我相信在武汉的每个人都知道归元寺，它不仅是武汉的地标，它的灵验也吸引着全国各地的人。每年大年初五拜财神的时候这里更是挤爆，也许，仅仅知道这些，还不足以支撑你去归元寺。
几乎每个武汉人都去过归元寺
应该还有不少人去过不止一次
但除了“拜财神”、“数罗汉”这些门道
你还了解多少？
今天，小编就带你去看看
关于归元寺的那些事！
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1
归元寺建立于什么时期？
早期是用来干什么的？
归元寺最早建立于清顺治15年（公元1658年），那正是明末清初，战火连绵，白骨累累，尸横遍野。白光、主峰两位和尚始建此寺，收敛白骨，超度亡灵。归元，即归真，寓意亡灵归真归元回到原点。
2
归元寺什么时候被毁？
太平天国运动期间归元禅寺遭太平军兵燹，禅堂寮舍尽毁。1858年，归元禅寺主持雪严常禧广募众缘，在一片废墟上重建寺院，基本恢复原貌。1868年，钟鼓楼重建。
3
归元寺什么时候成为皇家寺庙？
皇家寺院和民间寺院的区别
1889年，清德宗赐“归元禅寺”四字并《龙藏》一部。归元禅寺由民间寺院提升至皇家寺院。
大多数寺庙之铭牌，均横书悬嵌于寺庙山门之楣，而归元寺为直匾。因为在帝制时期，只有得到皇上敕赐的寺庙，才可直书匾额。该直匾额高6尺，上书“归元禅寺”四个大字。在武汉，悬直匾的寺庙，仅归元禅寺和古德寺两座。
4
归元寺里的大士阁风格为何与其它殿堂风格不一样？
大士阁为民国期间民间募捐修建而成。门墙上端四组泥塑图案，具有独特的壁塑艺术风格，其左侧石碑上摹刻杨柳观音像，是唐代大画家阎立本的真迹，线条流畅，雕工细腻，为佛教寺院石刻瑰宝。
这殿里供奉的观音菩萨，并没有怀抱童子，而是手持经卷，罗汉护法。观音有三十三应化身，这尊观音就是持经观音。不过大殿四周还有十二甲子，即十二生肖。
5
归元寺藏经阁下的楹联你读懂了吗？
藏经阁的那幅楹联，是归元寺第48世方丈昌明大和尚题写的，你们知道怎么断句吗？
见了便做做了便放下了了有何不了
慧生于觉觉生于自在生生还是不生
小编是这样断句的：
见了便做，做了便放下，了了有何不了
慧生于觉，觉生于自在，生生还是不生
关于这幅楹联的读法，并没有特定的，随缘即可，只是看你怎么读，又如何去理解这幅楹联！
6
归元寺里有多少殿堂？
归元寺在公元1658年兴建，现占地10公顷，现有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷！
7
归元寺的罗汉来源你知道吗？
罗汉堂始建于道光二十三年，咸丰二年毁于水灾，光绪二十一年重建，1902年建成，保存至今。归元禅寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。罗汉依“田”字排列，为湖北黄陂县王代父子用九年时间塑成的。罗汉塑像采取脱塑工艺，每尊重不超过25千克，体轻质坚，不怕水浸。
到归元寺，你是怎么数罗汉的呢？一般有三种数法：
1、男左女右，从第一尊罗汉开始数，按自己实际年龄来算。
2、从你踏进门的脚来确定从哪一边开始数。左脚就是左边，右脚就是右边，数多少个按照你的岁数来决定。
3、一切随缘，你想从哪边开始数都可以，进去之后找一尊你中意的罗汉开始数。
小编个人比较喜欢第三种，任何事情随缘就好。
8
归元寺的归元僧兵团你知道吗？
归元寺曾组建“和尚队”抗清军，那时归元寺方丈云岩长老率众僧人参加民军，成立“和尚大队”开赴前线作战。汉阳失守时，为使大批粮秣不落入清军之手，王安澜决定点火焚寺，云岩长老以身殉法。
9
归元寺的罗汉和佛有什么区别？
罗汉就是有了自觉（自我觉悟），能够自己救自己，即渡己；菩萨不仅自觉，而且有利他之心，所谓渡人。我们都知道救苦救难大慈大悲观世音菩萨。生活中，我们也经常会说，你看谁谁谁有菩萨心肠。佛是什么呢？知行合一、功德圆满，即为佛。佛就是已经觉悟的人，人就是还未觉悟的佛。“佛是已觉悟的人，人是未觉悟的佛。”
10
归元寺为什么香火很旺盛？
因为佛家一直注重随缘，常对世人说一切随缘就好。其实求神拜佛并不是说他们有么灵，大多数人其实求得就是一个心安！就如昌明大和尚在寺庙里写的一幅对联：
问韦陀为何倒坐
因世人不肯回头
缘份啊缘份，一半要争，一半要随。只可惜，我们做很多事情的时候，争是全力以赴，随却从不用心。随缘随缘，不随哪来的缘呢？
TIPS：
1、归元寺平时门票10元，进门之前会有人送你三炷香，不要在外面买香，是带不进去的。
2、归元寺有免费讲解，可以跟随讲解员听一下，也许会有更多你不知道的事情！
子衿说：这是一座我们曾经来过无数次的寺庙，但是当我真正了解它却发现自己似乎重来没有真正了解过 。从寺庙大门走出来，看着寺庙对面的景观如画，还有翠微路上穿行不息的车辆和人群，这样的场景天天如此、似曾相识，却又感觉不出有何变化，也许就是我们所说的世事无常吧！
出品：武汉爱黑马文化传媒
武汉吃喝玩乐原创发布 ID：chwl-027
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