巫战天下 巫溪本土作家唐文龙新书《巫盐天下》发售 系重庆首本讲巫盐文化

华龙。1月11日晚7点10分，《重庆新客户》报道称，“所有的故事都沿着清澈的后溪河流向远方……”昨天，无锡县电视台召开了一场别开生面的读书会。朗诵者没有读名著，而是选择了优美细腻的文字。《刚刚上映》带着一本新书《颜屋天下事》，这是华龙当地的一位作家。com。

巫溪本土作家唐文龙的新书《巫盐天下》。受访者供图

重庆第一本讲述巫盐文化的论著重庆第一部巫盐文化专著

据了解，《颜屋天下事》是无锡作家唐文龙创作，重庆出版集团出版的长篇散文，也是重庆第一部关于颜屋文化的专著。该书首次提出了“兀颜姓古道”是中国领土中心的一条伟大的文明通道的概念。为了证明这一概念，笔者从2013年开始，花了五年多时间阅读大量文献进行系统论证，这也是三峡巫盐文化和盐路文化最系统、最完整的学术研究工作。

元旦前，记者在无锡县见到了作者唐文龙。当被问及为什么会有写巫盐文化的想法时，他这样回答记者的问题:“无锡县宁长古镇是中国早期的盐产地之一，已有5000多年甚至更长的历史。宁长镇北宝源洞流出一股天然卤水泉。自先秦盐业繁荣以来，宁昌古镇因盐而设监州县。唐宋时期，成为中国十大盐都之一。在唐尧时期，它成为吴县的故乡和第一个聚集地。它有“泉流白玉，千里行金”的荣耀。”

作为一名长期在宣传部工作的人，他每年都会接待很多来自山西、湖北等地的专家。这些专家在无锡的第一站，一定是宁昌宝源山的盐泉。“看到他们双手合十，崇拜他们的虔诚。态度令人震惊。”唐文龙说，对方说他们的祖先吃的是宝源山盐泉出产的盐，很多人的祖先都是搬运工，一辈子在盐路上穿梭。所以他们来到宝源山盐泉，都是有“寻根”之意的。

作者本人在新书首发朗读会上参与朗读。受访者供图

搜集资料再到成书历时5年收集数据花了5年时间，然后完成了这本书

为了更深入地了解兀颜姓文化，唐文龙多次沿着古兀颜姓路接受采访和研究，到过许多省市。“在采访湖北省竹溪县中峰镇朝阳村一位92岁的盐商回长福时，这位老人告诉了他几十年前扛盐的故事。除了崎岖的山路，沿途到处都是巨大的阳具，还有人被抢盐打死……”唐文龙说，说起过去，老人额头上的皱纹就像斑驳的盐路。

“以宝源山盐泉为代表，从三峡盐源散发出来的古道震撼人心，几乎贯穿亚洲人类发展史。”在对兀颜姓文化有了系统的了解后，唐文龙有了新的发现。

这就是为什么唐文龙在2013年开始收集数据，并在2018年成为一本书。"这本书有18万多字，分为十章。"唐文龙说，全书分为三个部分:三峡盐卤的产生、巫盐的商业光辉、巫文化的发展演变及其与盐的关系、盐道的分布和意义、盐道上的商业文明、盐道上的诗词歌赋和各种文艺的发展、盐道上食物的演变过程、盐道上的军事文明， 盐路上的土匪、鸦片、妓女等白色江湖，盐路上的历史遗迹。 系统阐述了盐路文明对中华文明发展的意义。在收集、整理和考察大量史料的基础上，提出了“兀颜姓古道”是中国疆域中心的主要文明通道的概念。这本书也是目前对整个三峡巫盐文化和盐道文化最系统、最完整的学术研究著作。

朗读会现场。受访者供图

众大咖为《巫盐天下》写序并做推荐大咖为《颜屋天下》作序并做推荐

“姑娘拿着木盆，顺着石头街到了后溪河。河水流经白色的脚踝和圆形的鹅卵石。河水清澈，歌声轻柔。这首歌是对着流水、山和蜿蜒的盐路唱的。歌还是那些老歌，但是歌词是女生唱的。那是只有女生才能懂的意思，也只有女生才能懂的感情。”

翻翻唐文龙的新书，我们会发现这虽然是一部学术著作，但一点也不枯燥。这得从作者最好的散文写作说起。作者将散文写作与学术讨论相结合，给人一种轻松、灵动、清新的阅读体验。“盐路有苦有乐。小伙子嗓子好，苦的时候可以有歌，开心的时候可以有歌。盐民勤劳，山中寂寞。一首民谣是为了勇气，一首是为了娱乐。因此，更多的文化在这首民歌中传承下来。有文化大师传播脉络，更有不知名的山民。”看了作者写的文章，有些场景会浮现在脑海里。

“散文的笔法和诗意的语言以文学的形式表达了许多枯燥的学术论点，这无疑使这本书具有文学叙事的特点。作者营造的意境神秘、原始、真实，让人体验的阅读过程轻松、审美、愉悦。”著名学者、西南大学教授刘明华在《颜屋天下事》的序言中评论说:

刘明华还认为，《颜屋天下事》的内容跨越了中国5000年的文明史，涵盖了哲学、政治、经济、军事、文化等各个方面。时间跨度大，涉及领域广，超越了类似题材的作品。“颜屋天下”第一次将“吴”和“盐”渗透到这个大区域和人类文明的全过程中，提出了“颜屋古道”是中国版图中心的伟大文明通道的概念。“理念很创新！”刘明华说。

“清新的文笔，诗意的语言，激昂的风格，感人的表达，流畅的叙述，让人读起来轻松愉悦，展现了散文作品的审美特征……”著名散文家、小说家、财政部《中国会计报》副总编、中国散文学会副秘书长宁新禄在推荐信中写道。

著名作家、《光明日报》高级编辑程鹏推荐《颜屋天下事》:“对作品的生动描写和良好的文采使阅读成为一种审美体验。作为叙述对象的材料和史实的坚硬肌理，在诗意的描绘中获得了魅力和情感。由此产生的理性思维，也是由于它的附着性和高度的‘传递性’，看似结论性和自然性，仿佛盐溶于水。”