軏怎么读 “发”在古诗词中该怎么读？

“发”在古诗词中该怎么读？简化字“发”，繁体字与之对应的有两个：“發”(發射)与“髮”(头髮)。因此普通话中“发”有俩读音：fā、fà。但这俩音在读古诗词时，常有不叶韵的问题。例如《琵琶行》：……醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发……此处“发”，若按现代汉语规范音读fā，无疑是不叶韵的：前韵有“别”“月”，后韵有“谁”“迟”，皆不叶。似失群孤雁，遐漂无依。于诗而言，这是致命伤。想必伟大诗人白居易，决不会出此低级糗。李白《将进酒》“高堂明镜悲白发”，前有韵“来、回”，后有韵“雪、月”，性质跟《琵琶行》同。类似情况多有。宋太祖赵匡胤《咏初日》：太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。处于韵脚位置的“发”“月”，按现音读，不叶，简直就不像诗。《诗经·卫风·硕人》：河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鱣鲔发发。“发发”跟“活活”显然不叶。一首诗，如果无韵或有韵而不叶(古人称之为“出韵”)，不仅其韵调之美会荡然无存，且其诗味也将大打折扣。“发(發髮)”在古诗词中到底该怎样读呢？韵书是我们判断一个字古时候怎么读的最基本依据。《广韵》注曰：發，方伐切。若见此，便以为發读音为fá，则未免冒失。查伐，《广韵》《集韵》《会韵》皆注云：房越切。问题就出在这：原来發的韵母并非我们熟悉的a，而是ue。这就能理解为什么《平水韵》把發(髮同)分到了入声部“六月”，与看起来根本不搭调的月、勃等排在一起：月刖軏曰粤越樾鉞谒兀袜孛勃饽脖渤没殁伐筏阀髮發罚骨……因为作为入声的发、勃、月等，虽然今音其韵母分别是a、o、e，但在古代其发音均十分接近于o。如“月”读音接近于yuo。国际音标中[ɛ]:ie(ye),üe(yue)有可能是最接近“六月”韵部的元音。语言学泰斗王力先生拟测其音为[ɐt](《音韵学初步》26页)。今天我们从少数民族及部分汉语方言区的活语音中，仍可得到印证。如陈寅恪的“恪”，现代汉语规范注音为kè，老一代学者们常读què，而陈寅恪先生自己则读为quo(kjuo)。湘、蜀方言多把“确实”读为quoshi。另一个例证是以“发”作为表声的形声字，有的保留了o韵，如“拨”“泼”。再来看声母。一个常识是：现代汉语的f-声母，古代念b-或p-。如“非”，古读bui(李新魁《古音概说》128页)。其遗迹于“悲、辈、裴、棑”可略见。再如“房”，古可读pāng(阿房宫)，《集韵》：蒲光切，音傍；亦可读bāng，《广韵》：步光切。p、b乃声转之音，可彼可此并无殊异，无非清浊而已。如“波”，今规范读为bō，但规范前读pō也很普遍。如果上述讨论可以成立的话，则我们基本可以推测出：发(發、髮)的古代读音约在bo~po~be~pe之间。若简化处理，直读bo(音近“拨”)应属不离大谱(入声须读得短促急收)。一个例证是：《诗经·七月》“一之日觱发”，“觱发”读音为bi bo，余冠英先生直注为“必剥” 。如此，则古诗词中凡有“发(發髮)”处，无不叶矣——诗经中“发发”与“活活”叶；赵匡胤“火发”与“残月”叶；李白“悲白髮”与“暮成雪”“空对月”叶；白居易“客不发”与“惨将别”“江浸月”叶；苏轼“雄姿英发”与“灰飞烟灭”“早生华髮”“还酹江月”皆叶。 齐东乡人喜田耕之己亥谷雨识于虚旷斋