这篇文章收录在张昌哲《天文学论丛》 (1934年)中
突然望着满天星星,好像数不清。我们想按照知道很多鸟兽和草木的名字的宗旨,与灿烂的星星交往,应该从哪里开始呢?(大卫亚设,Northern Exposure)在古诗中说得很好。“拉弓会变强,长时间使用箭。射击先射马,小偷先抓国王。”所以我们想知道星星,我们必须先从知道北斗开始。读者们,认出北斗者的当然很多。但是没有和这个著名的明星见过面,或者几分钟都没有。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)这并不奇怪。现在教化进步的世界,通岛邑的生活,与星星接触的机会远不如整天沉醉在大自然中的樵夫牧童、农夫渔夫。但是,如果我们想稍微降低一下姿色,夜晚漫长的时候,到空旷的地方眺望北方的天空,这支北斗成军绝不会深藏不露。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧))只要毁坏风景的云雾浓雾暂时收敛,他一定能出来接见我们。我们经常听说北斗七星。因为这个北斗七星是以7个明亮的星点排列的。这几颗星光闪烁的程度在天上永远不可能占据第一把椅子,所以不得不委托第二名的地位。但是,这七星可以非常整齐地排列成头型。图图附近没有光彩,没有能和他上京的星点,其间军界军队的气势很大。(威廉莎士比亚,温斯顿,战争)我们只要稍微寻找一下北方的天空,就没有什么找不到的了。
如果是读者帝君,让我说清楚,七八点北斗到底是哪个方位?我真该谢谢你,无言以对。我不知道诸君的归处在哪里,所以假设读者在南京,或者和南京纬度差不多的地区。看星星的时候是在11月。那么7、8点钟,北斗从正北向地平线几乎下来了。如果我们能看到北斗的全身,其中每颗星的位置将如下图所示。
北斗七星
北斗在地平线下的部分当然看不到。这是地平线上的部分,可能被房子、树林和远山遮住,无法摆脱辩解。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真理报》)诸君此时即使在天上找到北斗,也是疯狂的。诸君也不要责怪作者说的都是看不起人的故事,也不要因为这次失望而灰心丧气。(威廉莎士比亚,温斯顿,读本)这种失望可能对对星星的认识做出了巨大贡献。我们七点看不到北斗。如果等到11点再去怎么样?黄川不负苦心。坚持到这一步的政种最终是有补偿的。届时诸君将能看到隐藏在地平线下的北斗。整个地球从东北角慢慢上升。日月胜乐,三陟童子,无所不知。但是星星的上升和下降在很多读者中可能是前所未有的发现。(威廉莎士比亚,温斯顿,莎士比亚)以前曾有一位英国天文学家估计,千人之中只有一人知道众星上下。(威廉莎士比亚,温斯顿,英国名言)。这次发现后,诸军都变成了这一千人之一。如果诸君在北平(今天北京)的纬度上,北斗在南京看,如果在地平线下,从北平看,几乎可以看到所有的地面。(威廉莎士比亚、Northern Exposure(美国电视剧)、北平(北京))如果齐军12月才去看星星,那么北斗在东北上升时,可能比11月早两个小时。(萧伯纳,北方电视剧)。
认识北斗后,看星星的事情可以说是过半。因为以后可以从北斗作为起点,谈谈北斗的东边有哪些星星,北斗的西边有哪些星星。更远的走私记录,天空中可以一颗更亮的星星。
北斗七星,各有名字。从打架到手柄,一一数数就是天秋、天贤、天球、天权、玉哥、开阳、光。前四颗星,叫杜魁北克;剩下的三星就是打架的人。斗怪有时被称为玉贞,斗柄被称为玉形。千寻县两颗星,还有其他特别的效用。这两颗星星的方向指向了真极的位置。陈剧在论语中说“为了郑义德,比如北辰,就住在那里,众星成拱”的人也是如此。天朝县统称为极性。如果我们从天玄到天秋,再向前看,等到距离天秋很远的时候,指向几乎五倍的极双星之间的距离,就能看到一颗和北斗光光差不多的星星。就是北极星。(威廉莎士比亚、北极星、北极星、北极星、北极星、北极星、北极星)其他恒星与天同星会一起向东上升,向西下降,但这种震极性经常可以居住在那里,没有太大的动静。有人在夜晚漫长中漂流在海面上,或迷失在沙漠荒野之间,这个镇真的可以成为指引迷宫的救世主。(莎士比亚。)(哈姆雷特。)转向北极星由来已久。在回教的《古兰经》圣经和希腊的古诗中,使用极性作为航海陆行地图的话。
