创新很酷,努力也很酷。

“日本酷吗?”

是2012年以来全天空推出的一系列广告,针对国际游客,旨在展示日本“酷”的一面。

这几年来,“酷日本”的主题从东京、京都、冲绳等区域性城市转变为动画、日本料理、节日等主题。2017年,“日本酷吗?”主题是“道”,日本人的“道”几乎随处可见。武术是道,艺术也是道,还有茶道和花道...

2018年,当航空以“日本员工”为“日本酷吗?”一整天。系列广告的新主题向国际旅行者介绍日本。这一新的广告主题内容采访了七名日本员工,并推出了虚拟战士武士头像(WATABRI AVATAR)。七位员工所属的领域包括那些被公认为世界国宝的领域,以及一些出现较晚、较现代的员工领域。

警官,酷吗?

至少一整天空都是这么想的。入选全职考察的7名员工空包括:江户刀具、日刀工、护甲师傅、管家、染织工、食品劳模、墨工。全职空纪录片为每位员工拍摄,介绍他们的个人故事和工作。

全世界的游客和消费者似乎都这么认为。近年来,日本员工制作的产品,无论是厨具、瓷器还是各种手工艺品,都赢得了世界各地的众多观众和粉丝。

全天空也迎合了这种趋势,不仅在休息室等场所使用这些手工艺品,最近还在官方店铺贴出一些专业产品。全职空还与员工合作设立体验工作坊,为员工提供参与体验的机会。

“员工”

在日语里,就是字面上我们所说的工匠和工匠。

工匠

在英语中,他是一个精通制作产品的人。

像世界各地的工匠一样,日本工人自古就有,铁艺、陶器等等都可以称之为工人。江户时代,日本建立了“士农工商”的身份体系,从业人员属于“工人”阶层。

但在日本,员工不仅仅是一个职业的总称,更是一种态度和社会共识。日本工人普遍具有磨砺技能、精益求精、不断超越自我的意识。这种意识现在延伸到日本生活的各个方面,尤其是制造业。中国消费者仍然热衷于购买“日本制造”的电饭煲,这是对日本工业质量的认可。

工业革命前,除了食物,社会上流通的商品主要是由员工制造的。但工业革命后,员工因为跟不上机器的效率,几乎被淘汰,严格的学徒制也让年轻一代望而却步。在全世界范围内,日本也面临着同样的问题,很多老手艺都丢了,陷入了后继无人的境地。不过可能是因为国民性的原因,也可能是日本员工意识到的比较早。大量的日本员工和他们的技能被保留下来,许多人被赋予了新的视角和阶段,导致意想不到的发展。

以江户寿司为例。江户氏寿司,现场手持寿司,原本是东京湾附近小摊流行的“快餐”。它便宜又新鲜,而且能很快填饱肚子。但是经过日本工人的不断学习,在100多年的时间里逐渐发展成为世界级的高级料理。

除了国民性的严肃性之外,日本各界有识之士也非常注重工艺品的保护。柳宗岳等人精心梳理日本的工艺,将其升华为“民间艺术”;1955年,政府还建立了“地球上的国宝”表彰制度,选拔全国优秀传统文化和技能的传承人。经过严格选拔,这些人才被视为日本“重要的非物质文化财富”的一部分,被授予“地球上的国宝”称号,并给予财政和政策奖励。“人间国宝”可以分为两类,一类是日本传统艺术的继承者,包括耶鲁、能路、歌舞伎,另一类是手工艺,包括陶艺、染织、漆艺、金工、木工。

接下来我们来看看七位员工的故事。

01

▌江户剪纸杖|堀口

江户切割,其实就是雕花玻璃,一种从西方传入日本的工艺,兴起于江户时代的天宝时期(1830-1844),成熟于明治时期。江户切割,切割的时候没有草稿,是员工手工完成的。模式再复杂,也是靠员工的双手和经验掌握的。一旦犯了错误,就会立即被丢弃。

江户契子有十几个代表性的图案。工匠们将这些图案结合起来,在杯子和盘子的侧面甚至底部进行切割,逐渐呈现出复杂的设计。名为“石秀三代”的工作人员进行了全天空采访。“石秀”是切割匠的最高名,堀口是这个名字的第三代传人,也是日本政府认证的最年轻的传统工艺大师。在守护传统技术的同时,他不仅为餐具制作江户骰子,还挑战江户骰子从未涉足的领域,如时尚、室内装饰等。

堀口说:“我认为江户切割的本质是让用户对玻璃加工着迷,这种本质的魅力在如此大的变化和发展中从未改变。在秉承这一精髓的同时,希望让江户刀具贴近现代生活方式。”

