【与水有关的孔子的名言】孔子“仁者乐山，智者落水者”教导人们隐居生活吗？

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“仁人落山，智者落水”这句话出自孔子《论语 雍也》。原文是：“子说：‘智者享受水，仁者享受山。知者动，仁者静。“认识的人快乐，仁者长寿。””。

对这篇文章的理解大致分为两类。

一个是共同理解“仁智者享受算术”的意思，使用“互文”的手法。为了理解有智慧的人喜欢水，有爱心的人喜欢山而拆开。是你，是你。

无论是哪种方式，都解释了算术对陶冶情操和修炼性情的重要意义。

但是也有人认为，以此为标准，非隐遁不能成为“认知”。这句话很荒谬。

01

在自然的和谐中，山水是一对和谐的共同体。

自古以来，中国人对山水自然怀有虔诚的神殿崇敬和神秘的憧憬。汉字的“先字”拆开来看，人在山上。

古人认为仙人生活在云山之间，食风喝露水，所以修炼了陶骨仙风。为此创造了许多神话传说：巫山神女赵云晚雨；刘应宇、恩山、于贤(？)，不知道喝醉回来的路。烂科山有一手围棋，回来的东西不是人。

传统文化的源泉“三教”中的第二教喜欢把总部设在深山大川。其中，道教将其与多哥纳新、潜在精力和神灵的修炼地联系在一起，佛教将其作为非俗壁乐、通流禅、清心寡欲的修行地。

诗云：“世界上的好话都说了，天下的名山僧占了很多。”指佛教与名山大川的关系。

古代文人小客也特别喜欢去名山大川旅行。爬上高高的长湖，蜿蜒的路径幽幽，接着兰园清澈的露水，浇下心中的土壁，留下了许多为后人不断吟诵的诗。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、歌曲名言)陶渊明、王伟、李白都是亲山握手的著名歌手。

古典音乐《高山流水》遇到了知音，描写了对山水的微妙感悟。刘伯牙表达了种子气认识到的东西，所以他们成为了知音，他们和山水也成为了知音。

02

在某些方面，算术又是有趣的对比。

前者屹立不倒，屹立不倒，风雨不惊，它最大的特点是平静稳健。后者蜿蜒曲折，柔软，没有骨头，形影相随，它最大的特点是灵动温柔。

智者，聪明。聪明人喜欢水。这是从水的灵动和圆润中看到柔软和灵活的力量。

只要能圈出，能弯曲，能守护透明的心，就不一定要遵守多么僵硬的教条和刻板的模式。在处世方面，只有融通才能立于不败之地。所以智者不会被迷惑。

仁者，爱人。仁慈的人喜欢山，是从山的平静和温和中发现了悠闲和宽广的雅量。

经过毛毛雨、冬春，只要能保持不变的感情，就不会在任何外力的作用下轻易改变形态和颜色。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)在处世上，守护善良和平凡是守护华乐和安康。因此，仁慈是无敌的。

03

随着科技文明的迅速发展和城市节奏的加快，越来越多的人为了缓解压力或避免浮躁，喜欢上了亲山握手的旅行游戏。(大卫亚设)。

前几天看了一个视频。卡达蒙年龄的少女厌倦了红色的灰尘，背着背包独自来到钟南山隐居。但是才过了十天，她又背起背包回到山下。

她本来去拯救图源世界的隐居生活，但在山上她说她看到了各种各样预付款之间的人。

他们有的住在石头缝隙里，有的住在杂草堆里，但留着长长的胡子长发，有的长衬衫和尚长袍；有些描写新光美丽，有些描写枯萎。但是在她深交的过程中，她意识到即使是预付款之间的钟南山也只是一个变形的人类社会。

在这个短暂的寻找过程中，她最终没有找到她心中的世外桃源，甚至模糊了她心中原来的世外桃源。

因为她发现，不管是在尘土海洋里还是山水之间，还是有人群居的地方，都有各种各样的关系，有类型的红色灰尘。(莎士比亚)。

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04

诚然，生而为人，终究是离不开各种人际的。因逃避尘嚣而选择与世隔绝的隐居，终究只是少数人的人生理想。

而聪明人打开山水的正确方式，并非是去寻找与世隔绝的寂静和空灵，而是从山水的秉性中找到修炼心性的正确法门。

仁者乐山：向深厚的山谷学习稳健，向崇高的巅峰学习从容。

山脉连亘，犹如海上波浪，此起彼伏。高者壁立千仞，下者掘地万丈。正是这样深厚的根基才能成就那样崇高的巅峰，正是这样宽广的胸怀才能拥有那般仁厚的情怀。

无论云霞卷舒，雷电轰击；无论禽鸟四窜，林木疯长；甚至人类穿岩凿壁，钻洞破土，他都以稳健的姿态岿然屹立，以深沉的目光抚慰流岚虹霓，以宽厚的情怀包容一切不厚道的劫掠和索取。

人也一样，把底子打厚了，困难就会自然缩小；把胸怀开阔了，烦恼就会自然缩水；把目光擦拭纯净了，微弱的尘埃也会不翼而飞。

仁者爱人，是他修炼了一颗宽厚的心；仁者长寿，是包容和平和的心态赠给他的礼物。

智者乐水：向柔软的水波学习温和的秉性，向灵动的流水证悟变通的道理。

自然界中，没有什么东西会比水更柔软更透明更清澈。它无色无态，以投影为像，以容器为形，时刻随它们的变幻而伸缩方圆，改换头面，装饰形象。柔软造就了它的灵巧，流动历练了它的变通。

在开阔处，它能生出万马奔腾的雄壮；在逼仄处，它也能保持细流无声的温婉；就是小小的水滴，在日积月累的抚摸下，坚硬的石头也会为它洞开温柔的小门。

道德经说，“人之生也柔弱，其死也坚强”。是说柔弱的人更能获得生存的密码。

柔弱者甘放低姿态，不沉溺争斗，远离矛盾漩涡；灵动者更善于在复杂的环境中调整姿态，伸屈有度，从而更好地保存实力。所以说，智者不惑，是因为他能审时度势。

仁德如山，上善若水。

无论是亲山还是乐水，巍巍乎还是汤汤乎，一个仁智之人，首先要有一颗善良和包容的心，才能宁和心境，安详流年，这应该就是“仁者爱山，智者爱水”对我们的积极寓示吧。

（林樰熳，海角女子，幽僻好静，喜与古人作伴。业余常做三事：写诗、读诗、说诗，愿我的文字能给您带来一丝清凉，欢迎关注！图片来自网络，侵删。）