家奴 一个五姓家奴，官至宰相，死了以后，皇帝下令：挖他的坟

眼见不一定为实。我们看到的人和事，通常只是别人想让我们看到的。

比如你们看到的唐太宗和魏征，一个犯言直谏，一个虚心纳谏，留下“以人为镜”的美谈，

但他们真实的关系是这样吗？

今天，就来讲讲这对“镜子君臣”的另一面。

                            

玄武门之变后，弑兄逼宫的秦王成为了皇帝，和历代政变上位的皇帝一样，他即位后或者说即位前便在准备，如何为自己洗白。

唐太宗深知，篡位者天生道德劣势，一丁点毛病便会被无限放大。只要被人抓住小辫子，言官一骂街、史官一提笔，自己一世骂名就跑不掉了，为此，他制定了著名的三镜计划：

以铜为镜，以史为镜，以人为镜。

                            

以铜为镜，可以正衣冠，是每天起来第一句，先给自己打个气的洗脑仪式。

他每天起床都会看着镜子，时刻提醒自己，一定要勤政爱民，别留辫子给别人。

                            

以史为镜，可以知兴替，更是自己树立良好形象的学习手册。

积极学习前辈经验，多快好省的为人民谋福祉，同时从与人民作对的帝王身上吸取教训，避免踩雷。

                            

其实有这两面镜子，已经足够成为一位明君了。但这对唐太宗还不够，

他还需要一面由人做成的镜子。

这面镜子可以为他的政变遮羞，让天下知道他哥哥昏庸无道他才取而代之；这面镜子可以为他搏来名声，让群臣知道他李世民是位开明大度的君王。

他给自己选的这面“人镜”，便是魏征。

                            

魏征是李建成麾下重臣，曾坚定对抗李世民的人。原谅并重用魏征，让他好好活下去，让曾经的仇人，见证自己为大唐开创万盛基业，是李世民洗白的最佳手段。

当初我气愤之下推掉你的墓碑，磨毁我亲手为你写就的碑文。现在想来有什么意义？我多想你还在我身边，在我做处可能错误决定时，站出来大声说一句“我不同意”。

贞观十九年，唐太宗礼祀魏征，复立碑纪念。

                            

看完对太宗和魏征情感纠葛的分析，是不是感觉历史中一个不经意的细节，往往隐藏着历史的真谛？

                            

魏征恐怕也是知道太宗想法的，但他没有选择反抗，因为他也需要李世民做他的镜子。

要知道，归顺李世民之前，魏征已经5次易主，这在“忠诚”，几乎是考验贤臣唯一标准的古代，是难以置信的。

吕布才“三姓家奴”就被喷的体无完肤，魏征可是“五姓”…若不想办法扭转自己的名声，如何面对人民群众？

                            

魏征需要一个平台，来展现自己的忠贞为国，唐太宗则需要对一个降将礼遇有加，标榜自己的仁爱。

两个互相需要的人，建立了一种互相掣肘的稳定对立。

                            

于是，我们看到了历史上最和谐的一幕。心系国民的魏征，多次触怒天颜，拼死上谏！开明宽容的唐太宗，将此前敌人奉为丞相，虚心纳谏！

小到皇帝嫁女儿的聘礼，大到两国征战，哪怕面对无理取闹或明知是错误的建议，唐太宗宁肯做出错误的决定也不愿驳斥魏征。两人就这样默契十足、你来我往，在权力的游戏中翩翩起舞。

                            

这支舞蹈，随着魏征的生命走到了尽头。

贞观十七年，魏征病逝，唐太宗亲自为其撰写墓志铭，并将其葬于离自己陵寝昭陵最近的地方。

                            

                            

正是这件事为导火索，怒火中烧的唐太宗下令：推倒魏征墓前的神道碑、磨毁碑文！

                            

看起来唐太宗就是因为怀疑魏征，参与谋反、举荐奸臣，所以“推碑磨文”以泄愤。但事情并没有这么简单！

                            

其一，谋逆在历朝历代都是不可饶恕的大罪，历史上也不是没有刨坟掘墓、挫骨扬灰的先例，如果太宗真的因为魏征参与谋反而整治他，不可能仅仅是简单的“推碑磨文”而已。

其二，魏征有没有谋逆暂且不说，我们来看看，铁定参与了谋反并且是主谋的侯君集。

根据史料记载，唐太宗十分喜爱侯君集，谋反事发后，为了不让刀笔小吏侮辱侯君集，唐太宗亲自审问，甚至在侯主动招供后，唐太宗还为其开脱，想饶恕其罪行，最终迫于百官压力不得已才杀了侯君集。

这说明什么？太宗并不觉得魏征举荐的是奸臣，而且谋逆主犯太宗都想赦免，魏征一个大概率没参与谋反的人，唐太宗怎么会怪他？

                            

所以，让唐太宗对魏征怒火中烧的并不是谋反问题！而是他偶然发现的一件“小事”，他发现：

魏征生前，将自己一生犯言直谏的事迹整理成册，偷偷的送到了史官手里。

恰恰是这件“小事”，是唐太宗最不能忍受的！要知道两人原本是互为镜子、互相掣肘的平衡关系。

                            

唐太宗通过魏征这面镜子，要告诉世人自己是个明君，魏征通过太宗这面镜子，要告诉世人自己是忠臣。

但现在魏征妄图偷偷打破这种平衡，会是什么后果？

                            

这就好比你本身底子不错，但你每次发自拍都会用美颜相机修下图，后来你成了网红，本想感谢一下美颜相机。

但美颜相机从后台，把你所有的素颜照都发给了媒体，告诉大家，你其实贼丑，成网红全是因为美颜相机。

还记得春秋五霸的齐桓公么？历史上不都说齐桓公并无本事，全靠管仲才让齐国成就霸业？

而魏征将自己的谏言辑录成册交给史官，后世是不是有理由认为：唐太宗昏庸，全靠魏征给他好意见才开创了贞观之治。所以，怒火中烧的太宗才下令“推碑磨文”。

                            

但历史就是难以捉摸，他会不时给我们线索，让我们腹黑猜忌；也会在不经意间峰回路转，充满温情。

贞观十九年，唐太宗亲征高句丽，战斗结果差强人意不说，百姓叫苦不迭。

唐太宗在班师回朝的路上痛心疾首，不禁感慨：

                            

彼时的唐太宗，垂垂老矣，连年的征战，百姓叫苦不迭，子孙后代忙于争权暗斗，曾经出生入死的老哥们儿或老或死。在那个悲痛的时刻，后悔出兵征讨高句丽的太宗，再度想起了这个，和他相爱相杀近一生的“宿敌”。

                            

哪怕当初我们只是互相利用，即使后来他妄图夺走我的名声，但那又有什么关系呢？我们互相为对方“装”了一辈子的明君忠臣，那我们不就是真的明君忠臣么？