02

▌日本刀匠|吉原义男

吉原吉原生于1943年,今年76岁。他爷爷是铁匠,从小受他影响,走上了做刀的道路。他获奖无数,积极参与日本刀文化的推广和启蒙,也喜欢扶持后辈。日本有300多名刀匠,他是最受尊敬的前辈之一。

日本人使用刀的历史悠久,刀的地位很高,往往被奉为传家宝或珍宝。日本刀是在平安中期(10-11世纪)从普通刀演变到现在的样子,制作日本刀的刀匠也出现在这个时期。当时的武士已经走上历史舞台,开始参加战斗,但实战使用的武器主要是长矛和弓箭,刀的存在更接近“护身符”。“我们之所以认为刀是一种武器,很可能是受到了黑泽明武士电影的影响。”影片中吉原说。

如何欣赏一把日本刀?吉原认为,欣赏日本刀之美的关键在于“地铁和刀刃线”。

“麦德龙”指的是刀身。要制作一把日本刀,首先要由制刀人冶炼刀身所用的金属。锻造出的叶片具有极好的柔韧性和强度以及丰富的纹理。当高温加热的刀体浸入水中进行淬火操作时,快速冷却形成的花纹改变了钢的成分,即“边缘花纹”。吉原入行50多年,铸刀500多把,但仍在提升“地铁与刃纹”技能。

03

▌盔甲大师|三浦公法

盔甲是战士的盔甲。它的历史与武士的历史并驾齐驱,从10世纪到19世纪末,它因明治维新而灭亡。这一时期,盔甲的形状随着时代而变化。武士阶层死后,虽然日常生活中不再使用盔甲,但盔甲成为一种艺术,被日本和海外收藏家收藏。现代盔甲的任务是修复受损的盔甲,并复制与原始盔甲完全相同的新产品。今天,日本只有6名工匠掌握了这项技术,三浦公法就是其中之一。

80岁的三浦是公法上的“中途和尚”。他大学毕业后原本在一家贸易公司工作,但因为有一次盔甲展,他喜欢上了这门传统手艺,于是辞去了教师的工作,加入了这个职业。

用于生产和维护盔甲的技术包括锻造、黄金雕刻、皮革加工、绘画、缎带编织、染色和编织...几乎所有的日本传统技术都包括在内,所有的工作都由军械师自己完成。一件复杂的盔甲需要一个盔甲师三到五年的时间。

三浦说:“盔甲设计的匠心体现了对胜利的追求和强烈的武士气质,以及日本人自古以来对自然的亲近。除了铁,还使用天然材料,如皮革、漆树和植物染料。这在西方盔甲里是看不到的。我觉得这就是日本盔甲的独特美。”

更有趣的是,三浦现在的学徒是美国人。他来日本写一篇关于日本文化的论文,但和三浦一样,他“半路出家”,现在成了一名盔甲老师。

04

▌管家数量|盛田之郎

“数字住宅”是源于茶馆建筑的一种建筑形式。以木为建筑,摒弃华丽的装饰,追求优雅的禅意,以居住在建筑中的人为出发点,非常注重细节,从室内光线到木材配色,到木纹的选择,都是完美的。

现代的数字快递公司常见于老式的售货亭和高级酒店,此外,还有日本著名的代表建筑,如京都招待所的客房和伊势金谷茶室。这些建筑都出自现代茶室的代表工匠森田之郎先生之手。

森田庆郎作为建造数字住宅的著名工匠,认为建造数字住宅最重要的元素是木材。他说:“从外面看原木的一边叫木面,从中心看的一边叫木面。木材中可以清晰地看到直纹,而木材表面的纹理更清晰、更美观。所以盖房子的时候,要保证坐在最上面的尊贵客人能看到最漂亮的一面,那就是木表。充分利用木材的美是茶馆风建筑的魅力所在。因此,我们的茶房风建筑木匠对木材的使用非常讲究。”

虽然有计算器和机床来完成一些加工工序,但木工仍然是一门综合性的手艺,对审美、组织能力和实践能力要求很高,需要不断的训练。

05

▌染织员工|萨拉萨,吉冈

染织有几千年的悠久历史,但直到3世纪左右,染织技术才传入日本。

更纱,吉冈,京都《染吉冈》第六代传人。这家印染厂从江户时代就开始持续经营。像很多同事一样,染化师济钢在近代使用化学染色,但从家族第四代开始,染化师济钢重新开始了古代天然染料的染色方法。目前只有自古以来就存在于自然界的染料用于染色。

吉冈·更纱说:“除了丝绸、大麻、棉花和纱线,我们还赋予纸张颜色。比如每年三月在东大寺二月堂举行的第二次修会用的纸,红色来自红花,黄色用栀子。这些论文会用在有一千多年历史的重要仪式上,所以我们觉得每年都有责任完成这项工作。”

