【张钰哲名言】张九哲：北斗谭电影

这篇文章收录在张昌哲《天文学论丛》 (1934年)中

突然望着满天星星，好像数不清。我们想按照知道很多鸟兽和草木的名字的宗旨，与灿烂的星星交往，应该从哪里开始呢？(大卫亚设，Northern Exposure)在古诗中说得很好。“拉弓会变强，长时间使用箭。射击先射马，小偷先抓国王。”所以我们想知道星星，我们必须先从知道北斗开始。读者们，认出北斗者的当然很多。但是没有和这个著名的明星见过面，或者几分钟都没有。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)这并不奇怪。现在教化进步的世界，通岛邑的生活，与星星接触的机会远不如整天沉醉在大自然中的樵夫牧童、农夫渔夫。但是，如果我们想稍微降低一下姿色，夜晚漫长的时候，到空旷的地方眺望北方的天空，这支北斗成军绝不会深藏不露。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧))只要毁坏风景的云雾浓雾暂时收敛，他一定能出来接见我们。我们经常听说北斗七星。因为这个北斗七星是以7个明亮的星点排列的。这几颗星光闪烁的程度在天上永远不可能占据第一把椅子，所以不得不委托第二名的地位。但是，这七星可以非常整齐地排列成头型。图图附近没有光彩，没有能和他上京的星点，其间军界军队的气势很大。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)我们只要稍微寻找一下北方的天空，就没有什么找不到的了。

如果是读者帝君，让我说清楚，七八点北斗到底是哪个方位？我真该谢谢你，无言以对。我不知道诸君的归处在哪里，所以假设读者在南京，或者和南京纬度差不多的地区。看星星的时候是在11月。那么7、8点钟，北斗从正北向地平线几乎下来了。如果我们能看到北斗的全身，其中每颗星的位置将如下图所示。

北斗七星

北斗在地平线下的部分当然看不到。这是地平线上的部分，可能被房子、树林和远山遮住，无法摆脱辩解。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)诸君此时即使在天上找到北斗，也是疯狂的。诸君也不要责怪作者说的都是看不起人的故事，也不要因为这次失望而灰心丧气。(威廉莎士比亚，温斯顿，读本)这种失望可能对对星星的认识做出了巨大贡献。我们七点看不到北斗。如果等到11点再去怎么样？黄川不负苦心。坚持到这一步的政种最终是有补偿的。届时诸君将能看到隐藏在地平线下的北斗。整个地球从东北角慢慢上升。日月胜乐，三陟童子，无所不知。但是星星的上升和下降在很多读者中可能是前所未有的发现。(威廉莎士比亚，温斯顿，莎士比亚)以前曾有一位英国天文学家估计，千人之中只有一人知道众星上下。(威廉莎士比亚，温斯顿，英国名言)。这次发现后，诸军都变成了这一千人之一。如果诸君在北平(今天北京)的纬度上，北斗在南京看，如果在地平线下，从北平看，几乎可以看到所有的地面。(威廉莎士比亚、Northern Exposure(美国电视剧)、北平(北京))如果齐军12月才去看星星，那么北斗在东北上升时，可能比11月早两个小时。(萧伯纳，北方电视剧)。

认识北斗后，看星星的事情可以说是过半。因为以后可以从北斗作为起点，谈谈北斗的东边有哪些星星，北斗的西边有哪些星星。更远的走私记录，天空中可以一颗更亮的星星。

北斗七星，各有名字。从打架到手柄，一一数数就是天秋、天贤、天球、天权、玉哥、开阳、光。前四颗星，叫杜魁北克；剩下的三星就是打架的人。斗怪有时被称为玉贞，斗柄被称为玉形。千寻县两颗星，还有其他特别的效用。这两颗星星的方向指向了真极的位置。陈剧在论语中说“为了郑义德，比如北辰，就住在那里，众星成拱”的人也是如此。天朝县统称为极性。如果我们从天玄到天秋，再向前看，等到距离天秋很远的时候，指向几乎五倍的极双星之间的距离，就能看到一颗和北斗光光差不多的星星。就是北极星。(威廉莎士比亚、北极星、北极星、北极星、北极星、北极星、北极星)其他恒星与天同星会一起向东上升，向西下降，但这种震极性经常可以居住在那里，没有太大的动静。有人在夜晚漫长中漂流在海面上，或迷失在沙漠荒野之间，这个镇真的可以成为指引迷宫的救世主。(莎士比亚。)(哈姆雷特。)转向北极星由来已久。在回教的《古兰经》圣经和希腊的古诗中，使用极性作为航海陆行地图的话。

