：和“以前”一起准备吧。意想不到的事：事故，无法预料的事。也就是说，没有准备和预防，只依靠简陋的条件是最大的错误。能应对事故是最大的好事。

[想要树的人要培育其根。想要强壮军事的人要使那个国家富有。]出自清代党财长《兵学余谈》。也就是说，要种树，就要好好生根。要想使兵力强大，就必须使国家富强。

出自宋代湘潭《西畴老人常言》。诉讼：和别人打官司。保护好家庭的人总是努力避免诉讼。善于保护国家的人总是努力避免出兵出征。

在《六韬•龙韬•立将》[书生不坐，书生不吃，汉书必相同]。史：士兵。这意味着士兵们还没有坐下，不能自己先坐下。士兵们还没有吃饭，不能自己先吃饭。不管严寒酷暑，都要和士兵同甘共苦。

天军易得，一个难求。出自元代马奇元《汉宫秋》。也就是说，招募一千名士兵并不辛苦，但要找到一位好将军是很困难的。

【但让龙城飞，侯马也不教阴山】出自唐代王昌龄市《出塞》。但是：只是。飞江：这特指汉代著名的李光。胡：古代对西北少数民族的称呼。胡玛是指敌人的军队。也就是说，只要李光军还在，敌人的军队就不会越过阴山进入内地。

在《诸葛亮集•将才》[贵而不骄，胜而不忤，贤而下，刚能忍]。悖论：混乱，混乱。这意味着，作为军长，地位高贵，不骄傲，打赢战争不乱，能出众谦虚对待，性格坚强，能控制自己。

[接到命令的那天，忘记那个家；职业军事制约，忘了职业；援助网站鼓急了就忘了身体]来自《史记•司马穰苴列传》。援助：执行，拿去。网站：北菜。意思是将军被任命后要忘记自己的家人。在军队执行纪律时不能照顾亲戚。打鼓战斗的危急时刻，不能再珍惜自己的生命了。

汉代黄石公《六韬•武韬•发启》中[鸟打，贱抓翅膀]。水鸟：凶猛的鸟。卑贱：低飞。这意味着，水鸟进行格斗时，必须先收敛翅膀，低飞。(威廉莎士比亚，温德萨默，鹰，鹰，鹰，鹰，战争)高明的将军在行动前先麻痹敌人，然后意外地打击敌人。

[好外援，生卒也赢；不怎么使用外援的人，练习卒也会败。]出自清代党犬《潜书•受任》。也就是说，善于用兵的人即使统率未受过训练的士兵，也能获胜。不善于用兵的人即使统率训练有素的士兵也会失败。(莎士比亚)。

《孙子兵法•军争》中【善于使用雇佣兵的人，逃避锐气，偷懒的人，这位气体治疗者】也来自010-30000。善于通兵战争的人总是避开敌人的锐气，等到敌人的军队松懈，迅速撤出军队，然后进攻，这是把握军队士气的方法。

[好将军，一定要以博文多贤者为福心，以心深为密者为眼和耳，以勇善者为爪。

牙】出自（三国•蜀）诸葛亮《将苑•腹心》。腹心：心腹，亲信。爪牙：助手。意思是：善于领兵作战的人，一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹，一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目，一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手。

【置将不善，一败涂地】出自《汉书•高祖本纪上》。意思是：如果将军任用的不妥当，那么出师作战一定会一败涂地。说明军队中任用将军的重要性。

【上无疑令，则众不二听；动无疑事，则众不二志】出自《尉缭子•战威》。疑：犹豫不决。二志：三心二意。意思是：上面的将领没有犹豫不决的命令，下面的战士就不会彷徨犹豫；行动不疑惑摇摆，战士们就不会三心二意。

【用兵之害，犹豫最大】出自《意林•太公六韬》。意思是：用兵作战，最大的危害就是犹豫不决。

【有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜】出自（三国•蜀）诸葛亮《兵要》。意思是：一支训练有素的军队，即使将领没有才能，也不会打败仗；一支没有严格训练的军队，即使将领再善战，也无法取得胜利。说明军队作战需要整体素质的提高，因此，应当重视军事训练。

【杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之】出自《六韬•龙韬•将威》。说：同“悦”，高兴。意思是：如果杀一个人能够将全军都震慑住，那就杀了这个人；如果赏一个人，能让全军都高兴，那就赏赐这个人。

【进有厚赏，退有严刑；赏不逾时，刑不择贵】出自《诸葛亮集•将才》。意思是：战场作战，勇敢向前的应给予重赏，贪生怕死向后退的应处以重刑。而且奖赏要及时，不能拖延，惩罚不能因为地位高低而有所减免。

