佛道双修 到底有没有佛道双修的说法？看看道教与佛教的区别！

道教是中国汉族的一种本土宗教。它是一个非常复杂的文化综合体，对中国历史、文化和医学的发展产生了巨大的影响。佛教是一种外来宗教，它在吸收中国文化和习俗的基础上扎根于中国，对中国文化的发展产生了巨大的影响。

两种宗教有兼容的方面，但区别是基本的。根本区别在于，道家主张以命为真，追求长生不老。道教认为人的生命是由生命力组成的，身体是精神的居所。要长生不老，就要同时修炼身体和精神，也就是要有“内修”和“外修”的时间。

与道家相反，佛教主张“无生”，认为现实是一切的苦海。人对现实无能为力，只能忍着。要忍，就要放弃各种欲望，把希望寄托在来世，追寻超越生死轮回的“苦海”，进入涅槃。

由此可见，道教崇尚对现实生活的追求，而佛教则崇尚放弃对现实物质的追求，注重精神修养，向往来世。

一般宗教要解决的问题是一个人的终极精神关怀，其实就是如何对待生死。对于人来说，死亡是最大的恐惧，宗教应该给它一个治疗的方法。

佛教和道教的主要区别是对生死的态度。可以说两者完全不同。

佛教追求“涅槃”的目标，脱离生死轮回。

佛教认为人生苦。生是苦，死是苦。而且，这种苦是没有止境的，是在无止境的生死轮回中。只有达到涅槃，才能脱离生死。

那么如何达到涅槃呢？也就是人要“开明”。佛，觉也。说到底就是人生苦的意识。佛教认为，当你真正意识到生活是苦的，你就会“开悟”。这是佛教的核心思想。

道教总体上对生活持积极态度。这是道教、佛教和其他宗教最大的区别。比如基督教认为人与生俱来是原罪，人与生俱来是赎罪，佛教则认为人是苦难的。

那么道教是如何解决死亡问题的呢？答案很简单，就是通过修炼达到长生不老，长生不老。

道家修行的秘诀里有一句话“顺从成年，成仙逆之，皆在于阴阳颠倒”，这是道家关于如何达到长生不老的方法。这句话出自中国的五行学说，五行学说是中医的基础理论。

解读这句话需要一定的中医知识。

简单介绍:中医认为人体内脏对应五行，比如肝属木，肾属水等等。但中医治疗的原则是建立在平衡的原则上，而不是根据病来治病。所以根据五行平衡原理，肝病很可能是肾虚引起的，使五行不平衡，医生会治肾而不治肝。这就是西医和中医的区别。

道教继承了中医的思想。对了，有名的道士都是名医。道家认为按五行分析五脏分布是不合理的。

所谓不合理，主要是“水”在底，“火”在顶。这生命之火不会在水上燃烧太久。所以，人会生病，人会死。但是人体已经这样了。普通人只能按照自然的安排生活。这就是“服从大人”的意思。

道教认为，如果改变五脏五行关系，把“火”降下来，即水火颠倒，生命之火就有了根基，人就可以长生不老。反转是所谓“反转成仙”的基本思想。

后半句讲的是方法，“阴阳颠倒”。因为人的五脏已经这样了，道教没有办法转移五脏，重新安排位置。方法是通过逆转阴阳来改变五脏五行的属性。比如让肾属于火而不是水。这不仅仅是改变一个名词，而是改变属性，包括某些特征。