《同时代人回忆契诃夫》 [俄罗斯]谢尼戈鲁夫等编,叶亮等译,江海英学校,广西师范大学出版社2016年4月。

一个

安东巴弗洛维奇契诃夫努力创作的一生在他同时代的回忆录中全方位展现出来。他们的记录不仅具有文学史的意义,而且具有艺术价值。他们揭示了契诃夫的内心世界,记录了他对时代重大事件的看法,向我们展示了最真实的契诃夫。(大卫亚设,《Northern Exposure》(美国电视剧),《艺术》)苏联文艺学将契诃夫从资产阶级批评者的诽谤和曲解中解救出来,树立了创作真正科学的认识。正是以作家同时代的真实证据为基础的。

契诃夫一生都与俄罗斯文学和艺术领域的许多杰出人物密切相关。作为艺术家,作为一个人,契诃夫引起了同时代人的极大兴趣。事实上,20世纪80年代和20世纪初几乎所有著名作家和艺术活动家都注意到契诃夫。

当他刚进入文坛,以幽默刊物上发表的笑话和短篇而出名时,契诃夫认识了老一代作家里斯科夫和格里戈洛维奇。19世纪80年代末,契诃夫与同龄文学人科罗连科关系密切,与托尔斯泰相识,结下了深厚的友谊。契诃夫很快成为托尔斯泰喜欢的作家和精神上的亲密朋友。和契诃夫最亲密、最友好的是高尔基。他卓越的才能和革命意识在契诃夫在世的时候清晰地展现出来。

俄罗斯最伟大的艺术家柴可夫斯基、莱文、利维坦、史坦尼斯拉夫斯基和契诃夫关系非常密切。契诃夫不能在莫斯科和彼得堡生活很久,但他的巨大才能和令人印象深刻的人格魅力吸引着与文学完全无关的人。进步科学的杰出代表们对契诃夫也给予了很高的评价。尤其是蒂米里雅杰夫、齐奥尔科夫斯基和齐奥尔科夫斯基。

契诃夫在俄罗斯文学艺术中心呆了20年。无论是工作关系还是私人感情,契诃夫与许多著名作家、画家、音乐家和演员的关系都非常密切。这使关于契诃夫的回忆录具有特别的意义。这些记录不仅有助于了解契诃夫的生平,而且更清楚地表明了俄罗斯艺术发展的重要阶段,托尔斯泰、高尔基、柴可夫斯基、列文和莫斯科艺术剧院的建立与这一阶段紧密相连。

当然,并不是所有认识契诃夫的人都留下了对他的回忆。他们中很多人比契诃夫死得早。契诃夫和他们之间的关系是从他们之间的往来书信和其他同时代的回忆中得知的。尽管如此,同时代人留下的对契诃夫的记忆在俄罗斯回忆录文学中占有重要地位。他同时代的许多著名艺术家公开发表了回忆契诃夫的文章等,包括科洛连科、列文、库普林、斯坦尼斯拉夫斯基、尼米罗维奇丹钦科、加林米哈伊洛夫斯基、卡察罗夫、韦尔萨耶夫、泽列绍夫等。契诃夫的童年和他的文学创作初期,他的两个哥哥亚历山大和米哈伊尔详细记录了下来。高尔基对他的回忆在契诃夫的回忆录中占有特殊的位置。他用最详细的描述向我们展示了契诃夫的精神面貌,描绘了生动真实的契诃夫。高尔基对契诃夫短篇小说《在峡谷》的评论文章,以及后来写的回忆随笔,为重新解读契诃夫的创作奠定了基础。

当然,在回忆录中集中寻找作家详细而毫无保留的生平是不行的。(威廉莎士比亚、温斯顿、回忆录、回忆录、回忆录、回忆录、回忆录)绝大多数记录都是契诃夫生前文坛或已经崭露头角的那个时期的事。与许多文学家和戏剧活动家的会面始于19世纪80年代后期,他们都写了他的回忆录,这自然为他们的回忆录划定了时间界限。文献中契诃夫对梅利霍博,特别是雅尔塔的生活阶段留下了非常详细的记录。在这个时期,契诃夫和无数青年作家、艺术活动家出于对文学和社会的共同关心而相互交往。

