小洋楼 【本地】冯骥才：天津小洋楼的价值

世界上任何一个著名城市的魅力都来源于它独特的建筑美。这些风格独特的建筑是城市情感和精灵的体现，是水土一方不可替代的人文创造，是自身历史生活的丰碑。据此，天津的小楼也是。

100年来，天津出现了两个完全不同的“文化入口”，一个是传统入口——从三岔口下船，踏入北方平原彼此相似的古城文化；另一个是现代入口——在老龙头站下车，穿越金刚桥，满是外国建筑，突兀而陌生，像是异国他乡，是天津最有特色、最耀眼的文化景观。

俗称小洋楼。

民国时期天津意大利租界照片

编者按:意大利租界虽然规模不大，但修建得很好，包括当时市中心唯一的回力体育场、凯尔的博罗广场等。梁启超、曹禺、张、、曹锟、袁世凯等人在天津的住宅都在这一带，是现在天津保存最完好的西式建筑区。

小洋楼不仅是一种舶来的建筑风格，也是这种独特的城市景观的总称。

它与旧城另一边的景观相对，看上去格格不入，甚至有点格格不入。因此，这个建筑模式清晰地勾勒出了这个地方不同寻常的历史。如果你稍微了解一下中国近代史，大致了解一下几个国家曾经是如何在这里占地开租界的，尤其是读了义和团运动时期英国人马克利希写的《天津租界包围圈》，你就会知道，这座小楼绝不是无天津城市发展的历史延续，不存在任何文化传承的必然性。小洋楼是一种政治文化强加。这是中国近代史和东西方关系史上的一个悲剧性的成果。

但是，只有文化傻子才会摘下这个苦果扔掉；或者作为历史的耻辱私生子，抛弃它。我们可以否定某一段历史，但不能铲掉历史依据。此外，作为文物，它不仅是确凿的物证，而且具有更广泛的价值。

通常人们认为历史遗产的价值主要是历史价值，认为历史价值只属于过去。事实上，历史的价值是一种公认的价值。对历史的理解是为了现实和未来。那么历史价值最终是一种现实价值和未来价值。

对于历史文物，如果从历史的角度去研究，就会认识到它的历史价值；如果从文化的角度去观察，就会发现它的文化价值。如果从审美的角度去研究，就会发现它独特的审美价值。

这个价值就是财富，历史留下的财富。

张学良故居

编者按:张学良故居位于法租界32号路(现和平区赤峰路78号)，是一座西式仿建筑。张二十世纪二三十年代曾在天津居住。旁边就是现在国内外都很有名的瓷宅。

小楼最深的价值是它的文化价值。从它以前的社会地位来看，属于上流社会。因为租界的权力，小洋楼的地带，独立于皇权之外，成为了一个优越、神秘、深刻、不可预知的空，重大事件的背景，一个天堂，一个人间天堂；各种特殊人物的幕后和隐私充斥着这里各种曲折美丽的建筑。这些只是今天奇怪的房子，其中许多是近代史上的重要作品。无论是活动现场还是名人豪宅。然而，到目前为止，我们对它们知之甚少。如果有人能叫这些小建筑说话，也许近代史上的某些段落就要重写了。但如果他们保持沉默，你可以走进这些建筑，仔细聆听——

历史建筑保留历史空。既然这个空还存在，历史就变得不容置疑。与此同时，历史似乎突然被血肉放大了。过去的生活方式似乎随时都会被唤回来。历史书上空洞的那些叙述在这里都神奇而丰富地复活了。从发现一些独特的细节，你会突然感受到一个久违的历史人物的某种个性。就连过去的精神都是真的可以感动的。历史遗迹不是历史的遗迹，而是作为历史的生命而存在。事物的文化价值大多是在成为过去的时候才表现出来的。事情不是变成历史就变小了，而是变大了。这是因为事物的文化价值远远大于其本身。

比如你仔细观察一下19世纪末的小洋楼，即西方人在天津最早建造的房屋，如望海楼教堂、紫竹楼教堂、大庆邮局等。，你会发现很多都是中西合璧的风格。但这绝不说明天津本地人主动拥抱和接受外来文化，而是说明当时(即早期)西方入侵势力有限。所以建造这些房屋的中国人不自觉地表现出他们的审美习惯。但1900年左右，西方势力急剧加强，这一阶段租界内修建的房屋受制于其专属的外国主子，仿如抄袭他国。

因此，每个租界的建筑都成了不同占领国的象征。由于老中街(现解放路)串联穿过几个租界，街道两侧的建筑在法国、英国、德国等国呈现出不同的风貌。突然之间，这些建筑将西方建筑史上不同国家、不同时代的风格推至天津，这就是天津小洋楼的由来，也被称为“国际建筑博览会”。

但自20世纪20年代以来，政局风云变幻，各种显赫或特殊的人物从世界各地赶来，在天津租界这个“超然世界”空的房间里建造住宅别墅。这些延续租界风格的小户型建筑，不再严格遵循洋气规范，而是遵循其中国业主的品味和习惯，由中国设计师随意改造，使得各国晚期租界建筑的差异模糊不清。天津小洋楼独特风格悄然形成。

