藏传佛教皈依证 藏传佛教四皈依

藏传佛教的四次皈依

藏传佛教的四皈依是指皈依上师、佛教、佛法、和尚。在皈依三宝的基础上，古鲁被认为是三宝和皈依者的集合，特别强调古鲁的重要性。因为佛的时间离我们太远了，所以上师就像一座桥梁，是我们从普通人到解脱的另一面，作为佛而建造的。所以，没有上师就学不了佛！

皈依古鲁

密乘，先皈依上师，以佛待上师。为什么要这么做？因为上师是传布佛心的人，他掌握着一代又一代不间断的传承，只有你以同样的眼光看待上师和佛陀，上师所传的佛法才能像佛陀自己的佛法一样得到祝福，只有这样的自信，你才能对应诸佛。为什么要阻止古鲁？因为我们还没有走学佛的路，对于我们这些初次行者来说，一路上会有很多不清晰的路，所以难免会走错，走错。师父就像一个曾经到过那里的人，对这条路非常熟悉，知道如何绕过阻挡我们的障碍。在师父的指引下，我们会尽快到达目的地。

在我们皈依古鲁之后，我们必须进一步积极培养我们与古鲁在一起的信念。古鲁的身体被视为看见解脱的圣像，古鲁的语言被视为嗅解脱的方法，古鲁的意义被视为藏佛的功德，坚信古鲁是佛的化身。

皈依佛祖

皈依佛不是皈依某一个具体的佛，而是皈依什邡三世的诸佛。要明白，我们不是佛的外长，而是佛的无量智慧。诸佛的外长不一样，但诸佛的智慧体都一样。

皈依佛陀意味着我们的精神目标是达到佛陀独有的完美智慧。佛陀除了告诉我们轮回的苦况外，还详细指出了如何摆脱轮回，获得圆满智慧。所以我们要坚定的相信学佛，永远不会皈依天魔外道或者地山神，因为这些众生在轮回中依然无法自拔，无法成为我们皈依的对象。

因为众生的起源不同，佛陀表现出许多修行的方式。后世的弟子根据修行的方式不同，创造了不同的门派，就像爬山的路线和方法不同，观点不同，甚至风景不同，但目标其实是一样的，最后都能达到智慧的巅峰。

转化定律

皈依法是指一切能把众生身心化为正道的方便方法，概括了小乘、大乘、金刚乘的一切教法。除了三藏经典，好知识的口碑也是规律。

皈依僧

皈依一僧，就是皈依所有学习三法乘佛法的修道团体。我们要尽力去尊重和保护这样一个佛教僧团，不去诋毁和攻击它，不去宣示四僧的错误，不去挑拨僧团的是非，破坏道友之间的团结。这是转换环要注意的事情之一。

皈依是通往精神解放之路的开始

藏传佛教非常重视皈依仪式，修行者要在三宝三基之前许愿皈依。从今天开始，他们将继续追求造福众生的事业，直到达到菩提果的位置。能在一个贤惠的金刚大师面前接受皈依是最满意的，这也是多代人的福报成熟的原因。

皈依之后，要把皈依作为圆满来背诵。“喇嘛拉嘎森的巧合，桑吉拉嘎森的巧合，邱拉嘎森的巧合，邓拉嘎森的巧合”，中文意思是“皈依师、佛、法、僧”。修行皈依，要端正自己的心，不是为了自己今生的幸福，也不是为了自己解脱轮回，而是为了一切众生成佛皈依！这是最好的许愿方式！

想要获得真正的幸福，就必须永远摆脱烦恼，一切众生的烦恼都来自于对自我的贪欲。皈依后，修行以消除你的贪欲为中心，通过施予、持戒、忍辱、提升、禅定，直到获得般若智慧。所以，皈依会引领我们走向真正的幸福。

皈依不仅是皈依证和法名的持有，也是解脱修行之路的开始。皈依后要严格持戒，勤加修行，不断增加对上师三宝的信心。家里的居士要平衡好工作、生活、修行的关系，对家人、朋友要更加温柔，因为我们是他们理解佛法的最好榜样！