【兵可千日而不用，不可一日而不备】出自《南史•陈暄传》。意思是：军队可以一千日不打仗，但不可以一天不为战争做准备。

【赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，人不北矣】出自《韩非子•难二》。必：一定。北：败逃。意思是：奖赏丰厚并能及时兑现，士兵就会看轻敌人而不畏惧了；刑罚严厉而且说到做到，士兵就不敢临阵脱逃了。

■励士

【一人投命，足惧千夫】出自《吴子•励士》。投命：舍命，拼命。意思是：一个人敢于拼命，足可以使千人感到恐惧。

【一夫拼命，万夫难敌】出自元代无名氏《昊天塔》。意思是：一个人拼了命，上万人也难以抵挡得住。

【万夫一力，天下无敌】出自明代刘基《郁离子•多疑不如独决》。意思是：一万个人同心协力，就可以打遍天下。说明团结起来力量大。

【凡战，以力久，以气胜】出自《司马法•严位》。意思是：大凡作战，一般都是以充足的兵力而能持久，以高昂的士气获得胜利。

【夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之】出自《左传•庄公十年》。意思是：作战，凭借的是勇气。击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。敌人的士气消失了，而我军却士气高昂，所以能够打败敌人。

【必死则生，幸生则死】出自《吴子•治兵》。幸：侥幸。生：求生。意思是：抱着必死的心态勇敢作战，就能杀出一条生路；而抱着侥幸求生的想法参加战斗，则必死无疑。

【重赏之下，必有勇夫】出自明代刘基《百战奇略•赏战》。意思是：给以丰厚的奖赏，就一定有勇敢的人站出来。说明给士兵以重赏，士兵就会斗志倍增、奋勇杀敌。

【黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还】出自唐代王昌龄诗《从军行》。黄沙：沙漠。穿：磨破。楼兰：西北地区的敌人。西汉时，楼兰国与匈奴屡次勾结，杀害汉使。傅介子奉命出使，计斩楼兰国王。意思是：茫茫沙漠里，已经打了上百场仗，连身上的盔甲都磨破了，但只要不打垮楼兰，就决不回去。

【醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回】出自唐代王翰诗《凉州词》。意思是：即使在战场上喝醉了，也请不要取笑，自古出征打仗的人有几个能够平平安安地回去呢？诗句表现了士兵视死如归的气概和勇气。■谋略

【上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城】出自《孙子兵法•谋攻》。上兵：用兵的上策。交：结盟，交好。意思是：用兵的上策是在战略上挫败敌人，其次是在外交上挫败敌人，再次是用进攻挫败敌人，最下策是攻打敌人的城池。

【用兵之道，攻心为上，攻城为下】出自（三国•蜀）诸葛亮《南征教》。意思是：出兵作战以征服敌军的人心为上策，攻破敌人的城池为下策。

【百战百胜，非善之善者也；不战而屈之兵，善之善者也】出自《孙子兵法•谋攻篇》。善：高明。屈：使屈服。意思是：百战百胜，不算是最高明的作战者，不交兵而使敌人屈服的，才算是最高明的。

【肉食者鄙，未能远谋】出自《左传•庄公十年》。鄙：浅陋。意思是：那些饱食终日的高官厚禄者见识浅陋，没有什么深谋远虑。常用以讽刺封建社会的官僚政客。

【运筹策帷幄之中，决胜于千里之外】出自《史记•高祖本纪》。成语“运筹帷幄”即由此而来。意思是：在营帐中操控着战略，就能让在千里之外作战的军队取得胜利。说明谋略和指挥才能之高超。

【兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近】出自《孙子兵法•计篇》。意思是：作战是诡诈的。因此，能打，要装成不能打；想打，要装成不想打；想往近处，要装成想往远处；想往远处，要装成想往近处。

【将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之】出自《战国策•魏策》。姑：暂且。辅：帮助。意思是：若想将敌人打败，不妨先暂且给他一点帮助；若想得到东西，不妨先给他点东西。

【欲攻敌，必先谋】出自（三国•魏）曹操《孙子注•谋攻篇》。意思是：想要进攻敌人，就必须先制定好策略。

【十则围之，倍则战之】出自《史记•淮阴侯列传》。意思是：如果自己的兵力是敌人的十倍，就采用围攻；如果自己的兵力是敌人的两倍，就与敌人展开交战。

【以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也】出自《孙子兵法•军争》。佚：同“逸”，安逸，从容。意思是：用靠近战场的优势对付敌人的远途跋涉，用自己的安闲从容等待敌人的疲惫劳顿，用自己的粮草充足来对付敌人的饥饿处境，这是出兵作战的高明所在。

