亚当斯密 三分钟了解亚当·斯密经济学理论

一、时代背景

亚当·史密斯于1723年出生于苏格兰法夫县的克尔卡第。当时的英国是欧洲先进的资本主义国家。它不仅是世界贸易的中心国家，也是领先于其他国家的工业国。18世纪初，欧洲的法国和德国还处于幼稚的封建家庭工业或独立手工业阶段，仍然以这种方式支配生产。然而英国不是，已经进入资本主义初级阶段。所谓的工厂化手工业，已经在国内大都市扎下了根。

在中间世界，在国内工业或独立手工业中，工人分散在不同的家庭，个人在整个经营过程中只是一个孤立的工人。工厂手工业是许多工人在工厂里工作，在资本家的指挥下，他们使用简单的工具进行分工。直到1760年工业革命发生，使用机械的大工业出现，这种资本主义早期的工厂化手工业在工业革命前还在全英国实行。世界著名的古典经济学大师亚当·斯密(Adam Smith)诞生于工厂手工业与大型工业机械的过渡时期。他的功绩在于系统整理了当时零星的经济理论，使之成为一个分类的、独立于哲学的大学问题。

第二，生活是有用的

《论道德情操》主要涉及伦理问题，《国富论》主要涉及经济发展。在《道德情操论》中，亚当斯的《密室》将“同情”作为判断的核心，而将其动机作为行为则完全是另一回事。

《国富论》是经济学创始人亚当·斯密的巨著。《国富论》的目的是阐明财富的来源及其产生和增长的条件。《道德情操论》和《国富论》是亚当·斯密交替创作、修改和再版的两部作品，也是他整个写作计划和学术思想的两个有机组成部分。

第三，亚当·斯密的主要经济理论

1.经济增长理论

斯密经济增长的基本概念:经济增长是一个宏观问题，表现为社会财富和国家财富的增长。因此，必须说明国家财富的性质和来源。国民财富的增长由两个条件决定:农业生产力和从事生产劳动的人数。影响劳动生产率的是劳动分工。从事生产劳动的人数与人口的增减有关，更取决于资本的充裕程度。在一个封闭的社会里，国家财富的增长受到国内资源和技术条件的制约。对外贸易可以突破这种限制，利用外部条件促进增长。因此，对经济增长的研究必然会涉及对外贸易。由于经济增长是一个宏观问题，它必然与国家决策密切相关。因此，要研究经济增长问题，就要研究经济政策。

2.价值与货币理论

为了阐明支配商品交换的规律，斯密首先解释了价值的含义。他在书中说:“价值这个词有两种不同的含义。有时它表达了一个特定物品的效用，有时它表达了通过占有某物而获得的其他物品的购买力。前者可以称为使用价值，后者可以称为交换价值。明确区分商品的使用价值和交换价值是斯密的贡献。

亚当·斯密还认为，劳动是所有商品交换价值的真正衡量标准。确认劳动是一切商品价值的源泉，是一切商品交换价值的真正衡量标准，是斯密对政治经济学的重大贡献。他不仅证明了生产商品所消耗的劳动决定了商品的价值，而且分析了价值的本质。

3.工资和剩余价值理论

史密斯在《国富论》中完成了他的价值理论后，立即转向分配理论的讨论。这是因为按照他的逻辑，商品的价值是由三种收入(工资、利润、租金)决定的，如何确定这三种收入，这之后必须从理论上回答。

史密斯认为:“土地和劳动的全部年产品，或者说五种产品的全部价格，自然分为地租、劳动工资和资本利润三部分。这三部分构成了三个阶层的人的收入，即以交房租为主，以工资为生，以利润为生的人的收入。这三个阶级构成了文明社会的三个主要的基本阶级。说到底，其他所有阶层的收入都来源于这里三大阶层的收入。”这样，斯密不仅解释了资本主义社会各种收入的来源——“土地和劳动的全部年产品”，而且通过说三种收入的归属来解释资本主义社会三个基本阶级的划分。这一理论为斯密分析资本主义生产和分配方式提供了前提。

4.生产劳动和非生产劳动理论

史密斯在《国富论》中指出，一个国家公民每年拥有的生活必需品和便利品与消费者数量的比例决定了一个国家的供给状况。这个比例受两种情况支配:一是人的素质，即劳动的熟练程度、技能和判断力；第二，从事有用劳动的人数和不从事这种劳动的人数的比例。

5.经济自由与国际贸易理论

经济自由主义是亚当·斯密在《国富论》中为适应18世纪资本主义经济发展的要求而倡导的一种经济思想和政策。按照这种思想，资本主义经济要发展，就必须鼓励自由竞争，反对国家干预经济活动。但是，斯密的经济自由主义并不是绝对的、无限的自由。他主张在国内政策中对自由竞争施加一些限制，从而提出了国家职能的问题。

第四，经济学的发展

《国富论》是斯密最具影响力的著作，为经济学的建立做出了巨大贡献，使经济学成为一门独立的学科。经济自由主义是贯穿整个《国富论》的灵魂。在斯密的思想中，经济的发展和国家财富的增加应该建立在自由经济的基础上。对同时代的人来说，史密斯的经济自由主义理论具有无限的魅力。因为史密斯说的正是他们说的，他为他们拂去了云钱，满足了急于消除对市场和劳动力供给的一切限制和禁锢的资本家的需要。当时自由竞争还没有得到社会的认可，斯密只是为其提供了理论依据，弥补了这一不足。斯密用他的自由主义哲学给自由竞争的行为打上了烙印，使资产阶级认识到作为人类行为中心的利己主义是刺激他们日常活动的动机，并且欣慰地看到追求利润被认为不是自私的行为，而是有益于社会的。潜在的疑虑一去不复返，封建思想的残余被一扫而空，可以自信而大胆地追求私利。

第五，对后世经济学的影响

亚当·斯密的《国富论》被后来的经济学家公认为“古典经济学”的开端。亚当·斯密的《国富论》已经成为每个经济学家必读的书。史密斯对经济自由的关注在国内贸易和国际贸易的各个方面都有明显的反应。事实上，他的政策建议已经成为英国和其他资本主义国家的实施指南。自斯密以来，斯密的自由主义经济理论仍然影响深远，成为各种截然相反观点的来源和出发点。大卫·李嘉图(1772-1823)、让·巴蒂斯特·萨伊(1767-1832)和马尔萨斯(1766-1834)都以斯密的理论为出发点，都吸收了斯密著作中的一些观点。斯密经济理论中科学合理的成分也被马克思批判继承，成为马克思主义的理论来源之一。一些当代流行的经济理论也源于此。在20世纪70年代出现的“边际革命”中，斯密被认为是主观效用学派的先驱。20世纪30年代大萧条后，凯恩斯主义者将灾难归咎于经济学家对斯密“看不见的手”的依赖，主张用政府的“看得见的手”来代替“看不见的手”。20世纪70年代，凯恩斯主义经济学的缺点暴露出来，古典经济学脱胎换骨，斯密的(国富论)受到许多经济自由主义者的称赞。他们认为经济恶化的根源在于凯恩斯无效的“看得见的手”理论，甚至提出了从凯恩斯回归斯密的思想，并将“看不见的手”重新视为人类经济发展的必然自发秩序。