干柿鬼鲛 火影｜干柿鬼鲛，一个老派忍者的艰难转身

作者|夏衍

文艺生产

1.难的人:叛徒？

这是一个很难相处的人。虽然他偶尔说很多，但实际上说得很少。相比之下，他是个演员。而且行动的意义有时候也不清楚。例如，作为五阴村黑暗势力的一员，干柿鬼鲛杀死了他的直接领导人西瓜山河豚鬼。从局外人的角度来看，我们可以说瓜华山河豚鬼是叛徒(如果我们不预设木叶代表正义，有时我们认为正义高于具体国家，例如在二战中，我们不会指控逃离德国的犹太人是叛徒)，那么杀害叛徒应该是一个正义的人，但在动画场景中，而且西瓜山河豚鬼作为叛徒的身份没有被暴露，所以他的正义行为在光明的未来已经成为叛国。

问题的复杂性在于，是由宇智多马达拉控制的四代水影人让他杀了西瓜山河豚鬼。我们可以相信uchiha madara说的是实话，西瓜山河豚鬼是一个合作者。他不知道四代人的真实状态和身份，只是执行任务，完成了一个忍者应该做的事情，这似乎无可非议。但他最终还是选择了追随uchiha madara，毕竟这是叛国。

就动漫而言，从普通人的角度来看，他如果杀了也算是叛国，但严格来说，他在犯叛国罪之前就认可了宇智波马达拉的想法并加入了“萧”组织，所以他叛国的原因和性质完全不同。他没有加入萧杀，而是杀了，在加入萧之前陷入了精神危机。这篇文章的目的是为了解释这个已经过去的精神危机。我们需要从几个场景和情节来补充和勾勒这种精神危机，并试图解释它。

2.“假”是什么意思？

从一个共同的偏见出发，即干柿鬼鲛是一个“真正的忍者”，绝对服从命令，以完成任务为天职，近乎冷血。我把这个忍者当成老式忍者，这样的人也有团藏。

偏见不代表错误。偏见就是有偏见，有见地。洞见在于认识到“鸣人”可能是我们日常语言中最接近“忍者”概念的忍者。偏见在于，它将鲭鱼视为一台执行任务的“机器”，完全没有情感。

我倾向于认为干柿鬼鲛是一个有感情的人，虽然他的感情是克制的但不外露，这一点我后面会证明。我们不能因为他总是一脸扑克脸，总是带着看似冷漠的怪笑，就把他当成单纯的冷血杀手。和他相似，很多人形容他是一个残忍，好斗的人。这种刻板印象瓦解的关键在于理解他与uchiha madara对话中的所谓“谎言”。一般意义上，对“谬误”的讨论不允许我们进入人物，所以我们必须直接把这句话还原回它的语境:

四代水影(由宇智河马达拉控制):我了解你的性格，所以我信任你，只是为了国家和村庄去执行无数肮脏的任务，为了完成任务我背叛过你多少次。才知道这个世界只是个伪东西。

干柿鬼鲛:当我第一次杀死我的同伴时，我就知道了这一点。作为一个耐雾的人，一定要杀死同样的耐雾同胞，那你是谁？敌人还是朋友？我的目的是什么？位置在哪里？我要去哪里？哪里可以得到安宁？我个人唯一能感受到的就是自己的谎言。

Uchiha madara:那就让我把你从虚假的痛苦中解放出来。我会给你建一个住处...你一直在为杀死同伴而战，但你以后可以作为我的同伴而战。

在这段对话中，uchiha madara明确地将谎言与背叛联系在一起，这里的背叛具体解释为对同伴的背叛。那么背叛和虚假的具体关系是什么呢？

在不断的背叛中，鲭鱼感受到了一种个人身份危机，那就是“我是谁？”不断的背叛就像旋转的舞蹈。他被自己搞糊涂了。他不知道自己和“同伴”的关系是敌是友，所以不知道自己是谁。因为他失去了“立场”，他也失去了“冷静”。简而言之，他找不到一个适合自己定居的地方。这是他说的，“他个人唯一能感受到的就是自己的谎言”。

正因为如此，我不认为科里亚是完全意义上的老派忍者，因为如果是老派忍者，他就不会有这样的精神危机，也就不会有联盟。他的精神很好的摆在了一个绝对的位置，只要他服从命令，守卫村庄，就足够了。至于这个秩序是什么，村子是什么，没关系，是老派正义。然而，鲨鱼再也不能杀死它的同伴了。简而言之，抽象的集体和村庄不再能安定他的心。这种变化是怎么实现的，或者说这场危机是怎么来的？