【水因地而制流，兵因敌而制胜】出自《孙子兵法•虚实》。制：制约。意思是：水根据地形的不同而决定其流向，作战用兵根据敌人的情况而制定取胜的战略战术。

【用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也】出自《孙子兵法•九变篇》。恃：倚仗。意思是用兵的法则是，不要将希望寄托在敌人不会来上，而是应该依靠自己的充分准备严阵以待；不要将希望寄托在敌人不会进攻上，而是应该依靠自己有敌人不可攻破的严密守备。

【兵不如者，勿与挑战；粟不如者，勿与持久】出自《战国策•楚策一》。意思是：如果兵力不如对方强，就不要发起挑战；如果粮草不如对方充足，就不要与之相持太久。

【兵贵胜，不贵久】出自《孙子兵法•作战》。意思是：用兵作战贵在能速战速胜，不要拖延。

【兵闻拙速，未睹巧之久也】出自《孙子兵法•作战》。意思是：只听说用兵打仗时，即便方法笨拙也要速战速决，没有见过求巧而长久作战的。说明兵贵神速的道理。

【始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒】出自《孙子兵法•九地》。开户：指没有防备。意思是：战争开始的时候，军队像处女一样庄重、娴静，让敌人没有防备；而战争打响后，就像脱兔一样风驰电闪地行动，让敌人来不及抵抗。

【能分人之兵，疑人之心，则锱铢有余；不能分人之兵，疑人之心，则数倍不足】出自《淮南子•兵略训》。锱铢：均为古代的重量单位，形容数量极其微小。意思是：如果能够分散对方的兵力，离间对方的军心，就算是用极微小的兵力也绰绰有余；如果不能分散对方的兵力，不能离间敌人的军心，就算兵力再多也显得不够。

【善出奇者，无穷如天地，不竭如江河】出自《孙子兵法•势篇》。意思是：善于出奇制胜的人，其战术谋略如天地变幻无穷，如江河奔流不竭。

【善持胜者，以强为弱】出自《列子•说符》。意思是：善于保持自己胜利的人，总是将自己的强大看成是弱小的。说明要保持住胜利，就不能骄傲自满。

【一日纵敌，数世之患也】出自《左传•僖公三十年》。意思是：一朝放走了敌人，就会成为几代人的祸患。

【五指之更弹，不若卷手之一桎；万人之更进，不如百人之俱至】出自《淮南子•兵略训》。更弹：轮番弹奏。卷手：握拳。桎：撞击。意思是：五个手指轮番弹奏，不如握住拳头用力一击。一万个人轮番进攻，不如一百个人一同拼杀。

【先人有夺人之心】出自《左传•宣公十二年》。意思是：先发制人就可以摧毁敌人作战的勇气和士气。

【攻人之法，先绝其援，使无外救】出自唐代李筌《太白阴经•攻守》。意思是：攻打敌人的法则，就是要先断掉敌人的支援，使其处于孤立无援的境地。

【养虎自遗患】出自《史记•项羽本纪》。意思是：养虎是自己给自己留后患。

【善攻者，敌不知所守；善守者，敌不知所攻】出自唐代李筌《太白阴经•攻守》。意思是：善于进攻的人，可以让敌人不知道该防守什么地方；善于防守的人，可以让敌人不知道该从什么地方进攻。

■胜败

【义兵王，应兵胜，忿兵败，贪兵死，骄兵灭】出自《文子•道德》。意思是：为了正义而战斗的军队可以称王天下，为了抵抗侵略而战斗的军队一定能够取得胜利，因负气而战斗的军队难免失败，而骄傲的军队则一定会灭亡。

【失之东隅，收之桑榆】出自《后汉书•冯异列传》。东隅：日出的地方，指早晨。桑榆：落日的余晖照在桑榆树梢上，指晚上。意思是：在早晨失去了，但在晚上又得到了。比喻一方面失败了，却在另一方面胜利了。

【两鼠斗于穴中，将勇者胜】出自《史记•廉颇蔺相如列传》。意思是：两只老鼠在洞中争斗，哪一个更勇敢些，哪一个就能获胜。比喻狭路相逢勇者胜。

【兵出无名，事故不成】出自《汉书•高帝纪上》。意思是：出兵作战如果没有正当的理由，就不能取得战斗的胜利。

【知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜】出自《孙子兵法•谋攻》。虞：预料。御：干涉。意思是：有五种胜利可以预见：一是知道什么时候可以战什么时候不可以战的能够取得胜利；二是知道如何运用兵力多寡的能够取胜；三是上下同心的能够取胜；四是自己有准备而敌人没有准备的能够取胜；五是大将有才能而君王又不随便干涉的能够取胜。

【卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败】出自《尉缭子•兵令上》。意思是：士兵对将领的敬畏超过了对敌人的畏惧，军队就能获胜；士兵对敌人的畏惧超过了对将领的敬畏，军队就要失败。

【战胜而将骄卒惰者败】出自《史记•项羽本纪》。意思是：打了胜仗之后，将领骄傲，士兵懒惰的，就会失败。

【胜败兵家常势】出自宋代尹洙《叙燕》。现在常说：胜败乃兵家常事。意思是：胜利和失败是领兵打仗经常遇到的事情。

■厌战

【十年天地干戈老，四海苍生痛哭深】出自清代顾炎武诗《海上》。干戈：两种武器，借指战争。意思是：连续十年的征战将天地搞得一片衰败，天下的百姓都哭得痛不欲生。诗句表达了诗人对战争的厌恶情绪。

【天涯静处无征战，兵气消为日月光】出自唐代常建诗《塞下曲》。天涯：指边远的地方。意思是：边远的地方已经停止了战争，战争的气焰已经化成了日月的光辉。诗句表达了作者对和平的渴望。

【可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人】出自唐代陈陶诗《陇西行》。无定河：黄河中游的一条支流。意思是：许多战士早已死在无定河边，变成了枯骨，但守在家中的妻子还在日思夜想盼望他们早日回来团聚。诗句深刻揭露了战争给人民带来的苦难。

【宁为太平犬，莫作乱离人】出自明代冯梦龙《醒世恒言•卖油郎独占花魁》。乱离：动乱。意思是：宁愿在太平年代做一条狗，也不愿在动乱的社会里做人。

【出门无所见，白骨蔽平原】出自三国王粲《七哀诗》。意思是：出门什么也看不见，只有一片一片的白骨盖住了大地。

【死是征人死，功是将军功】出自唐代刘湾诗《出塞曲》。征人：戍卒。意思是：征战中死的都是戍卒，但战功却全都是将军的。

【焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕】出自唐代杜甫诗《蚕谷行》。焉得：怎么能够。甲：兵器。意思是：怎么才能够将兵器都铸成农具，让耕牛将每一寸土地都耕种起来呢？诗句表达了诗人对和平生活的美好向往。

【十室几人在？千山空自多】出自唐代杜甫诗《征夫》。意思是：十户人家中还有几户留存啊，只有山还依然是那么多。诗句描写了人民被迫充军后的荒凉萧条的景象。

【生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草】出自唐代杜甫诗《兵车行》。犹得：还能，尚且能。意思是：家里若是生个女儿，至少还能找个近邻嫁出去，如果生了男儿，却常常要葬身于荒野杂草之中。古时，人们非常重男轻女，但此处人们却宁愿生女而不愿生男，实际上是反映了广大人民对战争的憎恨。

【安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用】出自唐代杜甫诗《洗兵马》。甲兵：指兵器。意思是：如何才能找到一位壮士，能将天上的银河引下来，将所有的兵器都洗干净了，永远都不在用了呢？诗句表达了作者希望战争早日结束，用问句更显其对和平生活的渴望之强烈。

【战鼓声未齐，乌鸢已相贺】出自唐代于濆诗《塞下曲》。乌鸢：乌鸦和老鹰。意思是：战鼓还没有全部敲响，乌鸦和老鹰就已经开始庆贺了。战鼓即意味着战争，意味着流血牺牲，因而乌鸦和老鹰相互庆贺，因为它们又有了美食了。诗句巧妙地用乌鸢对战争的喜爱来反衬出作者及人民对战争的憎恶。

【繁为攻伐，此实天下之巨害也】出自《墨子•非攻下》。意思是：频繁的进攻和讨伐，实在是天下最大的祸害呀。表现了墨子反对战争，想使百姓安居乐业的思想。

【边庭流血成海水，武皇开边意未已】出自唐代杜甫诗《兵车行》。武皇：指汉武帝刘彻，这里作者指的是唐玄宗李隆基。意思是：在边疆，因不断地战争都已经血流成河，然而汉武帝还要继续扩张自己的疆土，没有一点要停止的意思。诗句深刻揭露了统治者不顾百姓死活，执意发动战争的残忍行径。