“展会上又有大新闻了!”
26日晚至昨天,本华微博首页围绕#安全裤#和#展览偷拍#两个话题展开辩论。
原因是在最近的上海CP26展览会上,一个穿着JK制服的女孩因为拍照时姿势不雅而引起争议。
从网上曝光的视频和照片来看,当画面中的女生趴在地上时,周围都是摄影师,甚至有摄影师蹲在女生身后给女生的裙子拍照。
一个路过的coser妹子拍了个直播视频,大声吼道:
“保安在哪里?保安在哪里?你生病了吗?你有必要做这种动作吗?请不要再做这种动作,也不要再抹黑JK。”
顿时,这段视频在网上迅速传播发酵。当事人还在微博上解释说自己穿了安全裤,不知道自己被拍照,并对自己的不当行为表示歉意:
视频发布者也出来发声,但很快被网友发现:
只需和另一个路人简单交流,就可以断定当事人是某个行业的工人,并拍摄了一段未编码的视频,发布在网上。
把JK姐的道歉和视频发布者的偏激言论相比较,舆论的声势又一次翻了过来,发酵到了当事人无法控制的程度。
目前已上升到“穿衣自由”、“女权男权”、“荡妇屈辱”等话题。
网友们各抒己见,纷纷站队:
看似多角度的讨论,其实只是自说自话。
周玄毅发了一张“双赢合作”的思维图来很好地解释这种心理:
至于发布视频的coser姐姐,本华认为她不想被一个荡妇羞辱。毕竟事件发生时她的cos穿的是吊带裙,没有证据表明她反对女性穿性感的衣服。
她很生气JK制服被外界污名化,而其他人穿着它在公共场合做一些误导性的行为。
毕竟不久前,那个叫“小优乃”的女孩穿着JK制服,在拍照的时候主动掀起了上衣和裙子,露出了内衣。
因为之前的负面消息,在JK制服圈真正热爱这种文化的人,必然会遭受恶果。
他们坚持自己的爱好,从来没有忍受过外人甚至家人的异样眼光,也不希望别有用心的人把自己喜欢的衣服贴上“色情”的标签。
但如果非要说谁对谁错,三方甚至在场的人都逃不了,对主办方的通知都视而不见。
党一:JK的姐姐在公共场合做出容易引起误会的动作(虽然她觉得很酷,但网上很多人认为其中含有性暗示)。
党二:coser姐主观认定JK姐是傅,拍摄了一段未编码的视频,发布到网上。
正常操作不应该是提醒对方他先走了。如果对方知道他走了或者继续留着甚至做出更大胆的举动,那么就叫保安。毕竟一走了之不是“不雅”,而是故意一走了之才是“不雅”。
围观者:JK姐姐后背周围的照片抓拍到了她的裙底,现场没人提醒。
可以说JK姐姐没有注意角度问题,但是在姐姐面前拍的很多照片中,总有一张可以看到后面的摄影,把相机对准裙子底部。
正如一位po负责人所说:
迷茫,事情发生的时候,没有人觉得自己的行为是错的,都默认自己是对的。
但如果经常去看展览或者熟悉ACG圈的朋友其实知道原因的话,二次接触大多是比较日本的ACG文化,“性”是日曼利斯空的常见呈现和表达方式。
罪恶之冠
化学故事
如图所示,在作为ACG文化交流场所的展览中,女孩在一群摄影师的簇拥下摆出挑逗的姿势实际上是一种普遍现象。
所以姐姐默认了这部漫画里出现的姿势可以公开。
默认情况下,拍照是指妹子故意把自己放在不合适的位置,允许自己拍裙底的行为。
而这种色情文化可以讨论吗?是的,成年人不必回避这个话题。
但是,没有角色或工作要求的需要,就没有必要在公共场合做,甚至成为一种越来越普遍的现象。
这一事件也有其积极意义,意味着二次元的亚文化圈开始反思内部,探索边界。
正是因为二次元的温暖和包容,我们才有了认同感和归属感。有争议时,要保持理性思考,摒弃过度暴怒,而不是以人身攻击或网络暴力的形式恶意攻击。
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