在这里，我觉得有一个重要的人，一直被我忽略或者只被我感动。但是我觉得很重要。这个角色一直藏在内心深处。我不确定这是爱情，但至少这是一种独特的友谊。

在一次任务中，暗语部的一个女忍者(她连名字都没有)多次邀请食尸鬼“一起吃饭”，但实际上食尸鬼并没有拒绝。不幸的是，由于西瓜山河豚鬼的兵变，他们遭到了木叶忍者的伏击。为了完成任务，防止秘密语言被敌人获取，克勒杀死了所有同伴，包括秘密语言部的女忍者。但是女忍者临死前并没有责怪克勒，而是说:“你的生活很艰难。”。

这种感觉和理解，鬼鲨并没有忘记，他第一次见到宇智波鼬的时候，他谈到了一条鲨鱼，“他出生的时候面对的是兄弟情，除了他自己，所有人都是拿来当饭吃的”，他想到了暗码部的那个女孩，说明他很怀念当时的同伴。我不能说他和同伴的“羁绊”是从这个女孩开始的，因为他。但是这个女孩至少是一个机会，一个不再把自己当成“老忍者”的机会。所以我们可以理解宇智波马达拉那句话的诱惑:“你一直在战斗，想杀死你的同伴，但你以后会作为我的同伴而战斗。”通过理解这一点，我们可以理解为什么这是他在这之后与宇智波鼬第一次见面的记忆，因为这意味着一种新的同伴关系的开始。

3.艰难的回忆:走在迷雾中，最终达成危险的友谊

这是一个非常艰难的开始。请看下面的对话:

干柿鬼鲛:...杀人同胞的感觉真的难以形容是不是，鼬先生？

宇智波鼬:你说了很多。也许你认为你很了解我，但是你自己呢？在迷雾中徘徊迷失，你只是一个连去哪里都决定不了的废物。我说得对吗？

干柿鬼鲛:让我这么说吧。.....因为他们互相残杀。.....生而有兄弟姐妹，除了你自己，所有人都是用来吃饭的。从今以后，你将和我一样成为萧的一员。请对我更加小心。

宇智波鼬:你也一样。

干柿鬼鲛:我希望我们能和睦相处。希望我们不要成为彼此最后的对手。

杀死一个同伴一直萦绕在鬼鲨的脑海里，这是一个难以忘怀的记忆。甚至他和黄鼠狼的“共同记忆”。当他说“杀同胞的感觉真的难以形容，是不是，黄鼠狼先生”的时候，虽然表情怪异，语气略带嘲讽，但仔细体会还是能感受到他那种“难以形容”的用心和灵魂。

但当时黄鼠狼对他了解不多，但当他正确说出一个字时，他就是“在雾中徘徊迷路”，“在雾中徘徊迷路”正是我们上一节所说的“精神危机”。只有他的后半句是错的。他不是一个“连去哪里都不会决定的失败者”，而是选择了和黄鼠狼做队友。他认为，因为对背叛的艰难记忆，他们可以更好地建立同伴关系。

在这段对话中，他区分了两种鲨鱼及其生存策略(因为它们太长，与我的论点关系不大，所以没有记录下来)。后一种策略认为，鲨鱼(人)只有互相残杀才能生存。[/k0/]很多人把它解读为干柿鬼鲛的价值观，我认为它只对了一半。可以说是前捉鬼敢死队干的。.....希望我们能和睦相处。希望我们不要成为彼此最后的对手。“这不是以前，他没有对暗语部的女忍者这样说，也没有对西瓜山河豚鬼这样说。这是和同伴的新关系。他提醒同伴可能会攻击他，希望能和睦相处，不要成为对方最后的对手。

所有这些都表明刀鲚和黄鼠狼是一种新型的同伴关系，既危险又友好。这也是一种“羁绊”，一种霍颖反复提到的情感。所以在鬼鲨死前，他想到了黄鼠狼，他生命中最好的伙伴。他们并没有成为对手，而是一直绑在一起，直到他死去。

4.艰难的改变:无可救药的人？

下面这段话值得简单分析一下:

