江州 宋江为什么宁可去江州坐牢也不愿上梁山落草

宋江为什么宁愿去江州坐牢也不愿意上梁山落草

梁山是个好地方，曾经有很多好汉向往去，就像阮兄弟说的，哪怕是开心的一天。有些人想去，但又担心别人不迁就。这是王伦当政的时候。还有的想早点上山，苦于没人介绍。然而事物的多样性给人的理解是复杂的，世界是丰富多彩的。有些英雄曾经不想上梁山，即使他们上山后会马上有一个好位置，这就是所谓的山寨顶。比如宋江，知道晁盖成了山中大教主，却逃不上梁山。更难理解的是，当他被送到江州服刑时，晁盖派了四个人劝他上山，但他宁愿坐牢也不愿留在梁山。而第一次杀死潘金莲和西门庆的宋武，在押运途中有机会去二龙山(梁山的同一个山头)，但他也没有去。尤其是那个朱仝，在私放雷横的时候，明明知道自己要坐牢，却宁愿坐牢也不愿意上梁山。同时他也清楚的知道晁盖和宋江都在山中，而水浒就在附近。还有那个杨志，人家把他留在梁山当领导，他不离开也就罢了，毕竟还有希望在那里复职！然而，当他杀死牛二时，他仍然选择向政府投降，也就是说，投降的最好结局是流亡，他成了一个“带兵的小偷”，但他仍然不得不这样做。他为什么不留下一个“杀人犯杨志”，像宋武一样上梁山？监狱真的是富人的“好地方”吗？

富人坐牢舒服吗

监狱一般分为两种情况。第一，打官司后，在当地县或州设立的监狱等待判决，相当于被关押在目前的看守所；第二，判决后，他将在流放的监狱镇服刑。国家一旦有事，他可以去当兵，相当于现在的劳动改造。在第一种情况下，由于封建社会讯问案件中的“有罪推定”，只要一个诉讼到了法院，他就成了罪犯。先问后打不招供，“刑讯逼供”也是“有效”证据。比如在柴进，因为叔叔家被尹天喜占用，去了之后和尹天喜发生了争执，李悝jy一怒之下杀了尹天喜，引发了诉讼。当李悝jy离开后，柴进被州政府逮捕。知府郜琏只问了第三句:“不打怎么招？”从监狱开始，跟我打这个家伙！当柴进报称自己是皇族后裔，有毛的死书铁卷，却只放在家里时，却说:“左右手腕加强，容易打！"

问完官司，不管招不招，都要带着镣铐坐牢。犯罪重了，枷锁就重了，反而轻了。如果在法庭上告白，就得再玩一次“杀人威胁”。如果没有不同数量的告白，下次开庭的时候会再问，再打。现阶段，时限为60天。判决期满后，魏邦会被杀，送到分配地。

在细胞内的60天生命中，食物应该是自己提供的，不是说细胞内没有食物，而是细胞内的食物不够或者根本不能吃。就像鲁，杀了关西镇后，马上想到:“要吃官司，没人送饭，不如趁早散。”同样，卢俊义也在狱中，他的家产被古力霸占了，颜卿只好去讨饭，送他进了监狱。

判决后判流放叫做狱城。到了这里要先打一百个杀棒，这是毛赵匡胤定的规矩。为了防止武将像他一样篡位为帝，赵匡胤接受了武将的军事权力，给予官员一定的优待，这体现在一般的不杀罪上。但是100支杀棒的执行情况差别很大。不用说，打一个人一百次，杀一个人十次二十次，杀一个人五十次都不是问题。所以，“有钱能使鬼推磨”的问题就在这里产生了。如果投入资金，这个杀手锏就免了。既然不用打恶霸棍，当然也不用坐地牢。监狱城相当于现在的劳改，不同的是他们可以成为士兵去打仗。所以与狱城平行的一个单位就是军营，大副叫团练大使。平时没有战争的时候，犯人也可以做一些杂事，比如朱仝，而且因为长得好看，会给知府家看孩子。仁慈的父亲是一个集中营，所以他可以经常把一些囚犯转移到快乐森林。当然，能够独立管理一些事情是一件好事。但是，它必须有一定的机会和条件。比如林冲之前的旧军，可能服役时间太长，与家人失去联系。

当然，在这样的地方有钱和没钱是有天壤之别的。比如宋江在江州监狱城赚了钱雨。当然，他玩得很开心。他不仅不必在监狱里吃饭，也不必做杂工，还可以看望和治疗朋友。

表面上看，有钱人坐牢，远离矛盾纠纷，放下事务的烦恼。他们好像去出差了，或者出国旅游了。真的是这样吗？毕竟再怎么不一样，都是要坐牢的。“把土地画成监狱”的人都不愿意进去站着，更别说真正的牢房了！不要说坐牢，就普通人的感受来说，打官司不是人们想要的。就《水浒传》中的诉讼而言，大多与金钱有关。大大小小的诉讼或多或少都是钱。在判决之前，首先要拼的是钱。但有钱人认为“有钱能使鬼推磨”，做事太任性。尽管如此，任性是任性，但打官司不是他们想要的。尤其是一个罪犯进了监狱，总会出现一些人不喜欢的事情的问题。

