龙文化从古埃及传过来的铁证汉字“龙”画是带皇冠的蛇神Wajet

中华民族的历史演变:夏朝、中华民族和“龙图腾”都起源于古埃及。

传说中国历史上第一个朝代，夏朝，是古埃及。夏朝/中华民族的“夏”字源于古埃及人对“太阳神”的崇拜。

华:《说文》把“华”解释为“容”，显然是一种植物

“华”二字

从春秋战国时期著名的故事《某》中，我们可以找到《华》的出处:《毛静某》记载，在给周的贡品中，长江流域有一种直入根部的三脊茅草，这种没有什么实用价值的被周用于祭祀的场合，管仲还推测是向王公勒索刀。《管子》说:江淮之间有一毛，三岭贯穿其间，故名毛静。

所谓“三岭透根”，与上面铭文中的“华”字十分吻合。

那么周为什么喜欢这样一个不值钱的茅草，并且用它来祭祀呢？

当我看到古埃及国家标准莎草的图像时，我突然意识到这不是“中国”。

古埃及的国家象征:莎草

在古埃及，尤其是下埃及，纸莎草纸与人们的生活息息相关。用来做席子，草鞋，木筏，燃料，甚至它的茎可以吃，花可以用来给神送礼物。因此，这种重要的植物出现在古埃及象形文字中，作为下埃及的象征。

在这一点上，所谓的“华夏”的含义也很明确:中国是一种用于祭祀的植物，其原型是埃及莎草，是古埃及人祭祀的，其形象被作为国家的Logo。周朝继承了古埃及的传统，并在中国江淮地区发现了一个类似的毛静来代替它。同时也继承了古埃及的传统，把这种植物的形象作为中国的Logo。而夏天，如上所述，就是古埃及人所谓的自己的民族。“华夏”这个词，一个代表中国的Logo，一个代表中华民族。

埃及卡纳克神庙寺的古埃及国徽:柏树

华表原型清晰，呵呵~ ~ ~ ~

找到下一张图，来源不明。石雕太阳神标志在鹰爪下又增加了一条蛇。把上埃及的王冠戴在魔爪下的蛇的头上。这个金字塔形的石雕可能是上埃及和下埃及统一的纪念碑！把蛇放在埃及的王冠上，意味着上埃及征服了下埃及。

Helios标志略有变形。为了给鹰带上皇冠，需要把鹰头上的位置空带出来。因此，鹰头顶部的蛇十字围绕太阳移动到鹰背背斜的顶部，鹰戴着代表上下埃及统一的黄白色王冠。

3古埃及象形文字和汉字组成太阳神

蛇把十字架绕着太阳拉，简化成十字太阳齿轮。后来巴比伦的太阳神是以十字架外接圆形成的太阳齿轮为代表。中国三星堆用五星外圈代表太阳齿轮。

进一步简化，用线条代替图形，形成了古代汉字“夏”。所以，追根溯源，“侠”本来就是古埃及太阳神的象征！

4太昊伏羲是古埃及太阳神，少昊是太阳神的继承者，即荷鲁斯神

“黄三之首”太昊是太昊伏羲，伏羲被认为是中华民族的文明祖先之一。少昊是中国古代五帝之一。相传为黄帝之子，名玄道。他因练太昊而被命名为少昊。“可以修太浩之法，以金德治国”。

山海经？《大漠东经》云:“东海之外，少昊之国，儒家帝王少昊颛顼，弃琴而去。如果你有甘山，你将出生在甘肃。。今天，在中国山东省曲阜以东4公里的高阜上，有一座少昊皇帝的陵墓，在古代被称为云阳山，被称为“中国金字塔”。

从两个儿子的名字可以看出他们和太阳的关系。"好"的意思是天空中有一天，或者一个人的头上有一轮红日。金文有阿浩的性格，很像男人的陀螺。和古埃及太阳神的形象很像吗？！

