徐老太之子被开除 两村立誓互不嫁娶：破冰者之子不育被指诅咒灵验

增城新塘镇西洲村和霞浦村因为一百多年前的争斗而“永不结婚”的毒誓，让很多真心相爱的青年男女难以成婚。毒誓至今未断，根源在于一桩60多年前两村联姻。原来当时霞浦一个叫钟的姑娘嫁给了西州的徐家，生完孩子就死了。虽然儿子得救了，但她长大后却因不孕而死，导致村民认为毒誓“应验”了。

日前，记者找到了事件的主角，这对夫妇的儿子徐达州。他说，他母亲去世后，村民们并没有将其归咎于毒誓的履行，而是自己不孕不育，导致了毒誓的虚假传播和妖魔化，最终使得两村青年男女难以越界。

恶业的婚姻

母亲生了孩子，不幸去世

5月22日上午11点，记者在村里一位老人的带领下，走过弯弯曲曲的村道，在两排村舍之间的狭窄小道上，找到了徐达州的家。他住在黑砖房里，两个木门外贴着一副很有意思的对联，里面藏着老徐的名字。我看到老房子的墙壁是黑色的，散发出一股霉味。漆黑的客厅里只有一个电灯泡，没有值钱的电器。徐达州在后门扫地。60岁的他又矮又瘦，脸上满是“哭丧脸”。他点燃一支烟，慢慢地讲述着他父母的故事。

谈及人生经历，徐达州说他14岁以后就听爷爷的话了。解放后，他的父母是“盲婚”。媒人相互介绍后，徐家并不知道女方是霞浦村钟家的女儿，只是在他们结婚后才知道。

他说他妈妈身体不好。生下他后，她没处理好坐月子，风中洗头。当时有医院叫她喝绿豆糖浆，让她身体虚弱。冷食进一步引发急性病，医疗条件不好。在他出生的第14天，她的母亲因病去世。母亲去世后，父亲拒绝再婚，给了他这个名字，意思是“孤独的船”。他没有自己的姐妹，后来由祖父母抚养长大。

69岁的徐老太是徐大洲家的亲戚。她还说，徐达州母亲的死确实是医疗条件差造成的。

对恶毒誓言的歪曲

生男孩会有不孕缺陷

其实，徐达州母亲去世的时候，村民们并没有把这归咎于这种毒誓。毕竟已经这么多年了，很多非异族通婚的村子都结婚了，过得很好。但徐达州不孕不育导致了这种毒誓的虚假传播和妖魔化，村民最终认为这种毒誓已经应验。

徐达州长大后娶了老婆，但一直没有孩子，到处求医拜佛也没用。据他说，他的身体有缺陷。从此村里流传着喜洲村徐姓和霞浦村钟姓结合会导致坏男孩和不育的说法。徐达州本人认为，是母亲把这个缺陷遗传给他的。“她这边的风水是这样的。”

说到和老婆不生孩子，徐达州的眼睛都红了。24年前，他们放弃生育，收养了一个从外省来村里工作下个月的女婴，把女儿带大。现在，女儿已经结婚生子。徐达州说，他过着艰苦的生活，小学才毕业，现在是村里的环卫工人。他曾经当过“泥童”，过牛排，在窑里拉砖。现在，他们连手机都没有。

关于毒誓，徐达州说他听爷爷的，因为以前西洲村种甘蔗香蕉，霞浦村的人偷庄稼。“是不是因为这次打架，我不太清楚，但后来霞浦村发誓不和西洲村的人做亲戚，也就是不做公婆。”徐达州说，60多年来，只有他父母结婚，其他人还没结婚就分手了。

毒誓不改

别村照常恢复通婚

解放前新塘镇有很多村落，其中南安村和仓头村就是一例，但解放后两村又恢复了通婚。5月22日下午，在南安村老人活动中心外，很多老人讲述了这段历史。

90岁的陈老伯说当时才十几岁，矛盾是耕田放水造成的。南安村北边马路对面有一座大山。因为村里只有一个姓陈的，这个地方就顺手叫“陈嘉林”。

但按属地来说，当时新塘镇南安村在大山东边，仓头村在西边，属于番禺。那时，每个人都需要山上的水来耕田。为了水属于谁，两个村子互相争斗。陈老伯说对方当时用了土炮，当年的报纸都有记载。事件发生后，两村誓言互不亲家。

久而久之，解放后，两村水利设施完善，双方不再争水。新社会提倡婚姻自由，父母不再干涉，两村的人重新结婚。“从那以后，他们都过得很好，什么都没发生。”

医生的声明

产妇死亡与“风水”无关

广东省第二人民医院生殖中心主任欧说，有些妇女生完孩子后，免疫力会明显下降，容易感冒，而且还是重感冒。三天两头都好不了，只好去医院输液。如果你身体虚弱，不注意，你可能会引起其他一些疾病。

她说当年医疗条件不好，可能会导致死亡，但和“风水”无关。“说和风水有关是个愚蠢的想法”。

欧还表示，母亲身体不好，胎儿在胃里感染了病毒，这也可能导致不孕不育。

事实+

岳飞后代至今很少嫁秦姓

据记载，合肥岳姓是岳云的后裔。岳飞长子岳云随父死于风伯亭。

“国文学以德为辅，忠以余庆，孝以散香”，这是岳家在合淝的代字。岳飞的第31代孙子岳付逸今年70多岁，住在肥西桃花工业园区附近。他回忆说，小时候村里有一个岳家的祠堂，家事由户主管理。一旦有人有不规范的行为，就会被户主送去，根据情节轻重进行处罚，有可能再次死亡。祠堂里总有个大枷。人犯罪，就要戴枷，把头戴在木枷上受刑罚。你不能坐那么高。

越女也进入家谱。长期以来，岳家男子不准嫁秦，直到新中国成立才放宽家法。"但翻家谱，与秦仍几乎没有姻缘."岳介绍。