因为古籍记载的很多植物现在都很稀有,吉冈也和农民一起栽培这些植物。全植物染色的第一步从制作染液开始。将植物的有色部分煮沸,提取并浓缩颜色,根据目标调整浓度,反复浸染,次数和浓度,都是根据员工的经验。

染色的第一步从制作染液开始。颜色是通过煮沸植物的根、叶和花瓣从材料中提取的。根据目标颜色调整染料浓度,将布料依次浸泡在染液和媒染剂中,然后清洗,清洗后再次浸泡,反复多次,逐渐完成着色。染液的浓度和染色的次数是由工匠的经验来判断的。

吉冈·更纱说:“染色时间会根据不同的染料而有所不同。披肩之类的小物件一般只需要半天,制作和服布需要3到10天。虽然需要时间,但1300多年前保存在正仓院和何玉姬的染色织物依然鲜艳美丽。我认为这种没有浑浊的透明色,只有用天然染料才能显示出来。”

06

▌食品模范员工|和山胜治理

美食模式是日本餐厅的特色——和菜单上的美食一样的“真东西”,可以混淆。近年来,已成为具有日本特色的纪念品。你能想到的任何食物——拉面、蛋糕、寿司、汉堡……都可以做。食品模特起步于昭和初期,现在已经有了成熟的行业,食品模特工作者应运而生。

他有40年制作食品模型的经验,他认为秘诀在于“以真实食品为参照物进行建模,然后用看起来比实物更美味的颜料进行着色”。

“材料是塑料树脂和蜡,颜色是油画颜料。但是在上色的时候,一般不会出现只用一种颜色的情况。比如在给米糕、香草冰淇淋等白色食品模型上色时,不仅使用白色颜料,还会将一些棕色、黑色、黄色等稍微混合,以显示其独特的白色。通过对细微色彩的探索,来展现食材的柔软度和质感。我感觉,判断一个工匠的作品好坏,关键看他能不能快速带出需要的色彩。”

虽然模型中往往有“夸张”的成分,但美食模型的最终使命是激发客人的食欲,从而吸引客人购物。为此,Kenyama研究了很多方法,比如在盛有冰镇啤酒的玻璃杯周围加入细水滴,充满了让人忍不住一饮而尽的真实感。

逼真是理所当然的。为了“刺激顾客食欲,给顾客惊喜”,食品建模师还升级了模型的表现手法。比如20世纪70年代以来的人脸模型中拾取人脸的表达技术。捕捉用筷子或叉子将面条夹到一半空即将送到嘴里的瞬间,可以大大增加观众的食欲。此外,简山先生近年来在冷饮的表达上也做了很大的努力。

07

▌日本墨工|伊藤龟堂

固体墨块起源于中国,被称为文房四宝。日本最早的墨水出现在2世纪末的公园里。如今,人们使用钢笔的机会更少了,使用墨水和毛笔的机会更少了。水墨书法已经升级为艺术教育,但即便如此,人们大多使用便宜方便的瓶装墨水,这是一种工业化的产品。

日本的水墨画产地包括奈良县的奈良和米氏县的陆玲。但作为产地之一,只有一个制墨作坊叫金城堂,伊藤贵堂就是这个作坊的第三代传人。他的墨叫朱雀墨,历史可以追溯到1200年前。

制造油墨的材料包括松煤或植物油、明胶和天然香料,它们能产生独特的油墨和洗涤剂香味。三种材料混合成型后,需要干燥数月甚至数年。墨水一定要在早上温度低冷的时候做。伊藤神风说:“通过皮肤感受室外空的空气,从而调节水分和明胶的含量。在朝露凝结、温度降到0度以下的极寒季节,可以生产出大量的优质油墨。制墨主要看气候,所以往往可以在寒冷的季节制作大尺寸的高档油墨。”

制墨是分工明确的群体工作,但伊藤神风却创造了一个人制墨的工作模式。他也富有创新精神。他的父亲也是一名油墨工人,擅长制作黑色的透明油墨块,但他在能够反映三维深度感的浅色油墨方面做了很大的努力。他还试图拓展水墨画的可能性,开发彩色墨水,并将墨水应用于建筑涂料。

伊藤幸本说:“如何在使用传统方法和材料的同时,用优越的体验做出惊艳的水墨,是孜孜不倦追求这个目标最幸福的过程。这听起来像是一件苦差事,但一旦开始,就无法停止。”

✍️

编剧:xl

排版/插画设计:mimimi_

图片来源:互联网,官方提供

!本文版权属于界面新闻Kulezhi。未经允许请勿转载!

如需获得转载授权,请留言至酷乐治微信官方账号

多看多推荐

1.《升田 职人精神有多酷?职人这样说……》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《升田 职人精神有多酷?职人这样说……》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/junshi/954762.html