高考作文要写出对生活的感悟。“悟”源于“事”、“情”、“理”,因此,要想深刻地写作文,就要从“事”到“理”、“缘”
我们要善于从日常生活、自然现象中总结和发现这些东西。道理正确,道理透彻的好文章,更有必要这样做。这就是演讲者分析(按事例讲道理分析)的写法。弗洛贝尔总结了自己的文章写作经验,说:“对于你想表达的东西,要注意很长时间,以便发现别人没有发现的东西和没有使用的特征。(你知道吗?)"程富宁说:“句子的本质是提供想法。”“宣传和阐明文章、或作者个人真实经历、真实理解、真实想法或他人真实经历、真实理解、真实想法的就是这样的文章,即有价值的文章。”鲁迅也说:“先材要严,发掘要深,不能写一篇琐碎无趣的事故。”可见,文章的写作只能在连词理的基础上写得很深。
写深刻的作文不容易,但也有要遵循的方法。第一是具有深刻的洞察力,对人们有启发作用。第二,可以从现象到本质进行深入分析。这是能再次暴露事物内在的因果关系。怎么样才能道理深刻?第一,要通过现象深入本质,从高处观察事物,通过辩证思维分析问题。第二,要列举现象,揭露本质,挖根,说年,说方法,逐层分析,明确原因。第三,要掌握规律,理清关系,比较曲直,反驳错误理论,多方阐明精曲。总之,只有站得高,想得远,挖得深,说得清楚,才能达到“深”的要求。
软石分析方法主要有以下几点。
1.以小见大。
所谓小见大,就是通过小而熟悉的东西阐明抽象而深刻的道理。这里的“大”可以与大话题、大道理、自然社会、人生命运、天地宇宙等相关。高明的作家经常被一件小事触动世界的大问题,就像涓涓细流的山溪,曲折地流入大海。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,)例如,在《兰亭集序》中,王羲之在文人集会上引起了欢乐和人生的苦果。
2.比较鉴别。
比较是人类认识事物的重要方法之一,通过比较可以轻易看出两个事物的差异。差异是特性,抓住特征就能知道事物的本质。比较分析从逻辑思维的角度来说,困难不大,如“君子坦荡,小人长戚戚”,“君子和小人的心理状态比较”。比较分析有三种方法。一种是对两种性质不同的事物的比较分析。第二,对某事物两个相反部分的比较分析,如积极和消极的比较论证;第三,类比分析。
探索因果关系。
追踪事物的根本原因,分析问题的原因,推理事物的发展结果,得到反映事物本质的结论,这就是探索因果。例如,年轻时患绝症的斯蒂芬霍金为什么后来成为世界瞩目的科学家?因为霍金因病没有放弃学习的愿望。他正是在这种普通人难以置信的困难中战胜了病痛,付出了超人的努力,成功了。探索因果可以理解为用原因证明结果或用结果证明原因。
4.在票和里面。
“表”是表面的,漂浮在生活现象之上的,我们一看就知道了。“利”是本质的,通过我们的分析,从现象背后挖掘普遍规律。“在桌子和里面”是指我们在展示初步生活现实的基础上,用精巧的笔触指出深刻的规律,通过现象看到本质。(威廉莎士比亚,温斯顿,生活)。(温斯顿,生活)例如,在《游褒禅山记》中,作家是“走近就游览者”。危险很远,最少的“生活现象”,认识到“世界的纪委、庄严、非常观念、总是险员、人很少,所以没有意思的人不能到达”的人生哲理。
下面从评论一篇文章的角度,感受一下如何深刻地写一篇文章。
《老江》为什么令人感动?
猴年的春晚,我听了以前没听过的歌曲《怒江》——那首黄土地黑皮肤锣和鼓声轰鸣的800里山川罪恶的歌!(评论:从春晚感情开始,亲切自然。)。
我想把它令人震惊的力量归结为一个词——接地气!
《老康》不是曲库和寡妇的阳春说。不适合浅吟唱歌。很简单。在大西北粗犷的风沙中,阳春白雪无法扎根,浅吟不到远方。它呼喊着基层草根心中的呐喊。反映了民生发展的原生态艰难岁月。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),《艺术》)(评论:用语非常生动,形象地说明了古语产生的地域色彩和个性特征。)。
“老康”带领那么多东西,那么多——俗名叫民俗,阿青叫文化!它具有打动人的力量。因为它的真实、本色、温情,以及深深根植于这片热土的执念3354。他们很光荣。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,成功)那是耻辱,他们是耻辱。它兴高采烈,他们兴高采烈。它衰落了,他们衰落了!(评论:文章简洁有力,读起来充满热情。)。
千代明在一次电视节目中粗暴过,数十名来自山西直山的农村儿童表演了古代画库,充满了喝彩,但被几位评委贬得一无是处。陈达明怒:你们对传统文化完全不了解,直接否定了这个节目。你可能读过很多书,有很高水平的知识,
对中国传统文化和农耕文明却知之甚少,理解不了……(点评:借陈道明之语点明老腔等民间传统艺术遭遇窘境的原因。行文由浅入深,继续深入分析。)⑥震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是这样一种动人的虔诚。(点评:对比之中尽显老腔的魅力,同时使得说理深刻、逻辑严密。)只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。
⑦于是我们看到令人落泪的一幕:义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……(点评:本段继续举例,深刻指出:文化亟待拯救、发扬、传承!)
⑧中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯 长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便为这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!
⑨为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!(点评:结尾呼应开头,简洁有力,情感真挚,于呼告之中发人深省,给人启迪。)
点评:本文因立论深刻、流畅自然、层层深入而获高分。具体特点如下。一是文思泉涌,立意高卓。作者的思维与情感随笔尖舞动,直击要害,一针见血地指出“它令人震撼的力量”在于“接地气”,深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。二是底蕴深厚,自成一格。作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟,而是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的“接地气”的艺术唱腔形式;作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价,体现了作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。三是层层深入,引人思考。全文层层深入,思绪纵横,开阖自如,力透纸背,激情磅礴,在感人肺腑的同时,带给读者深刻的思考和启迪。
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