中国向来以传承传统著称。当同性恋在美国、加拿大、巴西等地得到法律认可的时候,我们对同性恋还是有不同的看法,甚至不能承认。现在我们经常开玩笑说“真爱是同性之间的,异性只是为了传宗接代”,这似乎很难接受,但对同性恋来说却是真的。同性恋和异性恋都有追求幸福的同等权利。男同性恋在中国历史悠久,也在历史上留下了很深的印记。我们来看看历史上记载的“男同性恋”是什么。
一、“不只是顽童”的开始及其在上流社会肆无忌惮的行为
男风始于商周。《尚书》记载“反对忠义,远离道德,胜于顽童,谓之乱风”,其中“胜于顽童”指的是与男宠相处愉快。又说“美男断老年,美女断舌,淫画断,淫巧断时,淫乐断义,淫言断义:武功之灭也”,还有“杀子始于黄帝之杂说”都可以说明男风的早期起源。
从商周到春秋战国,男风愈演愈烈。《战国策》记载了魏安傩王与龙阳君的“爱情”。一天,王伟和龙阳君在同一条船上钓鱼,龙阳君钓到十几条鱼时哭了。王伟很心疼,赶紧问为什么。龙阳君说:“我刚钓到一条鱼的时候会很开心,但是当我钓到越来越多的鱼的时候,我会把小鱼扔掉;从这个角度来说,世界上有这么多美丽的人。如果你以后还有其他漂亮的人,我会怎么样?自然是难过。”王维为了让龙阳君安心,全国禁止谈论美女,触犯法律的人不知所措!王维以他至高无上的权力表达了他对龙阳君无与伦比的爱。
新版《寻找秦》中饰演的高
还有一个春秋时期的著名故事。《分桃》出自《韩非子说南》,讲的是卫灵公和郭玮医生弥子瑕的故事。弥子瑕是郭玮的医生,在卫灵公面前很受青睐。当时卫国有一条法律:私自使用国王的马车的人必须打断他们的脚,但是当时弥子瑕的母亲病了。接到消息后,弥子瑕谎称国王下令驱逐出境。国君知道了,赞曰:“多孝顺!其实我是愿意为我妈受罚的。”再一次,当他们在桃园一起玩的时候,弥子瑕吃了一个非常甜的桃子,直接给了君主。他被君主称赞:“太有爱了!忘了你吃过这个桃子,等它甜了再拿给我。”。我想,当我当时遇到这样的爱情时,弥子瑕一定每天都在暗恋。
但在君主身边,“我看到新人笑,却看不到老人哭”。后来,当弥子瑕老了,褪色了,看着他的脸的君主怎么还会喜欢他呢?国君对他越来越冷淡,最后撕破脸皮说:“这个人曾经虚情假意地下命令开我的车,还敢把他留下的桃子给我。”日复一日,因出演《色衰情痴》和《百花齐放》而被“抛弃”。
西汉刘向在《说苑·山说》中记载,子Xi在水上划船,优雅而优美。有一个船夫暗暗羡慕,他用越南语唱道...山中有树,山中有枝。我不知道。”鄂君立即以行动回应:“是一条线牵着,上面绣满了。”其实就是要和它分享。“E君精致的被子”后来被表达为对同性恋情侣的爱。
第二,历史上“错误”最多的西汉。
秦汉以来,尤其是西汉,每一个在位皇帝都有很多男宠。《倪星传》记载:“过去,有许多幸运的人。至汉兴,汉高祖至暴抗,但纪儒侥幸;孝顺伴随着孝顺。这两个人没什么才华,运气好,还躺着,公职人员都在说。”
春秋时期有一个“分桃”的故事,经常和“断袖癖”一起出现。它的正典出自《韩曙倪星第六十三传》,这是一部关于董贤和汉哀帝刘鑫的故事。帝国之子董贤,英俊潇洒。汉哀帝在与他的交往中爱他,董嘉父子步步高升。韩曙记载“出入兜风,进皇族左右,十天赏巨款,震动朝廷”。两个人形影不离,睡一张床。特别是艾帝醒来,发现袖子被董贤压住了。他怕吵醒“美女”,用刀割断衣服袖子。后来汉哀帝又建了一座类似故宫的宫殿,送给了董贤。他甚至想让董贤陪伴自己几代人,在墓旁为董贤建了一座墓。
董贤和汉哀帝刘鑫剧照
以上不是案例。中国皇帝和邓通也是“一见钟情”。有一天,中国皇帝做了一个“上天”的梦。中国皇帝让人们按照梦里的指示找到邓通。第一眼看到邓通的裙子后,他就像是一个梦里的人。在问他的名字——邓通之后,他有了“上天堂”的意思,然后礼貌地对待邓通。后来面面相觑的人都说邓通“穷得饿死”,文帝说“我能让邓同富富,我怎么能说他会穷呢?”于是给了他铜山,允许他自己投钱,并把这枚硬币叫做“邓通半两”,然后穿越了世界。文帝得了癌症,邓同边经常用嘴把癌症吸出来。至于其他皇帝,梁武帝很幸运有很多大臣。“今子是宠臣,秀才是汪涵孙艳,侄儿是李延年”:在元帝,“侄儿是宫鸿、石贤;孝成士子皆张方,太师长伯。
