不孝有三无后为大 不孝有三无后为大，那为二和为三又是什么？

现在人们谈论个性。每个人都有个性，一男一女住在一起不容易。所以男女越来越多。家里的长辈一副忧心忡忡的样子，他们谈论的一定是:不孝的事有三，最大的事莫过于无后。

既然有三个不孝的原因，为什么只说“大”、“二”、“三”？

“不孝三无后为大”这句话出自孟子离娄，全文是:不孝三无后为大。顺嫁不告知，没有未来。君子以为犹也告。这句话很麻烦，因为有两种不同的解释。问题在于“后”字。

第一种解释是，孝道有三种表现，未能尽到后人的责任是最重的。舜的父母虽然性格不好，但毕竟是在世的亲生父母。舜没有告诉他们，他没有尽到子孙的义务。但这位先生认为，舜虽然没有告诉父母，但和告诉父母没有太大区别。。

第二种解释是我们共有的。不忠有三种表现，其中最严重的是不传宗接代。舜结婚时没有告诉父母，因为他没有后代，所以君子认为虽然没有告诉父母，但也不影响什么。

在第一种解释中，“后”是指“履行子孙后代的责任”；在第二种解释中，“后”的意思是“后裔”或“继承人”。

两种解释都有道理，孟子没有进一步解释。但恐怕十有八九的中国人都认为“后”字是后人的意思，就不细说了。但是没有“二”“三”的消息。

多亏了东汉时期赵琪的帮助。他在《十三经注疏》中充分解释了孟子的这段话:“礼上不孝之人有三，即屈顺从，其亲不义，一不孝；家贫亲老，不为卢氏，二则不孝；没有孩子不结婚，就永远不会崇拜祖先，就不孝。三者之中，没有什么是大的。”

这段话的意思是:第一种不忠实是顺从，看到父母的过错而不劝导，导致父母陷入不公正；第二种孝道是家里穷，父母老了，却不去当官吃工资养活父母；第三种孝道，就是不娶妻生子，断绝祖宗香火。在这三种情况下，没有后代才是最严重的孝道。

所以说我们不改正父母的错误，不赡养老人，不生育后代，就是“三不孝”的内容。但是现代人没有古人那么重视家族传承，越来越多的家庭不生不嫁。照这样下去，不孝有三。应该重新考虑哪个最大吗？