文人怒骂如同神仙打架，几番回合过后，外行看不出门道，而实际却隐欲了千变万化。这便是古代文人所追求的内敛而不外显，即使是痛骂对手，也能做到不掺一脏。
一、《十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄》宋·苏轼
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
二、《绝句》唐·杜甫
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
三、《泊秦淮》唐·杜牧
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
四、《少年行》唐·贯休
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物？
五、《琵琶记》元·高明
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
首先先解这五句。第一，苏轼看似年老无力，不愿再驰骋沙场，亦不愿再进行斗鸡娱乐，然而实际上他是在讽刺！因为城东是游手好闲人士的聚集地，而有人曾因斗鸡而获得朝廷重用，苏轼此诗正是讽刺很多朝廷当政的小人是一无是处的弄臣。说白了，苏轼就是这个意思：老子不和你们玩了！
第二句，杜甫的军营调情。唐朝军队在汉人取得大胜，并将很多妇女留在了军中。留妇女随行何为？是友好收留还是强取肆意？那要看读者怎么想了。第三句，杜牧的夜泊秦淮。这首诗人尽皆知，但大家需要注意的是杜牧嘲讽的不是唱歌的商女，而是和她一样不知亡国耻的世人！
第四句，贯休之狂。其实狂的不是贯休，而是不知道珍惜粮食而随意践踏庄稼的纨绔子弟，在他们眼里，三皇五帝又算的了什么呢？第五句，高明之明。这句话可谓经典，诗人借自己对明月示好而明月却转照他人，表达在感情上的挫折，一个“沟渠”将情敌骂的狠！
六、《公子家》唐·聂夷中
种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。
七、《高凉村妇盼郎归情歌》作者不详
一双玉臂千人枕，半点朱唇万客尝。
八、《洗儿诗》宋·苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
九、《嘲鲁儒》唐·李白
君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。
十、《述国亡诗》五代·花蕊夫人
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
第六句，聂夷中眼中的公子。平铺直叙的语言，似乎只是在描述一个场景，实际上诗人是讽刺那些富家公子哥为了表面工程（花园）而去除了真正有价值的东西（禾苗）。第七句，佚名人的怡红之殇。这句话不用解释，看了都明白，虽然诗人歌颂此女是“玉臂”，更有“朱唇”，但抒发的情感却是肮脏的！
第八句，苏轼聪明还是愚笨？苏轼此诗可谓将朝廷“公卿”骂得够狠！他希望儿子能够一辈子愚蠢，这样就能和那些公卿一般苟且一生。第九句，李白之狂。太白生来张狂，骂起人来也毫不含糊，直言那些读死书的儒生，还不如回家种地去呢！
第十句，亡国夫人的愤慨。五代后蜀国投降宋朝，作为国后的花蕊夫人不能亲上战场杀敌，但内心却是极其渴望的。当她得知后蜀十四万大军纷纷丢盔弃甲投降后，写下这首诗，嘲讽他们没有一个是血性男儿！
高级的含蓄的骂人古文1、孺子不可教，朽木不可雕。
2、何也伏於案上之学子者多於半者?
3、况乎余尚未失神，其冤枉也。
4、厌汝者十者多有六，汝良乎?
5、母之，诚彼娘之非悦!
6、孟德，令无羌乎。
7、以小人之心观人，则人尽皆小人。
8、今曰之事则可恶也，而令吾所气愤。
9、人或谤詈，无嗔怒心。
10、若非吾之留去操之在汝。
11、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。
12、非人哉!与人期行，相委而去。
13、竖子，不足与谋!
14、尔等匹夫，休要作祟。
15、尔无颜吾奈尔何?
16、尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之。
17、徘徊歧途，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。
18、汝之屌，令尊知否?
19、唯小人与女子难养也。
20、以小人之心观人，则人尽皆小人。
文言文骂人的话一、厌汝者十者多有六，汝良乎？
二、笑人齿缺曰：狗洞大开。
三、母之，诚彼娘之非悦！
四、定当顶不少於两三句。一定顶撞你不少於两三句。
五、汝彼娘之大去老妪。
六、人或谤詈，无嗔怒心。
七、若真有能，要是你真有能耐。
八、人而无仪，不死何为!
九、老而不死是为贼3，非止吾也。
十、其数可见也。
十一、汝有何能？
十二、为犹将多，尔居徒几何。
十三、汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。
十四、唯小人与女子难养也。
十五、乃公居立刻而得之。
十六、蛇蛇硕言，出自口矣。
十七、尔等狗彘鼠虫之辈
十八、若非吾之留去操之在汝？
十九、人而无礼!胡不遄死!
二十、彼何人斯，居河之麋。
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