为文帝吸毒素
抚养男宠不是皇帝的专利。除了皇帝,大臣们自己也会养男宠。比如霍去病的哥哥霍光养了男宠。“刚开始的时候,关爱挺幸运的,能监督奴隶冯子,经常和东西打交道,丧偶,很乱。”一个男人让另一个男人疯狂的行为真的让女生感到羞耻!西汉男风对帝王大臣的影响反映了西汉时期男宠的盛行,而男宠只是社会上层的普遍现象。
第三,魏晋清男风蓬勃发展的背后原因
到了魏晋时期,男风甚至成了一时的风尚。这有三个原因。
首先,就历史遗产而言,先秦时期对男性风格这一罕见的社会现象的态度是宽容的。此外,汉朝不仅继承了传统,而且皇帝更喜欢“美男子”,这无形中促进了男性风格的发展。后来,随着皇权的逐渐衰落,大臣的权力越来越大,“好人”的风气自上而下蔓延开来,涉及到更多的阶层。
竹林地图
其次,在意识形态方面,魏晋时期,“师名越多,自然越多”,文人逐渐摆脱了汉代儒学的束缚,展开了“玄学”。“玄学”既崇尚世俗,又独树一帜,重在有无,形成两派,即“竹林七贤”,即嵇康、阮籍、单涛、湘绣、刘玲、王戎、阮咸。他们整天喝酒,谈玄学,吃“冷食粉”,可以说是“婉约”
韩石粉,又名乌石粉
第三,在社会政治方面,魏晋时期男性婚姻与政治密切相关。当时强调“门当户对”。士绅的妻子一般家庭地位高,“惹不起,躲得起”。男性既不能肆无忌惮地纵容一些妓女,也不能频繁纳妾,所以男性风格再次受到男性的尊重。他们选择和男人出去。一是不会引起外界不必要的讨论,二是不会引起家庭矛盾。况且男人的陪伴不仅能满足他们的一些期待,还能陪他们喝酒聊天,没有太多顾忌,行动起来也很方便。家里主房的老婆们对此没有意见,毕竟和老公在一起的是男人。
魏晋南北朝时期的同性恋者陈赓与韩子高
随着男风的盛行,大量的服务男宠出现了。除此之外,男风文化的盛行也为男性复仇或满足自身需求提供了捷径。例如,在十六国时期,前秦朝的傅剑和慕容冲就是例子。福剑灭前燕于太和五年后,公主和王子被纳入后宫:“当初,燕被坚灭,姐姐是清河公主,十四岁,有一种特殊的色彩。她能够接受它,并纵容女王的法院。奔十二年,还有龙阳的出现,坚定而幸运。兄妹受宠,宫人不入。长安的歌里说:‘一女后一男,双双飞进紫宫。咸恐是乱。“一战击败傅剑后,慕容得以报仇雪恨,所以那些愿意暂时做天资聪颖的孩子,可能是形势所迫。他们不是出于自己的内心。也许有一天他们会把刀对准“曾经说过自己最爱的人”。
电影《霸王别姬》中张国荣的出现
提到清代的男风,很多朋友都看过《霸王别姬》。张国荣因其出众的外表赢得了许多人的掌声,甚至许多男人都喜欢他。这个时候清朝的崛起就是“演员式”,大致类似于男式,意思大概是:打着戏曲的幌子给演员加上其他身份。此外,这些演员居住的地方称为“相公堂子”,也称为下铺或私宅,根据不同人的口味,用多种风格的房屋装饰进行装饰,或华丽清新典雅,或朴素得体。相公堂子集餐饮、娱乐、服务于一体,功能设施齐全,可满足多种特殊需求。清代男风也被视为身份的象征,很多大户人家都在家里养了剧团,甚至养了无数“优秀子女”。
明清娈童图
文对说:
男风最早始于商周,春秋战国时期不断发展。汉代成为上层社会的普遍现象,在魏晋时期盛行一时,成为一种时尚。后来“演员”的男风盛行于清代,并在戏曲的外衣下继续影响社会。男性文化在中国历史悠久,产生了许多典故。这些男人的典故对后世产生了重要影响,成为大家耳熟能详的故事。
今天,同性恋问题在现代社会一直是一个有争议的话题,但有许多历史参考可以追溯到古代。其实不管是古代还是现代,到底选择什么样的伴侣,都是一个相对个人的问题。只要不影响公共利益,我觉得不同取向的人互相尊重比较好。
参考文献:
1.孔丘:《尚书》,中华书局,2010年
2.未知:《逸周书新探》,中华书局,2013年版
3.班固:《韩曙行传·广传》,中华书局,1962年版
4.司马迁:《史记·列传》,中华书局,2011年版
5.方等:《金淑史基隆年谱》,中华书局,1996年版
6.张文婷:《论魏晋南北朝上层男性风格的流行》,《华中师范大学研究生学报》,2016.06
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