北斗不仅有助于我们鉴定方向，晚上还有助于我们鉴定时间的功能。但是北斗不是时间，如果利用他来确定时间，当然要知道一些应用的方法。(威廉莎士比亚，温斯顿，时间)虽然我们不能希望分秒不差，但我可以相信错误最多只有30分钟。如何看待北斗物种，第一步是注意天球天权2星的中点与北极星相连的直线的方向。我们想象北极星周围有圆周，分成24等分，每一段用一个小时。(阿尔伯特爱因斯坦，Northern Exposure(美国电视剧)，《北极名言》这24小时以从原州极性排列到正北的直线和原州交汇的地方为起点。然后按时钟针行动的相反方向计算。到戏剧性和分权中点的线，我们可以数出能包含多少小时。但是要求的瞬间要从这个数字中减去从3月21日到看星星的那一天的月数的两倍。用北斗求时间的方法虽然不如手表简单，但仍然不能称为烦恼。

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北斗七星和紫金山天文台青海观测站 | 摄影：戴建峰

天文学上最有趣的问题，便是从鸿蒙开辟至今到底经历了几多年代；换一句话，也便是满天的星辰河汉，他们已经享受了多少的高龄？北斗有指示我们一日里的时刻的功用，或者还在意料之中；要说他能告诉我们宇宙的高龄，诸君或者就要疑惑为荒诞不经之谈了；但是他真个的有此本领。北斗和其他的众星，虽然都称作恒星，其实他们在短时间里看去，似乎各镇一方，非常的有恒。若经过长久的观察，他们也各有行动。现在北斗七星，除了天枢摇光二星而外，其他各星的行动方向既相同，快慢又相等。 所以北斗星团，于各星之间，有如同一行雁阵，飞翔于成群的燕雀之间。在最初的时候，团中的份子一定也有硕大无朋的，也有弹丸黑子般的。我们晓得各星之间，是常有一种吸力的存在，这些弹丸黑子的朋友们，力量浅薄，受了外界的引诱，就离开团体逐渐落伍。所以到了今日，北斗星团中只剩下较为顽健硕大，身经百战的老兵。我们从残余雄兵的体魄魁梧的程度，便可猜到这星团在转战中所阅的岁月了。

诸位假使寻到北斗的时候，在斗柄上开阳那星，务必端详观看一下：这星靠近，还有一个小星。西名称开阳为Mizar，而叫这小星作Alcor；这字在亚拉伯文里，有试验的意义。因为这小星必定要目力敏锐人才能看见。所以有些学者相信从前亚拉伯人，曾利用开阳和他的伴侣作试验目力之用。这小星是绕着开阳而行动。不过这动作一定要历许多年所（应为“后”），才可看出。这种系统，天文称之为双星。开阳乃是第一次发现的双星，而也是第一次用照相术留影的双星，所以很值得纪念的。

我们平常举首观天，总有一种感想，好像天上繁星之众多，是没法数过来的。其实这是一种的错觉。我们可以藉北斗的帮助来证明。北斗斗魁的四个星，在天空上不是包括很宽大的面积吗?我们且数斗魁里有多少星，从此全天的星数，便不难按面积推算出来，而证明肉眼所看到明星的数目，是很有限的。而且一个人在斗魁里所见到星数的多寡，也可试出这人目力的强弱；与开阳星的伴侣，有同等之功用。

世俗相传，以北斗为寿星，作人间寿夭的主宰。当他游戏人间，必定幻为老者之状，而他最嗜好的消遣，便是奕棋。 三国时卜者管辂曾替人想法恳求北斗，把岁数从十九岁增到九十九岁。这故事大概是无人不知的。 至于北斗如何会被奉为寿星，那就无由稽考了。前清有人编部书名作管窥辑要；内中说“北斗旁小星多则天下安，星少则民怨上，国人离叛。”如此北斗不但主寿夭，而且掌治乱了。不过我们晓得星的数目，实际平常绝无增减；按管窥辑要所说，岂不是天下之治乱，全视空气之清浊而定，可发一噱。西方从前有斗魁向上则天晴，向下则天雨的迷信；他们大概还没发见北斗是一昼夜绕转极星一周，要不然或许是他们有十二小时阴雨十二小时天晴的气候。

