在这个世界没落、物欲横流的时代,很多人逐渐迷失在物质享受的诱惑中,逐渐远离了古代圣贤的遗风。但是,每当夜深人静的时候,远离城市的喧嚣之后,细细读一读《楼氏之明》,不仅会让你神清气爽,还会让你放下一切功利和物欲的念头。所以我常常感叹这篇文章的主人人格高尚,淡泊名利,洁身自好。

《墓铭》全文:

“山不高,但神仙有名。水不深,龙才是灵。露丝是一间简陋的房间,而我是贤惠的。上面舞台上的青苔痕迹是绿色的,树荫下的草色是绿色的。还有一个学者,没有丁白。可以调琴,读金经。没有丝竹混淆,也没有公案工作。诸葛虏在南阳,听云在西蜀子。孔子云,“怎么了?" .

《墓志》作者简介;

刘禹锡生于洛阳。他是中国唐代著名的文学家和哲学家。据说是汉景帝刘胜的后代。曾督朝,为王变法派成员。刘禹锡是盛唐时期一位有着浓厚文化气息的“诗人”,他的好诗有《楼氏铭》、《支竹词》、《杨柳枝词》、《武夷巷》等名篇。

启功弟子李传博的书法《明明》

刘禹锡才华横溢,聪明绝顶。少年时曾在长安等地求学,并在当时成名。贞元九年,他以书生身份加入柳宗元等人,与韩愈、王、柳宗元组成改良派,希望通过改革治愈大唐王朝日益衰弱的症状,重现盛唐的辉煌。但改革触及了唐朝缓冲城镇和贵族的利益,最终改革失败。刘禹锡、柳宗元等人被贬至外,其中刘禹锡被贬为沅州刺史,后又被贬为沅州司马,这就是唐朝历史上著名的“司马八事件”。

国宾仪式书法家关山舒航书法《楼氏铭》

刘禹锡博览群书,心胸开阔。他为中兴大唐帝国奋斗一生,却遭遇厄运。从第一次被贬到天宝二年,带着圣旨回到朝鲜,历时23年。这23年,正是刘禹锡拥有美好心灵和能量的黄金时代,却被无情地抛弃在流放地。

但是,刘禹锡并没有向命运屈服。面对不公平的待遇,他豁达谦逊,充分体现了他不能骄傲也不能骄傲。他利用这段时间创作了大量著名的诗歌和散文作品,其中意境深远的小说《楼氏之明》就是在这样的逆境中创作出来的。

余国光的新隶书书法《娄石铭》

创作背景:

因参与政治革新而得罪当朝权贵的刘禹锡,被贬为安微和国家。根据当时的规定,童渊应该住在衙门里的三室三宅。但周知府见刘禹锡被贬,多方刁难。第一,他被安排住在县城南门,临河。刘禹锡没有抱怨,写了一副对联贴在门上:望着大江前的白帆,想着和国家争一争。这一举动激怒了知县,使衙内抄写员把刘禹锡的家从南门迁到北门,由三间改为一间半间。新房在河边,杨柳依依和刘禹锡写了一副对联:“杨柳青河,人在北京。”安安心心,学习,作曲。知县见他还逍遥自在,又把房子过户到城里,只给了一个房间,只能放一张床,一张桌子,一把椅子。半年时间,刘禹锡连续搬了三次家,每次房子都变小了。最终只是一个斗室,于是他愤然写出了这部非同凡响的巨作《明陵》。

国家一级书法家李文智手书《家明》【出处:丛屹。com]

浅析《陋室》中的明:

全文81个字,可以说写的很差,透露的也不差。前16个字为全文定下基调。“山不高,但神仙有名。水不深,有龙。”“仙”“龙”表面上是为山水增色,实际上是蜗居的主人。陋室主人生活在陋室中,但他的精神思想却是如此饱满:“鸿如”、“晋景”、“苏秦”不仅从交往、学习、享乐等方面描述了陋室主人的卑微追求,而且“鸿、晋、苏”三个字的内涵也是丰富的,也是与卑微脱节的。就像他自己说的“斯是陋室,我是贤德”,用芬芳的香气描述他高尚的思想道德,突出了陋室主人追求的不是名利,也不是荣华富贵,而是心灵的洁癖,情趣的高雅,德行的甘甜。作者把他的蜗居比作“诸葛庐”和“紫云阁”。我们说这不算过分,还突出了业主“穷而乐”的心,所以他说“什么叫卑微”。

的弟子孔的书法作品《铭》

《墓铭》赏析;

楼氏之明是表达个人意愿的铭文。整篇文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好,不求名利的人生态度。表达了作者高尚而自豪的情操,表现了作者对贫贱而快乐的隐逸兴趣。简单、简洁、清新,像一首国粹诗,充满哲理和韵味。《楼氏之明》不到一百字,篇幅极短,但格局很大。简陋的房间与低山浅水形成对比,与诸葛庐、紫云阁并列提及。它伴随着古代圣贤和今天的伟大学者。这真是一个简陋的房间。全文想象力丰富,寓意深刻,有藏于千里之外之势。

从这篇文章中,我们也可以看出作者追求优雅和丰富的精神,让人觉得简陋的房间并不简陋。“青苔痕绿,绿荫下草色绿”,更给人茅屋绿草如茵,生机盎然的感觉。可以说这是一部思想性和艺术性都很高的佳作,所以可以讲,赢得了知名度。

关山中堂书法《明明》

长期以来,刘禹锡“居陋室,犹不改其高洁”的风范一直为后人所推崇。而以“楼氏之明”为题材的书法作品,被后世广泛用于家居装饰,以表现生活环境的优雅与格调。

刘禹锡才华横溢,忧国忧民,但生于不合时宜,不为朝廷所用,屡遭打击。他只能把他的爱送到山川。会昌二年,刘禹锡病死洛阳,谥号为户部尚书,葬于河南荥阳。一代诗人就这样死去了,但他留给世人的圣贤遗志,将会代代相传。古人有“以法取经,顺乎自然”的悠久遗产。中华民族作为四大文明古国中唯一存在的文明,必然有其深厚的文化底蕴,而这种文化底蕴必将使中华民族永存。

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