潘天寿 潘天寿——谈用色

[颜色]

吴用翁云:“父母难画。”

天地之间的自然色彩也是画家运用色彩的老师。然而，自然的颜色并不是画家心中的颜色。所以红绿搭配是出于群众之心，也是出于画家之心，各有各的爱好和差异。

在我国的绘画中，黑白是主要的颜色。如诗所云:“我觉得很华丽。”考公基云:“就绘画而言，没有平淡的作品。”素色，白也，屏幕上空的底部，也就是白也。另一个庄子云说:“宋要画图，历史都来了，他编站起来，拿起笔墨”。墨，黑也。彩陶画以黑色为主色，没有黑白的画就成了花纸和花布。

潘天寿1964年做的双孵化图，59.5×34.5cm

红、黄、蓝是西方世界的三原色，我们的祖先都是用红、黄、蓝、黑、白。在我们日常接触的成千上万种颜色中，黑色和白色无处不在。黑色和白色也是所有颜色的颜料。绘画需要黑色是自色的，这是对眼睛普通视力要求的回应。谁能在外面做？

油画色中的白色粉末是白色粉末，所以叫白色粉末，但没人叫它无色粉末。中国的油画家，色彩学家，也是因为这个原因而被称为，以他们一贯的、现实的观点，他们有着相同的色彩。棱镜在阳光下的光谱是红、黄、蓝是另一回事。所以不能因为太阳光光谱里没有黑白，就否认眼睛里有黑白。原画中的所有色彩自然而来，满足了成千上万人和眼睛的日常现实。

潘天寿1964年过春节，79.5×44cm

潘天寿1965年做的秋鹰55×41.5cm

画是由五种颜色组成的，用眼睛识别。被人们喜爱的色彩就像绘画，如果不被人们的眼睛所注视，就意味着无色无画。

黑色是五种颜色中最清晰的。俗话说，黑白分明也。绿色和黄色是五种颜色中最温和的。如诗所云，“绿衣黄”。绿色是介于黄色和绿色之间的颜色，黄色是内在的颜色，平庸的颜色搭配平庸的颜色，也是和谐的。最能引起我们注意和喜爱的是热之红。所以，用红色来提亮也很重要。我们的祖先喜欢鲜艳的颜色，也喜欢清晰的颜色。新石器时代的彩陶，长沙东南郊出土的周朝帛画，以及近代吴、、齐白石等画家的作品，都以黑、白、红为重要色彩，真挚。

潘天寿1966年做的花鸟41×44cm

东方民族，质感简单厚实，性鲜明，喜欢用对比鲜明的原色。考公基:“绿与白也不同，红与黑也不同，玄与黄也不同。”俗话说“绿红指文，红白指意，白黑指鱼，黑绿指鱼，备五色，谓之绣。一切关于绘画，功过之后。”纯白，这是综合基数，有亮色性。所以它也爱搭配明亮的元色和中间色，这是对立的原则。民间艺人说:“宁死也不要白中黑，色清中绿，红中带花簇，粉笼中黄，绿中紫。”原画颜色。它是作者借自然色对自己内心色彩的反映，是作者品德的反映，是不同色彩风格的反映，即东方民族整体品德的表达。

潘天寿深春燕子飞59×47cm

中国画以白色为背景，白色背景是绘画材料后面的空处。但是在西方绘画语言中，绘画材料的背后是没有空洞的，如果空洞里面什么都没有，那就是违背物理现实的。附不知道我们的眼睛看到的东西，它的注意力有一定的能量极限，比如我们的注意力集中在某个东西上，无法注意到其他东西的共存，无法注意到某个东西的某一点，也就是无法注意到某个东西的另一点或者全部，这就局限于个人视力的能量。画家可以根据视觉能量的要求进行绘画，不应受摄影能量原理的限制。

潘天寿景观49.5× 45.5cm。

西方画评家说我国的画明净，却不知道华丽的原则。如诗所云，“华丽总是思想”，它不仅作为华丽而存在，也为华丽增添色彩，更懂得先人的智慧，优于他人。

我们的祖先以红、黄、蓝、黑、白为原色，在五种原色中，黑、白是红、黄、蓝的主色。所以宇宙万物的颜色可以用白色变得更清晰，宇宙万物的颜色可以用黑色消失。

潘天寿石寒蛙歌107×33cm

黑色和白色是五种原色的主色，所以它们的对比度最强，最清晰。东方民族性格鲜明，爱用主色的主色，这是很自然的。就绘画的色彩而言，墨线是主心骨，素色是画的底色，红、黄、蓝是配饰。所以隋唐以来，水墨画随着破墨泼墨的使用而兴盛，总结出画家以墨为先的法国并非偶然。

潘天寿鹰138×69cm

我国的绘画以黑白为主。但是一定要注意知黑保白的原则，特别要注意墨水不能上色，颜色不妨碍墨水。色彩设计要注意轻而深，亮而古而厚，自然不浅，嫩而弱，怒而俗气。

浅色只求清澈，重色只求古色古香，知此近矣。颜色特别好。

潘天寿在1924年做了一幅138×69厘米的风景画

石鼓研究绿色30年，然后得到了用绿色做颜色的方法。然而，与相比，他的绿色作品就像《文》中的齐魏，相去甚远。覆盖着绿色和沉重的颜色，石舟可以得到它古老的厚度。

色彩不易古雅，墨易古雅。用墨水搭配颜色就足够利用颜色了。

在谢赫的《六法》中，随班着色原本是绘画初学者的开始说法。由此，我们逐渐寻求匹配的方法。只有在考完公基五色之后，我们才能有所领悟。