关于北斗的神话，那是更多了，我们只能略谈一二。北斗西名叫作大熊星座。希腊古时曾根据妇女们好嫉妒的天性，替他编出一段神话来。话说雅克迪(Arcadia)国里，有位郡主名作葛莉斯朵(Calisto)，美丽异常；远近各国的王子，都辇许多珍宝珊瑚来馈献，希望得葛莉郡主垂青。哪想到她的美丽和幸运，竟动了仙女娇娜(Juno) 妒忌的念头。仙女便到天神( Jupiter )处花言巧语，说尘女凡妇哪可与广寒仙子，争妍斗媚。一定强着天神下一道命令把葛莉郡主贬为黑熊。可怜倾国倾城的如花美貌，一变而为狞厉凶恶的熊首；纤纤玉笋化作熊蹯钩爪；沥沥莺声竟成霹雳雷吼。帘幕重重的绣闼香闺，而今只可在梦中想望。葛莉郡主，从兹就在层峦叠嶂，白杨古木间，度其恐怖凄凉之生涯，屡遭猎狗之欺侮。郡主有子名亚卡(Arcas)者，一天入山围猎，看见葛莉所化之熊。慈母恋子之情殷，自然靠近走来。但亚卡决其梦想不到眼前的大熊便是他的慈母。他正待弯弓抽矢射去，幸天神已知此事，怜其无知，便将他母子都升至天上。葛莉郡主就是这大熊座。他的儿子便成了小熊星座。我们所读到的极星，就住在小熊星座里面。

美洲红人相传昔有猎人成队，在冰天雪地里追赶一熊；忽然来一巨怪把猎人几乎吃尽，只剩下三人。这三人仍然向前逐熊，飞腾上升，变为星宿。遭巨怪残食的惨剧，以此避免。 所以美洲土人，也称北斗七星为大熊。希腊同美洲土人，地之相去，不知几千里；时代的相去，也不知几千岁；而都称北斗为熊，若合符节，很是奇怪。按他们说法，七星中斗魁是熊，斗柄便是追者之猎人。第一弯弓射熊，第二执釜，第三准备一束柴薪，等射杀熊后烹煑之用。这三人虽终岁在碧海青天里，夜夜追熊，总要到秋季，才能将熊射杀。你不看秋草映赭，霜叶呈红，那都是受熊血沾染才如此啊。我们相信美洲红人，一定也是英天文家所谈的千人中之一人，已经晓得北斗绕极星而运行。不然者他们哪会看到三猎人在天上昼夜不息的追熊呢！

编者注：

Arcadia（阿卡迪亚）指虚构的世外桃源。Calisto（卡莉丝托）古希腊神话里的一位美丽仙女；木卫四。Jupiter（朱庇特）罗马神话中的众神之王，对应希腊神话中的宙斯；木星。Juno（朱诺）罗马神话中的天后，朱庇特之妻，对应希腊神话中的赫拉。Arcas（阿尔卡斯）朱庇特和仙女卡莉丝托之子。

作者简介

张钰哲（1902—1986）福建闽侯人，中国现代天文事业的奠基人之一。1929年美国芝加哥大学天文系博士毕业，回国担任中央大学物理系教授，1941年任国立中央研究院天文研究所所长。1950—1984年任中国科学院紫金山天文台台长。1955年6月当选为中国科学院学部委员（院士）。

张钰哲毕生致力于天文学研究。研究领域涉及小行星、彗星、恒星、航天和中国天文学史等方面，先后发表论文、报告、专著90多篇。1928年11月22日，张钰哲在美国叶凯士天文台通过观测发现了第1125号小行星，并命名为“中华”(China)。这是第一颗由中国人发现的小行星。1978年，《国际小行星通报》公布国际编号第2051号小行星命名为“张”——2051 Chang。

张钰哲也是我国天文科普事业的引路人。他参与创办了中国第一份天文普及期刊《宇宙》（1930年创刊），曾担任总编辑，先后发表40余篇天文科普文章，并致力于天文科普图书的编译出版，有《地球之天体观》(1932)、《天文学论丛》（1934）、《宇宙丛谈》(1945)、《小行星漫谈》(1974)、《哈雷 彗星之今昔》(1982)等。本文即发表于《宇宙》，后收录于《天文学论丛》（1934）。

轮值主编：刘四明

校对：张旸、胡方浩

编辑：王科超、高娜