如何打通任督二脉,如何疏通督脉?

此前跟大家分享过「真气」、「丹田」的现实意义，这回就讨论另一个非常流行的武侠小说概念——任督二脉。

在无数仙侠作品里，主角们只要打通任督二脉，不仅原修的内力突飞猛进，其他武功亦能信手拈来。例如张无忌就是在打通任督二脉后，极速练成了乾坤大挪移。

现实没有九阳神功，也没有乾坤大挪移，但任督二脉之说却远非空穴来风，不同传统流派都记载类似打通任督的方法。那么真正的任督二脉对武术修炼有何功效？又有没有一种贴近现代的解释方法？

阴阳合一

任督二脉本属中医理论的「奇经」部分，与手太阴肺经、足阳明胃经、手少阴心经等十二正经合称为「十四经」。按《黄帝内经‧问骨空论篇第六十》所述，「任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉，上颐循面入目」，而督脉则是「起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔，溺孔之端也」。具体分布如下：

任脉

督脉

笼统的说，任督二脉其实就是整个人体的中轴，刚好就能与不同的正经相连。例如足三阴经便在中极、关元两穴处跟任脉交会，故任脉又名「阴脉之海」，主血；手、足三阳经则在大椎穴跟督脉连接，故督脉又名「阳脉之海」，主气。

由是者，历代的道教修炼者都非常重视任督二脉，他们认为只要将两脉的气血互通，就可以一并开发人体的其他经脉。宋末元初的道教丹家俞琰便曾写道：

「人身血气，往来循环，昼夜不停，医书有任、督二脉，人能通此二脉，则百脉皆通……鹿运尾闾，能通督脉；龟纳鼻息，能通任脉，故二物皆长寿。此数说，皆丹家河车妙旨也」

至于打通任督二脉的实际方式，则各个道派皆有不同做法，在此不再赘述。关键是当这种内炼技巧与内家拳法相互融合之后，打通任督二脉也同样成为了中国武术的重要课题。然而从上文可见，任督二脉本身就是一个非常内在（甚至是带点神秘倾向）的理论，根本很难用科学方法去观测。那么属于运动范畴的武术竞技，又如何与之相互衔接？

内家拳中的任督二脉

这个问题我尝试沿用《「武道」中正安舒 气沉丹田！武侠小说常言的「丹田」实为何物？ 》 一文的逻辑去解答，即任督二脉的运作机制虽然抽象，但其分布位置与人体结构是紧密扣连的。孙禄堂的《形意拳学》便曾写道：

形意拳演习之要：一要塌腰、二要缩肩、三要扣胸、四要顶、五要提、六横顺要知清、七起躜落翻要分明。塌腰者，尾闾上提，阳气上升，督脉之理也。缩肩者，两肩向回抽劲也。扣胸者，开胸顺气，阴气下降，任脉之理也。

所以按照他的说法，武术上的任督二脉，就是指腰骨与胸腔的联系运动。至于个中的实际机理，他虽然再没有详尽解释，但我们可以用现代的生理科学作补充。

以上文提供的任脉图为例，可以明显见到，任脉实则就是由盘骨及整条脊椎所组成，而比较重要的命门穴，则是处于腰椎的中节部分，大概是现代医学下的第二腰椎（L2）及第三腰椎（L3）之间：

命门穴位于肾俞间，而肾为「先天本」主气，故名为「命门」。按《针灸甲乙经》，位于「在第十四椎节下问」

至于任脉的主要运行穴道，则分布在胸骨及肝、脾、小肠等内脏之上。例如主管肺气、连接阴维及任脉的天突穴，就是位于胸骨上窝中央，即颈前中正线与胸腔的接驳处：

对应现代的脊椎图，命门穴大概就是介乎L2及L3，即腰曲的中节部分

按《针灸甲乙经》，天突穴「在颈结喉下二寸中央宛宛中」，大概是胸骨柄的顶端

所以任督二脉上的主要穴道，其实可以理解成身体发力的转折点。而武术运动中的「打通任督二脉」，就要透过盘骨、脊骨、肩胛骨与胸腔的配合，将任督上的每个穴道接续成一个完整的力量传导过程。这样两脉相应的内外部位就自然得到锻炼，久而久之习者亦能够更加发挥自己的身体力量。

当然，这种解读方式仅仅是个人对材料的一些浅薄的认识，作为一家之言而已。各流派亦有不同的理论取向。本文的核心主旨是希望抛砖引玉，提供另一个思考角度，重新审视传统中国武术的理论。如果有什么不足之处，欢迎读者指正。