北斗不仅有助于我们鉴定方向,晚上还有助于我们鉴定时间的功能。但是北斗不是时间,如果利用他来确定时间,当然要知道一些应用的方法。(威廉莎士比亚,温斯顿,时间)虽然我们不能希望分秒不差,但我可以相信错误最多只有30分钟。如何看待北斗物种,第一步是注意天球天权2星的中点与北极星相连的直线的方向。我们想象北极星周围有圆周,分成24等分,每一段用一个小时。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视剧),《北极名言》这24小时以从原州极性排列到正北的直线和原州交汇的地方为起点。然后按时钟针行动的相反方向计算。到戏剧性和分权中点的线,我们可以数出能包含多少小时。但是要求的瞬间要从这个数字中减去从3月21日到看星星的那一天的月数的两倍。用北斗求时间的方法虽然不如手表简单,但仍然不能称为烦恼。
ex=2" width="640" height="427"/>北斗七星和紫金山天文台青海观测站 | 摄影:戴建峰
天文学上最有趣的问题,便是从鸿蒙开辟至今到底经历了几多年代;换一句话,也便是满天的星辰河汉,他们已经享受了多少的高龄?北斗有指示我们一日里的时刻的功用,或者还在意料之中;要说他能告诉我们宇宙的高龄,诸君或者就要疑惑为荒诞不经之谈了;但是他真个的有此本领。北斗和其他的众星,虽然都称作恒星,其实他们在短时间里看去,似乎各镇一方,非常的有恒。若经过长久的观察,他们也各有行动。现在北斗七星,除了天枢摇光二星而外,其他各星的行动方向既相同,快慢又相等。 所以北斗星团,于各星之间,有如同一行雁阵,飞翔于成群的燕雀之间。在最初的时候,团中的份子一定也有硕大无朋的,也有弹丸黑子般的。我们晓得各星之间,是常有一种吸力的存在,这些弹丸黑子的朋友们,力量浅薄,受了外界的引诱,就离开团体逐渐落伍。所以到了今日,北斗星团中只剩下较为顽健硕大,身经百战的老兵。我们从残余雄兵的体魄魁梧的程度,便可猜到这星团在转战中所阅的岁月了。
诸位假使寻到北斗的时候,在斗柄上开阳那星,务必端详观看一下:这星靠近,还有一个小星。西名称开阳为Mizar,而叫这小星作Alcor;这字在亚拉伯文里,有试验的意义。因为这小星必定要目力敏锐人才能看见。所以有些学者相信从前亚拉伯人,曾利用开阳和他的伴侣作试验目力之用。这小星是绕着开阳而行动。不过这动作一定要历许多年所(应为“后”),才可看出。这种系统,天文称之为双星。开阳乃是第一次发现的双星,而也是第一次用照相术留影的双星,所以很值得纪念的。
我们平常举首观天,总有一种感想,好像天上繁星之众多,是没法数过来的。其实这是一种的错觉。我们可以藉北斗的帮助来证明。北斗斗魁的四个星,在天空上不是包括很宽大的面积吗?我们且数斗魁里有多少星,从此全天的星数,便不难按面积推算出来,而证明肉眼所看到明星的数目,是很有限的。而且一个人在斗魁里所见到星数的多寡,也可试出这人目力的强弱;与开阳星的伴侣,有同等之功用。
世俗相传,以北斗为寿星,作人间寿夭的主宰。当他游戏人间,必定幻为老者之状,而他最嗜好的消遣,便是奕棋。 三国时卜者管辂曾替人想法恳求北斗,把岁数从十九岁增到九十九岁。这故事大概是无人不知的。 至于北斗如何会被奉为寿星,那就无由稽考了。前清有人编部书名作管窥辑要;内中说“北斗旁小星多则天下安,星少则民怨上,国人离叛。”如此北斗不但主寿夭,而且掌治乱了。不过我们晓得星的数目,实际平常绝无增减;按管窥辑要所说,岂不是天下之治乱,全视空气之清浊而定,可发一噱。西方从前有斗魁向上则天晴,向下则天雨的迷信;他们大概还没发见北斗是一昼夜绕转极星一周,要不然或许是他们有十二小时阴雨十二小时天晴的气候。