但在某种程度上,契诃夫一生的每一个阶段都体现在他同时代的回忆录中。

契诃夫1860年出生于塔甘洛克。在那里,他完成了高中学业,前往莫斯科,在1879年进入莫斯科大学之前一直住在那里。契诃夫本人很少提及自己的童年和自己的一生,但在他的一些小说中,可以看到他记忆中塔甘洛克的生活场景。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),童年,生活)从契诃夫的信中,我们可以准确地断定契诃夫对自己成长的生活环境持什么态度。在给作家谢格拉夫的信中,契诃夫写道:“我小时候接受过宗教教育和这种训练。例如,在教堂唱赞美诗,朗诵使徒福音和《旧约》中的赞美诗,参加晨祷,在祭坛上帮忙,在钟楼上敲钟。大卫亚设(David Assell,Northern Exposure)结果如何?现在每当我回忆起我的童年时,它总是给我一种很阴郁的感觉。现在我不信教。你知道,我和我的两个哥哥在教堂唱三重唱《改邪归正》或《天使长的声音》的时候,大家都感动地看着我们,羡慕我的父母,但同时我们觉得自己是个小苦役犯。

从同时代的回忆录中可以看出契诃夫一家在塔甘罗格的日常生活。我们从小就知道契诃夫要在父亲的杂货店工作,16岁做家庭教师,要和“媒人”这样的中学老师打交道。他们只用死记硬背的教学方法粗暴地对待孩子。“塔甘罗格中学”作家唐博吉拉兹回忆说:“就像一个特别的劳动班次。”学校有练习翻译希腊语和拉丁语的课的感化班,而不是棍棒。“在回忆录中,同时代人用生动的描写为我们描绘了这样的少年契诃夫。就是在古板的中学读书,厌倦了教会夜间合唱团,在父亲濒临破产的小杂货店里忙碌着,卖东西,收钱。他很幽默,喜欢开玩笑,那种幽默感是他特有的。安土寺戚鸿捷的未来特征正在逐渐形成。

契诃夫从小就生活在充满暴力和谎言的城市环境中。独裁和欺骗毁了我们的童年。“契诃夫曾经这样说过。对此,作者哥哥亚历山大契诃夫对回忆录的描述也证明了这一点

。“安东·巴甫洛维奇,”他写道,“他只能远远地看着幸福的孩子。可他自己却从没有体验过幸福、快乐、无忧无虑的童年。他多么希望在回忆起自己童年的时候会有一丝甜蜜的感觉。”但是,他能回想起来的只是个受尽折磨、事事服从的中学生。这一点从他的另一个哥哥米哈伊尔·巴甫洛维奇的回忆中也可以看出。契诃夫很早就有了要对荒唐的生活和可笑又可悲的人嘲讽的想法。在米哈伊尔和其他熟悉安东·巴甫洛维奇塔甘罗格生活的同代人的回忆录中,你会读到他们记录下的契诃夫的讽刺幽默小说和他改编的笑话。“他经常组织演讲和演出,”米哈伊尔·契诃夫写道,“他把自己想象成某个人或模仿某个人。”契诃夫生活的环境为他提供了大量的素材,他很早就对生活中发生的荒诞不经的事有感悟--在杂货铺帮忙的时候,在商业法庭和学校都看到过那样的事。他的幽默讽刺作品的典型特点就是始终不渝地对周遭的市侩习气进行嘲讽。例如,他的一篇即兴之作写人愚不可及地妄自尊大同时又巴结献媚,其中描写了两个官员:一个“官居高位”,另一个是小官吏,在其面前奴颜婢膝。契诃夫也不无讽刺地改写一些宗教故事,比如,他写一个现代人,“在他那里创世的神话发生了极其有趣的变异:小黑葡萄干和葡萄干混合得无法将它们区分出来了,而月亮能应该由女工来清洗清洗”。所有这些都显著地表现出未来契诃夫的特点。

每个作家的创作都会有一个内在准备期,虽然那时确保他获得创作成功的力量还没有形成,但是未来创作的取向和特点都已基本确立。对契诃夫来说,这个内在创作准备期就是在塔甘罗格中学度过的岁月。契诃夫二十岁初涉文坛,在创作中他很轻松地就把自己擅长的即兴创作、讽刺小品和幽默小说有机地结合在了一起。他童年时代的朋友证实,他在塔甘罗格最早发表在杂志上的小说就是这样的结合物。印象中,他当时的一部分小说是由滑稽短剧和笑话演变而来,那些短剧和笑话都来源于他的童年生活,是对周围滑稽的人和事的模仿和嘲弄。后来,契诃夫养成了即兴讲幽默笑话的习惯,这个习惯对他的小说也有影响--他的小说很容易进行改编搬上舞台。但是,在杂志社工作的最初几年,契诃夫创作所涉及的领域要比他在塔甘罗格宽泛得多。众所周知,契诃夫的创作才能提升得非常快,创作范围也非常广,他的作品内容几乎触及了当时所有的新领域和新现象。

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