两汉 两汉时期，为什么西汉赫赫有名，而东汉却有些落寞

东汉疆域图

相对来说，东汉在人们心目中并没有西汉那么有分量。东汉觉得有些孤独。其实东汉也是中国古代大一统王朝中非常重要的一个朝代。

东汉开国皇帝刘

东汉与西汉相比，东汉在疆域上大于西汉。西域东汉控制的面积比西汉大得多。而其他地区控制的地域基本相同。说到战功，窦固和窦宪远征北匈奴完全是主动出击，不像西汉时期的被动反击。斗贤北伐的结果是，在徐山打坐之后，草原上已经没有了人类的踪迹。北匈奴也被迫踏上了西迁之路。如果说文化成就的话，光武帝从建武五年开洛阳开阳门建太学，太学规模达到3万余人。这三万人学了诗、书、礼、春秋等经典。为了方便他们的学习，西平政府把经典刻在石头上，站在太学门外，这就是所谓的西平石头经典。晚清学者皮席瑞在其《经学史》中称东汉为“经学全盛时期”。东汉是宦官势力真正走上政治舞台的时代。但是，在宦官专政的黑暗时代，爆发了不屈的斗争，三个接踵而至，以至于顾在近两千年后感叹“风俗不错，三代之后没有人比东京更好”。

那么为什么人们印象中的东汉如此孤独呢？原因是东汉太循规蹈矩了。比如西汉开国皇帝刘邦，他手下的英雄都是一群草莽英雄。东汉开国皇帝刘秀是一位行为相当好的儒生，他的主要英雄是贵族子弟。诞生于西汉的《史记》和诞生于东汉的《汉书》都是著名的历史著作。司马迁在《史记》中有自己独立的是非评价标准，但司马迁的这一特点受到了班固的批评，他认为历史应该用官方公布的标准来评价。

西汉的儒生，比如董仲舒，不仅要学习，还要关心时政。东汉学者，如贾奎、马蓉、徐深、郑玄等，学得不少，但对政治影响不大。西汉儒生热衷于推翻制度。例如，董仲舒的再传弟子焦红写了一封信给赵涵皇帝，要求他退位。西汉中后期的儒生也敢于把批判指向皇帝。

东汉儒生积极维护这一制度。他们典型的只针对贪官，不针对皇帝。以后世的标准来看，东汉儒生是忠臣。西汉的将领卫青、李光等人，都是平民。东汉的窦宪将军、窦固、皇甫嵩等人都是名人。西汉很多大臣都升到了高位。例如，是第一个被布衣提拔的儒生，汉元帝是勤奋的典范。而东汉时期的大臣大多是旧时代的大臣，如弘农杨四世三公、汝南元四世武功、其他桓氏、颍川荀氏、颍川陈氏、太原王、荥阳郑等。就连对待英雄的方式，刘邦的大英雄韩信都感叹“鸟疲弓藏，狡兔死，走狗烹”，而刘秀则是云台的功勋记录，云台的28号就等着英雄发财长命百岁了。如果说文人的话，西汉的有《黄》的传说，东汉的班固、张衡就没有这样的传说...

我想这大概就是东汉的分量没有西汉重的原因吧。