季子 也说季子墓（外一篇）

也谈箕子墓

央视四套《走遍中国》节目(173号，6月22日20: 00首播)介绍了丹阳箕子寺。赵永森道士在接受采访时说，季札被埋在箕子寺的“正殿”下，听了之后，他没有笑。江阴博物馆原馆长唐·张寒先生看到后，觉得有必要对原文进行清理，于是拿出《季札葬地考》的旧文，压缩到1000字，送到报社。还邀请我写文章回应。

箕子墓位于江阴神岗，这在许多史料中都有明确记载。唐·张寒先生的《季札葬地考》一书，论述得比较细致透彻，我的《孔子所推崇的圣人季札》一书也对此作了解释，在此不再赘述。

纵观各种史料，有许多地方被称为箕子墓、箕子寺、箕子寺，仅吴钩史籍就收藏了近十处。其中箕子寺和箕子寺都指向几个地方，江阴只有箕子墓说得清楚。也就是说，箕子墓在上海港，但其他地方有许多箕子寺庙和箕子寺庙。

为什么会这样？我们不妨对文献学进行考证。

关于“墓”，《说文解字》解释为“叶秋”。学者郑玄解释说:“葬地是孝子向往的地方。”也就是说，坟墓是一个人的埋葬地，也是后人向往的地方。

至于“庙”，“说文”解释:“敬祖之貌”。至于“庙”，《说文》解释:“春节即庙。文章少，文字多。从公司的声音来看。到了仲春月，庙里不用祭祀，用的是圭璧和皮璧。”也就是说，庙是后人缅怀先贤的地方，庙是后人祭祀先贤的地方。建造箕子寺和箕子寺的人可能是箕子的后代，也可能是崇拜箕子的人。

我们知道孔庙遍布世界各地，但就因为某处有孔庙，我们就不会说孔子葬在那里。同理，不能因为有箕子寺就说箕子葬在那里。

江阴神岗箕子墓既有史料，又有墓葬；丹阳九里箕子寺是否是箕子的埋葬地，既没有可靠的史料证明，也找不到埋葬的地点。对此，丹阳解释说“古墓不是坟墓”，江阴的箕子墓高于地面，肯定是假的。“以墓代坟”，出自《礼记·谭弓》，是指古墓葬建造时不封土，与地面齐平。但根据考古发现，春秋末期以来就有墓葬(如江阴吉敦山)。《礼记·谭弓》也记述了季札的葬法，说“葬而封之，脊以宽轮盖之，高可隐也”。由此可见，无论是史料还是考古都可以证明箕子时代的墓葬已经被封存。

丹阳还说，箕子葬在箕子寺大殿之下，不能用“荒诞”来形容。如果人在堂下几千年的堂里来来往往，岂不是失礼？我想我即使走遍中国也找不到这样的墓地。

而且，就算没封土就埋了纪子，后人岂不是加了封土？江阴的箕子寺整体比周边高很多，是古代人参观陵墓时自发运土年复一年积累下来的。

原文发表于《江阴日报》(2010年7月8日)副刊《时元》

季札葬地考辨(唐张寒、程仪征)

吴太伯十九世王守孟的第四子季札，是春秋时期杰出的政治家和外交家。他多次出使中国和中原，加强与北方国家的联系，为传播吴文化做出了贡献。他模仿圣贤太伯和钟勇，被称为“德性的第三人”。这些事迹可以在《春秋》、《礼记》、《史记》等许多史书中找到。

季札在鄢陵避耕，被封于鄢陵，死后葬于鄢陵。此后，古炎陵及其周边地区出现了许多箕子庙和箕子庙，流传至今的主要有两座:一是丹阳炎陵镇九里村的箕子庙(庙内有唐代刻的墓碑，据说是孔子手迹的十字架，史称十字架碑)；第二个是江阴神岗镇的箕子庙(箕子的墓仍然很高，而且是密封的)。那么，这两个地方哪一个是季札的埋葬地呢？

首先，调查地名。

根据《道路史》、《元和县志》、《常州府志》的记载，可以知道古代的鄢陵就是今天的常州，春秋时期叫鄢陵，汉代叫毗陵，东晋叫金陵，隋朝叫常州。至于镇江丹阳鄢陵镇，其由来是:西晋太康二年(281年)分曲安县，设鄢陵县，该县唐治，宋废。所以江阴(秦朝会稽县雁翎乡)比丹阳雁翎早500年就叫雁翎。

其次，确认史料。

《汉书·地理志》说“季札居毗陵，北有河，东有海”，《汉书·县志》说“季札居毗陵，北有河”，北宋《太平玉环记》称江阴“承袭太保高迹，为纪子所遗”。东汉写的《阅觉书》中明确记载:“葬于汴梁湖中者，葬于鄢陵箕子者，亦往郡七十里，箕子冢通商州，古称鄢陵遗址。”如今湖中已无墓葬，但前址仍可考证。《辞海》对上湖的记载如下:“芙蓉湖，又名上湖，故位于江苏省常州市以东，江阴县以南，无锡西北。湖流在北宋逐渐受阻，到了明代变成农田。据《史记》记载，“炎陵箕子葬于毗陵县济阳乡”《和平世界的故事》中说:“季札的墓也在县城以北的神浦西”。以上所引史料多为西汉至北宋，均明确指出箕子墓在江阴。

再看看前辈们。

《常州府庙志》载北宋崇宁年间常州府知事朱妍题字。详细分析了雁翎的地面变迁，证明了丹阳雁翎镇不是古雁翎。经查找史料，确定墓位于江阴县，遂命-费在江阴县寻找。最后，在济阳门外30里的神铺一侧发现了箕子墓，与地方志、经书等史料记载完全一致。于是朱妍重建了箕子墓，修建了箕子寺来教育人民。丹阳箕子寺的十字架碑是唐代题写的，江阴的十字架碑也是朱妍根据丹阳唐碑仿制的，但丹阳唐碑是否更早取自江阴十字架碑不得而知。据说其他地方，比如四川大足，也有十字碑。由此可见，不能因为它的建造就认为它是季札的埋葬地，但它可能是后人为悼念而雕刻的。

最后，侧签考古。

江阴有七千年的历史，五千年的文明史。2000年发现的佘城古城，是青铜时代、良渚之后、春秋之前唯一位于长江下游的古城。此外，周庄格墩遗址和吉墩吴王何律七、八子墓可以证明江阴在吴国的重要地位，选择江阴作为避耕之地和最终归宿也是合理的。