中国神话的太阳神，被学者称为“xi和”。xi他和伏羲大概是两个神，也就是伏羲是太阳神。另一位学者指出:“伏羲生于蛇族，尊蛇。”。相传，伏羲也有一种人类第一和蛇身的不同。显然，这也与古埃及太阳神蛇缠绕太阳的标志有关。所以伏羲太昊是古埃及的太阳神。而少昊继承了太浩的法律。美洲印第安人也崇拜两个儿子和太阳神。战国中后期长沙墓葬出土的《楚帛书》有这样的解释:天下大乱时，伏羲先娶女娲，伏羲与女娲二神生四子。这四个儿子后来成为代表四季的四神。四神开地，是因为他们知道阴阳规律。这四个儿子也非常符合古埃及太阳神莱什所生的四对孩子。

中国神话体系中所谓的“东夷人”都是崇鸟的，崇鸟在少昊时代达到顶峰。吴玉理教授在《从古文字看先民的审美意识与图腾崇拜》一文中说:“王少昊，名鸟，是鸟，也是鸟崇拜最典型的氏族部落。在他的部落中，每一个这都与太阳神劳拉和荷鲁斯的鹰头形象相一致。

白虎关？《五行》:“炎帝，太阳也。”守护神是一条蛇。黄帝部落护神如鹰。炎黄统一的象征是太阳神，他的鹰载着太阳。如果说对应的是古埃及的太阳神，那么古埃及的神可能对应的是中国古代的帝王，比如荣成的、大定的、、钟杨的、陆离的、徐莉的、宣远的、赫胥氏的、尊鲁的、朱荣的、傅仪的、神农的。

5华夏与太阳神

在北京残奥会开幕式上，一只红色皇冠的高耸“太阳鸟”展开翅膀，优雅地飞翔。这个想法来自金沙太阳鸟logo。

值得一提的是，庙底沟仰韶文化遗址也出土了“载日神鸟”——背上挂着一轮太阳飞翔的鸟:

“华夏”一词最早见于周代的《尚书》。周树？《武成》“中国是挺短命的，但是不花钱”。孔《春秋左传正义》:“中国有大礼，故称夏；有服务之美，这叫中国。”《尚书正义》:“华章加冕礼即中国，大国即夏”。现在，中国的本质含义是太阳神。

著名学者何新在《众神起源》一书中也论证了中国与古代太阳神崇拜有关，中华民族是太阳神崇拜的民族。何新在《神的起源(第一卷):中国古代太阳神和母神崇拜》中注意到的中国太阳神和母神崇拜，实际上是苏美尔-古埃及文明在中国传播的Yamba现象的表现。

随着古埃及文明的传播，这种太阳鸟已经成为许多民族共同崇拜的对象。中国古代的鸾或雉鸡，日本的亚马逊神，古埃及的莱鸟，古美洲的雷鸟，古希腊的，古印度的加洛鸟，蒙古的托沃鸟等等，都是太阳鸟。而且关于太阳鸟的称谓在发音上也差不多。中国的栾，古埃及的赖，美国的雷，印度的加洛，都是龙、变等幻想动物的原型。在中国古代，据说有一个广泛的龙蛇图腾部落联盟。

“龙”的演变过程

中国皇帝的保护图腾大家都知道是龙，有记载龙的前身是蛇。所以每个古埃及法老头上都戴着一条蛇并不是巧合。

这条蛇代表蛇神Wajet。

汉字“龙”描绘的是有皇冠的蛇神瓦杰特。

如上所述，埃及曾经分为上埃及和下埃及。下埃及的国王戴着一顶红色的王冠，上面有蛇作为保护者。上埃及的国王戴着一顶以鹰为保护神的白色王冠。上下埃及统一后，红白冠统一。蛇和鹰护也统一了:鹰头蛇其实是老人身上的“龙”，但此时鹰+蛇还是分开了

后来慢慢形成了古埃及王室蛇+鹰的象征

最后，皇室的名字“姬”就形成了

鹰+蛇在埃及结合在一起

这是中国龙的雏形。

古埃及人自称是蛇神瓦杰特的后代:古埃及的蛇神瓦杰特是拉神的女儿，她被拉神创造为自己的眼睛“拉之眼”，寻找在混沌的水“尼姑”中失踪的神“”、“舒”。瓦杰特找到他们之后，Ra高兴得留下了眼泪，第一个人类就是由这些眼泪创造出来的。因此，为了报答上帝瓦杰特，人类把她的形象戴在头上，让她成为人类的保护者。

到达中国后的进化

最终图像