灵魂只能独行周国平：灵魂只能独行

然而，许多人所谓的成熟被习俗磨掉，变得成熟和实用。那不是成熟，是精神的过早衰老，人格的死亡。真正的成熟应该是独特人格的形成，真实自我的发现，精神上的结果和收获。

我们在黑暗中肩并肩地走着，走在自己的朝圣之路上，我们无法知道自己是不是在向同一个圣地进发，因为我们无法告诉别人甚至自己，我们心中的圣地是什么样子的。然而，同样的朝圣热情使我们相信可能有同样的圣地。作为一个有灵魂的存在，人的伟大和悲剧就在于此。

外眼看现象，内眼看本质。很多时候，我们内心的眼睛是闭着的。我们看到的是利益而非真理，一切而非美，世界而非上帝。我们的日子很充实，但是我们的生活空，我们的思想很充实，但是我们的心空。

喜欢谈论痛苦的往往是不懂悲伤滋味的少年，而经历过人间苦难的老贝多芬则唱出了欢乐颂。

如果一个人十四岁还不是理想主义者，那他一定俗得可怕。如果他四十岁了还是个理想主义者，那就相当幼稚可笑了。

相爱的人只是“在黑暗中并肩而行”。他们所能做的，只是去争取心中的光明，去感受努力，去鼓励对方，而“不需要看着别人的脸，去拜访别人的心”。

所谓信仰生活，不一定要皈依某种宗教，不一定要信仰某种神。一个人不愿意被世俗生活的浪潮推走，却总想为自己的人生设定一个有持久价值的目标，他是一个有信仰的人。

人的精神自我有两种姿态。当它爬得很高，俯视世界时，它看到了制约的必要性，产生了一种哲学上的理解和超然的心境，这就是智慧。当它站在地球上仰望天空空，因为永恒的缺陷而向往完美，因为身体的局限而寻求超越，这就是信仰。完美不是一天能达到的。无尽之外，彼岸永远存在，让信仰得以延续。所以史铁生说:“皈依不在一处，皈依在路上。”

灵魂永远只能独自行走。当一个集体按照密码快速行进时，灵魂不在场。当几个人朝着一个特定的目的一起走的时候，灵魂是不存在的。但是，在这些时候，缺席的灵魂很可能就在不远处的某个地方，在所有的声音嘈杂的时候，你会突然听到它清晰的足音。

两个人就算相爱，灵魂也走不到一起。世界上最感人的爱，只是一个孤独的灵魂和另一个孤独的灵魂之间最深切的呼唤和回应。