营川坠龙事件 “营口坠龙事件”疑点重重，如果龙不存在，为何有那么多目击者？

“营口降龙事件”有很多疑点。如果龙不存在，为什么会有那么多目击者？

作者的东邪

地球表面的百分之七十被海洋覆盖，所以某种程度上海洋生物空的生存范围比陆地生物要广得多。人类是长期生活在陆地上的生物，面对无边无际、深不可测的海洋，往往会发出难以置信的惊叹。即使人类文明发展到了一定的高度，我们对海洋还是不太了解，还有很多深海区域人类没有去过。

古人云:“山不高，仙有名。水不深，龙才是灵。”这句话凸显了神龙的重要性。对于所有信奉马克思主义唯物主义的人来说，鬼神都是建立在现实原型基础上的虚构形象，现实中没有神，也没有恶魔。那么龙真的存在吗？研究龙的存在比研究鬼神的存在更难，因为中国文化中有关龙的记载源远流长，甚至成为中国文化的标志之一。

龙是怎么产生的？

首先要明确的是，我们这里讨论的龙是指东方文化中的龙，与神话西部的龙有很大的不同。在西方文化中，龙被视为邪恶的象征。经典的神话故事，如《神武神龙》《智斗神龙》，都把龙定义为邪恶的一面。在东方文化中，龙不仅是正义的，也是好运的象征。其次，西方的龙和东方的龙在形象上有很大的不同。西方龙长出一对翅膀，可以喷火。

东方龙没有翅膀，只需扭动躯干就能穿梭在云层中。而且，它不仅能喷火，还能喷水。无论从哪个方面来说，我们都会发现东方文化中的龙比西方文化中的龙更受欢迎，更神秘，这就让人怀疑我们的祖先是怎么构思出这样一种生物的。历史上很多学者专门研究中国的龙文化，发现龙的诞生与其他猛兽的诞生有着相同的社会基础。

在社会生产力低下的历史时期，人类在自然中的生存自由仍然非常有限，既没有解释自然现象的水平，也没有改造自然的能力，因此对自然中发生的现象充满敬畏或恐惧。当时，最常见的自然现象被认为是超自然力量，例如，雷电被认为激怒了神灵，或者冥界的怪物来了。

因此，古人基于自然现象和事物，发明了一系列神秘的形象，逐渐成为部落图腾或地域文化的象征，其中龙是中国多次出现的典型形象。据考证，历史上最早的龙图腾可以追溯到古代的伏羲时代。伏以蛇为原型，结合其他动物的特点，塑造了龙的形象。

然而，这并不是关于龙形象起源的唯一说法。有人说龙的真正原型是鳄鱼，因为它和现代鳄鱼中的龙有很多相似之处，比如表面有鳞片，四肢短，头长扁等等。著名学者闻一多生前也研究过龙文化。他认为龙的形象是皇帝打败蚩尤统一中原后创造的。

他把鸟、马、鹿、蛇、牛、鱼等动物的典型特征拼接在一起，最终形成龙。此后，龙的形象成为统治者的象征，这一文化传统在中国历史上一直贯穿着原始社会、奴隶社会和封建社会。介绍了这么多关于龙的知识，相信还是有读者认为龙是虚构的生物。关于龙是虚构的还是真实的，历史上也有很多争议。

如果真的没有龙，如何解释「颍川降龙事件」？

历史上有很多与龙有关的争议事件，其中最著名的应该是20世纪30年代的“颍川降龙事件”。据了解，这一事件中有两起坠落事件，第一起发生在1934年7月。营口当地很多人声称在田庄梯田上游看到过活龙。当活龙被发现时，它已经倒在地上了。当地人看到后，并没有被吓倒，而是积极为降龙提供“服务”。

他们中的一些人搭起了一个带有工具的凉棚，以防止掉落的龙暴露在阳光下。有些人不停地往上面泼水，让它保持湿润。然而，几天后，营口下了一场大雨。大雨过后，龙消失了。第二次坠落发生在1934年7月28日，当时《盛京时报》刊登了一篇名为《龙族坠落酝酿灾难》的新闻报道，报道称营口湾一条龙从天而降，在降落过程中掀翻了三艘船，岸边的工厂倒塌。