关于北斗的神话,那是更多了,我们只能略谈一二。北斗西名叫作大熊星座。希腊古时曾根据妇女们好嫉妒的天性,替他编出一段神话来。话说雅克迪(Arcadia)国里,有位郡主名作葛莉斯朵(Calisto),美丽异常;远近各国的王子,都辇许多珍宝珊瑚来馈献,希望得葛莉郡主垂青。哪想到她的美丽和幸运,竟动了仙女娇娜(Juno) 妒忌的念头。仙女便到天神( Jupiter )处花言巧语,说尘女凡妇哪可与广寒仙子,争妍斗媚。一定强着天神下一道命令把葛莉郡主贬为黑熊。可怜倾国倾城的如花美貌,一变而为狞厉凶恶的熊首;纤纤玉笋化作熊蹯钩爪;沥沥莺声竟成霹雳雷吼。帘幕重重的绣闼香闺,而今只可在梦中想望。葛莉郡主,从兹就在层峦叠嶂,白杨古木间,度其恐怖凄凉之生涯,屡遭猎狗之欺侮。郡主有子名亚卡(Arcas)者,一天入山围猎,看见葛莉所化之熊。慈母恋子之情殷,自然靠近走来。但亚卡决其梦想不到眼前的大熊便是他的慈母。他正待弯弓抽矢射去,幸天神已知此事,怜其无知,便将他母子都升至天上。葛莉郡主就是这大熊座。他的儿子便成了小熊星座。我们所读到的极星,就住在小熊星座里面。
美洲红人相传昔有猎人成队,在冰天雪地里追赶一熊;忽然来一巨怪把猎人几乎吃尽,只剩下三人。这三人仍然向前逐熊,飞腾上升,变为星宿。遭巨怪残食的惨剧,以此避免。 所以美洲土人,也称北斗七星为大熊。希腊同美洲土人,地之相去,不知几千里;时代的相去,也不知几千岁;而都称北斗为熊,若合符节,很是奇怪。按他们说法,七星中斗魁是熊,斗柄便是追者之猎人。第一弯弓射熊,第二执釜,第三准备一束柴薪,等射杀熊后烹煑之用。这三人虽终岁在碧海青天里,夜夜追熊,总要到秋季,才能将熊射杀。你不看秋草映赭,霜叶呈红,那都是受熊血沾染才如此啊。我们相信美洲红人,一定也是英天文家所谈的千人中之一人,已经晓得北斗绕极星而运行。不然者他们哪会看到三猎人在天上昼夜不息的追熊呢!
编者注:
Arcadia(阿卡迪亚)指虚构的世外桃源。Calisto(卡莉丝托)古希腊神话里的一位美丽仙女;木卫四。Jupiter(朱庇特)罗马神话中的众神之王,对应希腊神话中的宙斯;木星。Juno(朱诺)罗马神话中的天后,朱庇特之妻,对应希腊神话中的赫拉。Arcas(阿尔卡斯)朱庇特和仙女卡莉丝托之子。
作者简介
张钰哲(1902—1986)福建闽侯人,中国现代天文事业的奠基人之一。1929年美国芝加哥大学天文系博士毕业,回国担任中央大学物理系教授,1941年任国立中央研究院天文研究所所长。1950—1984年任中国科学院紫金山天文台台长。1955年6月当选为中国科学院学部委员(院士)。
张钰哲毕生致力于天文学研究。研究领域涉及小行星、彗星、恒星、航天和中国天文学史等方面,先后发表论文、报告、专著90多篇。1928年11月22日,张钰哲在美国叶凯士天文台通过观测发现了第1125号小行星,并命名为“中华”(China)。这是第一颗由中国人发现的小行星。1978年,《国际小行星通报》公布国际编号第2051号小行星命名为“张”——2051 Chang。
张钰哲也是我国天文科普事业的引路人。他参与创办了中国第一份天文普及期刊《宇宙》(1930年创刊),曾担任总编辑,先后发表40余篇天文科普文章,并致力于天文科普图书的编译出版,有《地球之天体观》(1932)、《天文学论丛》(1934)、《宇宙丛谈》(1945)、《小行星漫谈》(1974)、《哈雷 彗星之今昔》(1982)等。本文即发表于《宇宙》,后收录于《天文学论丛》(1934)。
轮值主编:刘四明
校对:张旸、胡方浩
编辑:王科超、高娜
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