安步当车读音 安步当车

安步当车

【成语名字】安步当车【汉语拼音】ān bù dāng jū【成语解释】悠闲安稳地走路，当作是乘车。比喻安贫乐贱。语出《战国策．齐策四》。后用“安步当车”形容态度悠闲从容。【成语典故】《战国策．齐策四》宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。【成语注解】1、 斶：颜斶，战国时齐国处士，生卒年不详。性恬淡，不好富贵，齐宣王欲宠之，斶拒而不受。2、 晚食以当肉：没有肉吃，就把吃饭时间挪晚，等饿一点再吃，吃起来就好比吃肉一样美味。3、 贞正：坚贞正直。4、 自虞：自娱。虞，通“娱”。【成语出处】1、《战国策．齐策四》：“斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”（源）2、宋．陈杰〈穷居〉诗：“安步当车蔬当肉，笔耕为耒纸为田。”3、清．李渔《闲情偶寄．卷一五．颐养部．行》：“贵人之出，必乘车马，逸则逸矣，然于造物赋形之义，略欠周全。有足而不用，与无足等耳；反不若安步当车之人，五官四体皆能适用。”【成语用法】一、语义说明 比喻安贫乐贱。使用类别 用在“节省简朴”的表述上。【安步当车造句】 1、我收入虽然不多，但晚食当肉，安步当车，也不需要什么花费。二、语义说明 形容态度悠闲从容。使用类别 用在“稳步行走”的表述上。【安步当车造句】 1、他安步当车，慢慢欣赏沿途优美迷人的风景。2、难得有这片草地，且让我安步当车慢慢地散散步。3、十几年来，他都安步当车，往返于家和办公室之间。4、既然叫不到车，那我们就安步当车，慢慢走回去吧！5、既然距离目的地不远，我们就安步当车慢慢走着去吧！6、时间这么赶了，亏你还有闲情逸致安步当车在这儿慢慢走！　　7、在这小城住，有的就是时间，且让我们安步当车，逛它一圈。8、在这乡间，我茅屋一椽，安步当车，虽是简朴，倒也闲逸自得。9、我因为家离公司很近，所以上下班就安步当车、逍遥自在地来去。10、公交车上贴了一张健康口诀：“提早下公交车，安步当车走两站，身体健康可称赞。”辨识【近义词】：缓步徐行【反义词】：驷马高车,健步如飞,驷马高车【参考词语】：缓步当车【汉语拼音】：huǎn bù dāng jū【成语解释】：犹“安步当车”。见“安步当车”条。1、《北齐书．卷四五．文苑列传．祖鸿勋》：“首戴萌蒲，身衣缊袯，出艺粱稻，归奉慈亲，缓步当车，无事为贵，斯已适矣，岂必抚尘哉。”2、明．方孝儒〈友筠轩赋〉：“世上有玉堂之贵，此岂无瓮牖之安？乃缓步以当车，复谢崇而慕闲。”　【参考词语】：缓步代车【汉语拼音】：huǎn bù dài jū【成语解释】：犹“安步当车”。见“安步当车”条。1、《北史．卷八二．儒林列传下．刘炫》：“翫文史以怡神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为贵。”　【参考词语】：徐步当车【汉语拼音】：xú bù dāng jū【成语解释】：犹“安步当车”。见“安步当车”条。1、宋．黄庭坚〈次韵胡彦明同年羁旅京师寄李子飞〉诗三首之三：“徐步当车饥当肉，鉏头为枕草为毡。”【安步当车的成语故事】　　据《战国策．齐策四》载，战国时，齐宣王接见处士颜斶，叫颜斶上前，颜斶却说：“大王您自个儿过来！”齐宣王听了很不高兴，底下的人赶紧跟他说：“大王是国君耶！你怎么叫大王过来？”颜斶说：“如果我上前去的话，不等于是巴结国君？但大王过来的话，就是接近、尊重士人，这样不是比较好吗？”齐宣王听了很生气地说：“到底是君王尊贵？还是士人尊贵？”颜斶说：“当然是士人尊贵！”齐宣王便问：“怎么说呢？举个例子。”颜斶便说：“从前秦国伐齐经过鲁国，下令不得毁坏贤士柳下惠墓方圆五十步内的一草一木，否则一律杀无赦。又下令说：能砍下齐王人头者，就能封万户侯赐给重赏。可见一国之君的人头，还不如死去贤士的"坟墓。”齐宣王很不高兴，但又无法反驳，只好沉默不语。　　这时旁边的大臣都很紧张，对颜斶说：“你赶快上前去吧！大王是大国之君，天下的士人都来投效，四方的诸侯都莫敢不服，是多么尊贵！而世间的高士，都是住在乡野的『匹夫』而已，怎么可以跟君王比？”颜斶又反驳说：“当然不是！古代圣王都是有贤士的帮助才能建立功业，就是因为他们能尊重士人，不耻下问，诸侯还用『孤』、『寡』等自称，表示自己得不到臣民爱戴。之所以被称为明主，就是因为他们明白士人的尊贵，能够礼贤下士。”齐宣王听了他这番话，觉得很有道理，便表示要请他当国师，让他以后每天有美食可享用、有华车可以乘坐，连妻子都有漂亮的衣服穿，荣华富贵享用不尽。　　但是，颜斶却推辞了，宁愿回归乡里，过平淡的生活，并说自己可以“晚食以当肉，安步以当车”，意思就是没有肉吃的话，就把吃饭时间挪晚，等饿一点再吃，吃起饭来就会更香，当作是吃肉；没有车子坐，就悠闲安稳地走路，当作是乘车。他认为已经向君王进过忠言，就尽了人臣的义务，不需要再留在宫中，便向宣王拜别而去。古代贵族出行必乘车，故用“安步当车”来称人安贫乐贱，后亦用于形容人态度悠闲从容。