瓶子是每个人都熟悉的,啤酒瓶、可乐瓶、花瓶……各种形状的容器在生活中很常见。但是,不管什么瓶子看起来只有一个口,液体的灌装和倒出都必须经过这个口。

早在战国时期,我们就开始称呼一种类似今天所说的“瓶”的容器。魏晋时期,壶的形状开始发生变化,腹部出现“流”,即增加了所谓的“壶嘴”。但是没有嘴的锅慢慢就叫“瓶子”了。

在古代所有可称为“瓶”的容器造型中,最特别的是以下↓

五代兴窑白釉瓶

关府博物馆收藏

这个容器有两个端口,一个用于出水口,一个用于进水口。功能类似锅,但名字叫“干净瓶”,或者军用瓶。

古代壁画中的干净瓶子

“净瓶”是古代大乘比丘经常随身携带的十八样东西之一。它曾被用来盛水饮用或洗涤,后来逐渐成为一种宗教祭祀用具。“比丘”是和尚的梵语谐音,“军持”是这十八个东西里瓶子的梵语谐音,和军队无关~

著名的《大唐西域记》有这样的记载:

“易孩子气,那是浴瓶。但是以军方的名义,很难纠正文字,保存文字。翻译用它洗手,所以叫洗澡瓶和干净瓶。”

可见,军容是一种实用的生活工具。

莫高窟443窟僧人的冥想及其净瓶细节

净瓶应该怎么用?请参见以下说明:

如果你是一个生活在1000多年前的和尚,你和你的同伴从天竺出发去交流唐朝的佛教。

在一个没有火车,没有飞机,只有一匹白马的时代,你不得不步行。这里面充满了困难和障碍。路过的地方大部分都是无人区,天天爬山爬山。

有一天,你刚好路过一条小溪,又渴又累的时候,你决定休息一下,调整一下,比如喝点水,或者摘一些野果吃。

最好是打水或者擦瓶子。将细长的瓶子扎进水中,清流从侧面的广口慢慢流进瓶子,顶部露出水面上的小口,这样瓶子就完全不受大气压力的影响,灌装很快。装满后,只要提起绑在瓶子外面的绳子,挂在马上,就可以继续上路了。

唐代青铜瓶

关府博物馆收藏

离开小溪后是一片沙漠。除了穿越,你别无选择。在沙漠里走了很多天,同伴储存的水和食物都消耗殆尽。幸运的是,你的网瓶里还有半瓶水,所以你决定拿出来和大家分享。

同伴们有条不紊的递瓶子,开心的喝着。在压力的作用下,水从顶部的小口流出,不用担心卫生问题,因为嘴不用碰到瓶口就能喝水。

因为这口水,同伴们燃起了希望。

果然,我们克服了各种困难,翻过了重重的沙丘,顺利到达了目的地。

实用、卫生、便于携带,是一千多年前出差必备的神器。

北宋定窑白釉瓶

河北景之寺地宫出土

仔细对比上面两张干净瓶子的图片,一定会发现这样一个细节,右边的瓶子有盖子。

干净的瓶子被盖上的原因在《南海传》中有明确的记载:

“当它作为瓶子使用时,盖子必须与瓶口相连,尖台顶出可以两指高,上开口小空,厚度如铜。饮用水可以在里面。旁边,不要开圆孔,拿着密码,两指挺立。洞就像钱,这里加水合适。能承受两三升,但是没用。第二空怕虫怕尘,或者可以用竹子或者木头覆盖,或者用布叶包裹。”

北宋《祖庭诗苑》也记载:

“有一个比丘,那里没有水,没有水,也没有昆虫,渴得要命。佛祖知戒,所以能沾两瓶保命。”

这两部古书大概是说,网瓶装满水后,怕误杀虫子,所以网瓶要有盖子或者用布包裹,防止蚊子进入。

看来如果古人讲卫生的话,还是挺真实的~

难怪这样的神器会变成爆炸。唐代诗人贾岛曾在他的诗中展示过军方举办的买方展:

“我有个军事弟子,岳阳溪有股寒流。”

所以这种造型不仅在佛教朋友圈使用,在普通人的日常生活中也非常流行。

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