在民族大融合的背后
按照博主的约定,我希望说一下五个随机事件,挺难的。这段历史可以说是中国历史上最复杂、最混乱、最黑暗的时代。历史课本都有简略的触及,所以知道内幕的人很少,能讲个大概的一定是精通历史的人。这段历史我反复努力过,但还是晕,说知道为什么不知道为什么。就写吧。一篇小短文说不出个大概,只能说只是我对这个时期的感受。
这一时期从彝族首领李雄占领成都开始,被称为“成都王”。后来,匈奴贵族刘渊在山西离石屯兵,于公元304年冬创建“汉赵”。最后,鲜卑北魏于公元439年统一中原,约135年;而芜湖指的是匈奴、鲜卑、桀、羌、边五个少数民族。除了江南的东晋,他们在中原互相残杀。中华人民共和国成立前后有二十多个国家,包括汉人建立的国家,一般称为十六国,其中有些,或者说存活了几天的,被忽略了。
之所以称之为“五乱”,是因为中国传统文化中没有民族主义的概念,中国一直是各民族共同生活的大家庭,所以很多人把这段历史称之为“乱”而不是“侵”,这与日本侵华有着本质的区别。因为他们很多人本来就住在这一带,为了更高尚,就把这当成兄弟间的内斗,这也是一些人对民族英雄概念争论不休的重点,即岳飞抗金,文天祥抗元,史可法抗清。
五华这个概念最早出现在《晋书》里,我不是大汉民族主义者。但是历史上汉族对异族一直有着强烈的防范,这应该是不争的事实。我们可以从南蛮、北地、西戎、东夷的称谓中领略味道。然而,在此期间,达汗民族只剩下300万人,几乎死于种族灭绝。
我至今不明白的是,这个时期是中国最黑暗的时期,我们接受历史教育的时候,常常强调民族大融合,看到的是对历史车轮前进的赞美,却不知道这个车轮下有多少血淋淋的东西,有多少往事不堪回首。他们只是用“倒退”二字来掩盖一切,以至于我看到“大民族融合”二字就心悸。似乎在这些编辑眼里,这个时期能出现的只有这个诗人和艺术家,其他的,你不知道。
之所以不能回头,是因为这个时期的残酷,令人发指。最典型的就是吃人。在史书上,我们只知道这种现象发生在饥荒年,但这是这一时期的正常状态。在这个中国和人类历史上最黑暗的时期,很多人被大规模屠杀和烹煮,尤其是女性。
我还没考证当时有多少少数民族还在吃人肉,但在入侵中原的胡人中,他们是非常普遍和野蛮的,尤其是颉利和鲜卑。
历史上,幽州刺史王军在成都引进慕容鲜卑对付王赢。慕容鲜卑趁机劫掠中原,掠夺无数财富,掠夺数万汉人少女。在去李的路上,他们大肆强奸,同时,他们把这些汉族女孩当作口粮,宰杀和煮熟。走到河北省沂水,只剩下8000个女生吃饭了。王军发现后,要求慕容鲜卑留下这八千少女。慕容鲜卑一时吃不下,不想放过。于是他们把小水的8000个姑娘都淹死了。易出水切断水流。
至于羯族,可以称之为“食人妖”。历史上他们行军没有粮草,掠夺汉族妇女作为口粮。颉利人称汉族妇女为“双足羊”。晚上强奸。白天屠宰做饭。冉闵灭后赵后,一次拐卖汉族妇女20万。这些汉族妇女不是被带走当妻妾的。但是作为牲畜。不仅在任何时间任何地点被强奸。也可以随时随地宰熟。后来冉闵被慕容鲜卑打败,邺城被占领。五万少女落入慕容鲜卑手中。慕容鲜卑奸污,用这五万刚逃出桀族魔掌的可怜少女当口粮。有一年冬天吃的干干净净的。邺城外这五万少女的断骨堆成小山。
南北朝时,拓跋鲜卑的拓跋刀发动三十万大军进攻宋国,却没有带任何粮草。如果被掠夺的食物不能解决需要,他只能“捕食人”。事实上,他们做到了。虽然我们知道女真、蒙古、满清在后世历史上也是残暴的,但是史书上并没有他们吃人的记载。生活在现代社会的今天,我们根本无法想象“五乱”时期的血腥和残暴,以及我们汉族祖先的苦难。
至于其他的事情,比如挖坟、烧荒、屠城、抢掠等等。,这是常事。据统计,华北人口在8年内消失了90%。《晋书》云:“倾覆,中州士女避乱于河。”而北方那些无法迁徙的汉人,命运悲惨。胡人走到哪里,就被屠杀到哪里。可以用“千里之外,十不救二”来形容。
可以说,“五芒花”是中华民族的一场浩劫。虽然我们对这一时期的历史知之甚少,但我们至少应该在教科书中提到这个野蛮民族在历史上犯下的滔天罪行。我们不能因为谈及少数民族就先想到“团结”这个词。还原历史本来面目,并不是激起历史上任何仇恨。如果非要掩盖发生的事情,学习这段历史是没有用的。
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