宇智波鼬:伤害同伴的人不会自然死亡。做好心理准备。

干柿鬼鲛:那你和我是一样的。我们已经没救了。

宇智波鼬:不，我们不是鱼，而是人。不管你是谁，只有到最后一刻，你才能看清自己真正的样子。只有快死的时候才能看清自己。你不认为这就是死亡的意义吗？

关键是宇智波鼬提醒鲨鱼，像你这样的人不会自然死亡。显然不是，我理解为:过去的艰难回忆可能带给他们的命运。对于这种命运，干柿鬼鲛带着些许绝望和自嘲说，“我们都是无可救药的人。”这里的“无药可救的人”显然是指那些杀死过同伴的人。黄鼠狼告诉他，在他生命结束之前，一切都可以逆转，因为“只有到了最后一刻，你才能看清自己到底是谁”。在这里，两人最初的“羁绊”充满了不确定、不信任和猜测。

那么结局是什么？在他生命尽头，他看到自己是谁了吗？

干柿鬼鲛:黄鼠狼先生，你死的时候看清自己了吗？现在，鼬先生，看来我是一个无可救药的人。

这是鬼鲨死前说的话。理解这个词的关键是，我们已经说过，没有希望的人是指伤害过同伴的人。在深深追忆了黄鼠狼之后，他自言自语地说了一句“黄鼠狼先生”，告诉他“我是一个无可救药的人，但并不完全是真的”，这是轻描淡写的，甚至没有表情，但只要我们知道这是他的遗言，这是黄鼠狼说的“只有在濒临死亡的时候才能看清自己”这种想法的语言表述，我们就会明白这句话的内容。

事实上，和黄鼠狼说话的行为本身就显示了他和黄鼠狼之间的纽带。至此，鲨鱼离老忍者概念越来越远了。如果他以前为了任务牺牲同伴(保留码字)，现在可以为了同伴牺牲自己的信息。这和岸本在火影忍者中倡导的新忍者非常接近，火影忍者就是代表。这个忍者的特点是和同伴“羁绊”，互相守护，而不是简单的绝对服从和完成任务。鸣人的话也支持了这个推论:

鸣人:他所做的一切都是为了阻止我们的敌人从我们的同伴那里获得信息。萧身上有一种人想到了自己的同伴。

因此，我倾向于认为刀鲚是一个从老忍者到新忍者的典型意义上的忍者。虽然他看起来像老忍者一样服从上级的命令，完成一个又一个任务，但实际上对他来说，任务的性质是不同的:不是服从命令，而是守护同伴。

5.羁绊与正义

我认为在西瓜山河豚鬼被杀后对“虚假”的认同是一种精神危机。这种精神危机的核心是:对于一个活在“虚假”中的人，一个活在“背叛”中的人，如何自己活下去，如何获得安宁。

这种精神危机的导火索是法典部的女忍者，而不是杀死西瓜山河豚鬼造成的叛国，因为当他谈到自己的“伪”危机时，他还在执行四代水影的任务(他还没有认识到宇智多马达拉对四代水影的控制)。按照老忍者的想法，这里没有“假”，他是在执行上级的命令，他有足够的地方安置自己。所以他的危机是内心的精神危机，指向他之前信奉的价值观，这也可以看作是老忍者的一个常见困境，就是老忍者观念安定不下来之后，忍者们怎么才能安定下来。Uchiha madara给了“同伴”一条出路，这也是岸本给的方法，鸣人等人走在这条路上。

在这方面，火影忍者和宇智波马达拉这两个正派反派有什么区别？沿着这条思路，我们可以从另一个层面解读鸣人的话，即鸣人站在鬼鲨的立场上，将自己解读为“敌人”，解构了字面上的正义与邪恶。鸣人并不把鬼鲨理解为“坏人”，而是“敌人”，这说明在岸本的思维中，有一条隐藏的线索，那就是，

因为在忍者村的战争中，在“萧”和忍者村的战争中，没有人只是第一。如果有一种正义，那就是和平而不是战争。但是在战争中，我们怎么知道呢？一方面，uchiha madara不是也想带来“永久的和平”吗(这里借用康德的概念)？另一方面，木叶忍者杀的人少吗？而且忍者村似乎更多的是利益之争，而不是道德之争。但这超出了干柿鬼鲛的分析。(结束)

作者

《闵》的开创者，是一个打着研究哲学幌子的秃子

-编辑-

勤奋的绿猫，小海豚

-图像源-

鸣人

加入文学作家团队

请加微信3259478518提交

邮件267316118@qq.com