五大道

编者按:五大道是指成都路以南、马厂路以北、西康路以东、马厂路与南京路交叉口以西，保存有非常完整的外国建筑建筑的区域。五大道区有2000多栋建于20世纪20年代和30年代的不同建筑风格的花园式房屋。最典型的建筑中，有欧洲各国的各种建筑风格，也有中西建筑。共有39栋现代建筑打包列入国家保险名单。图中的洋楼位于长沙路95号。这里是参加台儿庄战役的抗日将领关的故居。现在被和平区房管局使用。

它的突出代表是通常被称为第五大道的街区。低矮宜人的建筑和花木覆盖的花园，在树荫下构成了一个安静舒适的环境。密不透风的墙增加了这些房子的安全性和私密性。所有这些对于那些不可思议的房主来说显然是必要的。至于各种各样的建筑风格和异国情调，是为了满足当时外国文化的好奇和奢侈。因此，外来文化被转化和中和，成为近代天津城市历史和文化的标志。

一方面是侵略者的文化强加，另一方面是后面外来文化的改造。这显示了当地文化的强大背景和巨大融合。从历史的角度来看。天津小洋楼是西方入侵的明证；从文化的角度来说，是一种奇怪的本土文化的创造。再者，它是被动历史背景下的主动文化创造。正是这种创造，使得独特的历史被独特的文化所记录。因此，小洋楼是天津市的象征性文化财富。

从这种认识出发，这里的知识分子组织了历史、文化、建筑、博物馆等领域的学者，对《天津古宅与旧城遗产地图集》出版后现存的外国小建筑进行了全面、深入的考察。将选出重要建筑名单，然后邀请当地40多位著名摄影师有序进行拍摄。经过一整年的秋露和春风，夏天和冬天都很冷。摄影师想拍一张漂亮的照片。当你得到了最好的光，往往要等风景很多天才能有所收获；如果不满意，再次返工；很辛苦。我不想知道。今年秋天结束后，我们拍了15000多帧照片！这足以在这里展现摄影师的文化意识和责任精神。对于文化，我喜欢责任这个词；肩负责任的工作比诉说自己喜怒哀乐的小事要重得多，也高得多。但是这次很不幸，图集空间有限，装不到十分之一，割爱是一件很棒的事情。然而，我们应该为能够大规模地记录历史和展示文化而高兴！知识分子的幸福之一往往是被自己的奉献所感动。

在考察和拍摄过程中，我深深感受到了天津这座小楼的浩瀚、丰富和精致。这里的人住在小楼里往往对小楼视而不见，所以编辑相信看过这本地图集的读者会像外国一样！一扇单独的门，一根柱子，一个墙面的装饰，或者一个迷人的屋顶，都会极其华丽，各种各样，没有任何相似之处。小洋楼的历史不就是一部悲剧史吗？这种创造性的想象力和激情从何而来？所以，学者们有别的想法。由于过去小洋楼的文化受到各种偏执和浅薄的观念的限制，学术界涉及很少。这篇研究文章应该是期待已久的学术成果。

金地小洋楼的历史文化纵横交错，复杂而繁琐。为了让读者看得清楚，本图集布局如下:文章从历史渊源纵向阐述，图片从建筑类别横向展示。所以分为两集。第一集是公共建筑，包括行政、金融、工商、教育、宗教等；下一集是住宅，即名宅和民宅。所谓名宅，一个是名人故居，一个是重要人物居所，三是建筑奇观。上下集有大量的建筑细节，试图展现天津小楼多彩无限的本质。如果读者对此感到惊讶甚至自豪，视小楼为珍宝，编辑也会满意。

清宫

编者按:清王府，位于重庆路55号(剑桥路，原英租界)，建于1922年。原来是清末宦官萧设计监制的私宅。后来被清朝第四代清太子宰真购买，一家住在这里，因此得名“清王府”，现在是文化主题酒店。

前年冬天的一次聚会上，一个年轻能干的商人来找我，说他很赞同我保护城市历史文化的想法。他知道我是个学者，主动提出帮我编辑出版这么贵的书。这本地图册是他实现诺言的结果。没有泰丰集团总裁冯先生和他的各界朋友，特别是副市长先生的大力支持，读者只能在报纸上听到我微弱的书面呼吁。

然而，从支持者那里，我很高兴地看到他们对小洋楼文化价值的认可。知识分子的先见之明一旦转化为广泛的社会回应，文明的璀璨光芒就从地平线升起。这座城市的历史和文化是在过去形成的，知道现在，造福未来。我想，后人在历史与文化之间徘徊空的时候，一定会赞叹我们这一代人的文化远见。

历史属于过去，也属于未来；小洋楼属于历史，也属于未来。无论其历史价值、文化价值、审美价值，乃至旅游价值，在未来都将不断展现，影响深远，不可估量。历史的价值在文化中发酵；文化的价值在未来会发酵。一旦发酵，就会成为一款具有无限意义的好酒。因此，在这里我想再次提及我曾经说过的话:

每一代人都有一个神圣的使命，那就是把前人的创造留给后人。

内容来自今日头条，作者冯骥才