首先是没收财产，尤其是官员，只是的江，老父亲应该先把他带出国，也就是断绝与他的父子关系。根本原因是宋江参与诉讼时，没有涉及家庭财产。

其次是尊严。人一旦成为罪犯，就没有了普通人的尊严。就像历史上周波的那个，有人指控他谋反，皇帝就把他关进监狱，看守他的狱吏就欺负侮辱他。出狱后他叹了口气，“我是一个曾经指挥过百万大军的人！”！事实上，《水浒传》也是如此，比如林冲，宋江都。林冲拿钱有点慢，差拨立马骂他头上泼血；戴宗对宋江说得好，比如“贼带兵”，当着监狱管理人员的面，“轻微咳嗽是罪”，这些人要杀他们，“就像射死一只苍蝇”。有钱人不会到这种地步，但原有的头衔肯定会被剥夺，导致排名大降。遇到穷人这样的官员，他们必须低头。金钱买不到这种尊严。尤其是押运途中，脸上有金印，一个普通人还能骂一句“带兵贼”！你不是说拆脚镣要花钱吗？这是真的，但有条件。在拥挤的城市里，必须戴脚镣。就像林冲，在柴进村和洪比赛的时候，戴着脚镣。而且在交接的过程中，还必须戴上脚镣，比如朱仝。用宋江的话说，这是朝廷的法度，还不错！脸上带着金印，时不时会出现在戴着镣铐的人面前。当他看到一个肮脏的小官员，他会跪下。谁会愿意做这样的罪犯？

更重要的是内心的感受，超出了别人的感受能力。比如宋江，住在江州监狱城多舒服啊！直接管理监狱的戴宗看起来是个小跟班，他有一个像李悝jy一样愿意为他去死的“保镖”。他在外面遇到了一大群江州哥们，真的很漂亮。然而，当他一个人的时候，他仍然感到“恨和悲伤”，忍不住哭了。为什么？就是一旦成为罪犯，不仅能光宗耀祖，还能羞辱祖先，连累子孙。“就连家里的父兄”也永远见不到。也正是因为对未来完全丧失信心，才不顾后果，酒后写反诗。

最后，就算只是为了钱，谁会拿着钱往那个地方扔？

所以，有钱人在外地蹲几天牢肯定没那么容易。

为什么男人一开始不想上梁山

水浒分金银，说话是兄弟。活一点是仁义之事，谁说肯定比坐牢舒服多了。但问题是，为什么有的人宁愿做俘虏也不愿意去水浒里找乐子？比如宋江，对寨主晁盖很好，晁盖想让他上山，毫不犹豫的让出四个人拦着他，请他上山，他就是去不了，说除非死了，否则就要去江州。朱仝曾经对晁盖、宋江都有恩，吴用、雷横都去请他。他们刚说要上山的时候，朱仝说了句气话，“休在这里说了一句难听的话”。尤其是杨志，王伦曾经邀请他留在山里，但他当时拒绝了，但他仍然有“恢复原状”的想法。但他杀了牛二后，不知道能否活下来，因为他是个“惯犯”，但他还是选择了投降，而不是上梁山。

他们做出这个选择的原因是什么？根本原因是监禁是一个人的行为，有时间限制，是人们可以期待回归正常社会的地方；梁山就不一样了，会涉及到一个家族甚至一个家族，是一个没有时间限制，不能指望回归主流社会的行为。

具体来说，是坐牢吃苦还是失去尊严，毕竟是一个只在财产、名誉、情感上给父母带来麻烦的人，不涉及到人。只是江，一旦事情没有那么紧，小弟就可以回家了。当宋庆回家时，政府没有逮捕他。这件事说明宋江是单枪匹马干的，与宋庆无关。而梁山就不一样了，整个家族甚至整个民族都会受到影响，这是很多将领想投降又犹豫的地方，他们有家。还有一些打压水浒的将领。他们在法庭上损失了很多军队。回去肯定是打官司。免职和监禁是最轻的惩罚。即便如此，他们还是拒绝投降。这就是原因。对于梁山将领，作者必须说明自己是否有家属，以及如何处理，也就是说，和梁山的普通官司不同。有两个看似例外的人，一个是林冲的妻子，另一个是李悝jy的哥哥。其实作者也解释了这种看似例外的情况。林冲夫人已被林冲一笔勾销；李悝jy的哥哥带领人们逮捕李悝jy，这意味着“把正义放在家庭忠诚之上”，与李悝jy划清界限，立功立业，这是政府不再追求的范畴。

坐牢之后回归正常社会是有可能的，最常见的就是特赦。宋江是遇到大赦罪减了一等，所以不用死，只判了个流放。像朱彤这种没有自己命案的罪，就更轻了。用他的话说，奋斗“一年半”，就可以回国，“成为一个好公民”。有些人，比如杨志，如果能力更强，运气更好，可以马上当官。梁山就不一样了，这是一种“原谅和原谅”的犯罪，是不可能回归主流社会的。不是说有马具吗？事实上，这种情况在现实中很少发生。即使在《水浒传》这本书所反映的情况下，宋江招安的过程也比他经历过的任何一次事件和战斗都更加惊心动魄和复杂，不是一座山可以让人随便招安的。

当然，《水浒传》里有几个人毫不犹豫上了梁山，比如雷横，但那是马上面临死亡的东西，只能先保命，再想办法，和我们上面说的不一样。