阕声云舵 唐宋的“渔父词”与“渔父习闲社”

公元1131年，也就是南宋绍兴元年，在会稽的读了黄庭坚的《张》中的《渔父十五首》，欣然自作《渔父十五首》。

宋高宗·赵构

宋高宗的十五首渔父诗，又名《渔父歌》、《渔父歌》，现已收入《全松词》，《宝卿惠济续录》也有类似记载:

“渔夫的话和命令

绍兴元年七月十日，我到会稽，因读到黄庭坚写的《张》中渔父词十五首，被赐信永宗。

春天的湖水在夜晚苏醒。一叠叠的春山要横得多。烟船小，渔线轻。赢得永远游手好闲的名声。

薄暮烟林繁茂。河边的秋月很亮。纵舵，适合天空。云碎片在水底间飞舞。

云洒清江上。为什么用钱买江天？快点去长川。鱼蟹来倒酒抽烟。

草开花的时候，已经过了船。锦鳞随着波浪跳跃。竹叶酒，柳毡。我打算和沙鸥上床。

一艘有小缆绳和花风的船。暮色中的四合青山。细节火，倚孤松。希望瓶子里的酒不会空。

侬的作品能说清楚吗？海浪和月亮的心是清澈的。倒入绿葡萄酒和蓟汤。把所有东西都放在衣服里。

海浪吞噬船只，并带走巨大的鳞片。很难做一根绳子作为关键环节。当尼龙释放时，诱饵下沉。浅钓有更深的尺度味。

鱼信也使花开。花风为谁而来。的目光落在梅的脸颊上。海浪温暖桃花，夜晚雷声隆隆。

黄昏，冬天，春天。高车，高马，同时面向身体。房子上金，小米盈。那知江汉独醒。

山水不分。看老了多亲热。月中笛，身中酒。抬头看我。

云渔的父亲是龚宇。一片叶子飘回家空。轻轻破浪，轻轻起风。睡在窗户中间。

水涵微雨明亮。小李轻，但不清楚。在明剑中，纹身诞生了。白鹭飞进来空。

无数蒯普问莲藕花。齐格轻轻地举起云彩。善待家人，翻山越岭。也有三两个孤立的村庄。

未央春暖花开。春天回归和平。吴，仓博。随身带着什么东西有什么意义？

僻静的万青岛是一道菜。阿格横斜自如。只有这个，更没有家。鱼前教茶哭。"

高宗渔父词的出现具有重大的历史意义和价值，因为作为皇帝，他也是一位伟大的书法家和宫廷艺术的主要赞助人，他的思想和行为是可以看到和看到的。无论他的词意是否典雅，只有这十五首渔父词的出现才具有划时代的意义。

“渔父”一词并非宋代独有。可以推上《楚辞·渔父》里屈原和渔父的故事。在这个故事中，在河边游荡的屈原遇到了钓鱼的渔夫。作者通过他们的对话讲述了他对生活的开放态度:

“圣贤不停滞于物，而能随大流。世界是泥泞的，为什么不吐出泥巴，掀起波澜？每个人都喝醉了，你为什么不接受呢？为什么要深思熟虑，高高在上？”

渔夫笑着打着鼓走了，歌里却说:‘沧浪之水清，可以挽我缨；沧浪之水浑浊，你可以托住我的脚。“那就去吧，再也不说话了。”

自《楚辞》。渔父”，历史上唱渔父的文章数量可以用车装载量来形容，渔父也不再是一个专业的称谓，而是成为了一些旷达情境和心境的代名词。时光荏苒，随着各种文体的演变，最终《渔父词》在晚唐走向成熟。最早传入唐朝的教学坊，编为歌舞，最后逐渐开始在文人圈广泛流传。催化这种唱法的人是自称“烟民”的张。他的《渔父歌》一出现，立刻被后宋叫法