以前走江湖,一个行李、一壶酒、一把宝剑就可以了。宝剑有利还是有害,关键在于用剑字。使剑子成为大侠,这把剑就是正道之光。大侠用刀抢劫贫富,暗杀恶人,这把宝剑给大侠带来最高的荣耀。剑是强盗做的,这把剑就是邪恶的东西。强盗用刀抢劫,草菅人的生命,这把刀使街道老鼠、法院清官和骑士等强盗时,总是想要他的生命。现代社会,走江湖,一个身份证、一个钱包、一部手机就可以了。手机就像宝剑,理解点都是使用机器的人。写得好可以丰富生活,走上致富的道路,嫁给白富美。手机有害的时候,小的是个人健康状况日渐下降,大的是肮脏的社会风气。(莎士比亚)。
手机就像一把双刃剑,同时带来了便利和不便。上班,下班,躺在沙发上,和亲朋好友在微信群里聊天,玩“红包接龙”游戏,放松,消除疲劳。此时此刻,我会觉得手机丰富了我的生活。有时候灵感来了,有一种想一字一字飞跃的冲动。(威廉莎士比亚,《泰姆派斯特》,)打开笔记本《分建基急击》,得意地写文章,呵呵,“叮咚叮咚”的声音完全打断了我的想法。低头一看是郡里的红白,点了红包给我看0.3元。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)此时,我会认为手机真的不舒服!我听过一个朋友讲驾照考试经验,驾校老师加他为朋友后说:“小*啊,我这个人有特点,我更喜欢抽烟喝酒后教开车。你也知道!”说。当朋友打开他的微信钱包时,发现只有2.3韩元,这位朋友不仅手机不方便,还有想打破它的冲动。
王晶、孝华在《文学以外的文学》中表达了无名或隐名写作的主流是卡塔尔西斯、怨念式写作的观点。这种写作还是文章吗?我们用“水文学”来描述这些文字,用“键盘侠”来称呼写这些文字的人。这种文章除了表达负面情绪外,没有任何好处,甚至玷污了社会风气。再看看现代大作家马伯庸、马家辉这样的模范人物。他们在网上分享自己的生活,讲着硬核的故事。大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),Marveron曾发表文章《胥吏的盛宴》。他以严谨的治学态度、简明扼要的话造句,在大明家庭年间,把成都府彭县的普通官职闭案汇集在一起,用树三分描写了霜贪婪的人性。这篇文章之后,马伯庸让我更喜欢历史。马家辉说:“2020年9月30日是张爱玲的百岁诞辰,你想说什么?”回答说。对于这种问题,他表示自己是张爱玲的美弟,接着说明张爱玲才华横溢,以多位张爱玲的作品为例,马家辉对她的作品可谓是数不胜数的陈。大卫亚设,《北方探索》(美国电视剧)马家辉给我们树立了如何正确追星的榜样。你可以看到,同样的工具,有些人利用它,玷污社会风气,讲述历史,分享感悟,给社会注入向上的精神。(莎士比亚)。
每次回到故乡,侄子的生活状态都令人担忧。他被认为是和手机粘在一起的,为了蹭网玩游戏,头低在二楼楼梯间操作游戏,嘴角吐香味。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《电脑名言》)。每当我看到这一幕时,我都会亲切地提醒他:不要玩得太多,不要弄皱身体。这样会影响身体的健康发育。手机对自律的人来说是进步的阶梯,对缺乏自制力的人来说是掉进枯井的落井石。有些人学习菜谱,运动,学习知识,这样身体和灵魂每天都在进化,嫁给白富美不是梦。还有人把它不断毫无意义地用来刷视频和玩游戏,这样只会使健康状况日益颓废。
手机是双刃剑,节制和理性是这把剑的鞘,它保护用户。手机是我们进步的阶梯,还是干井的落井石,都取决于我们这样的“剑客”。
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