切·格瓦拉

1967年,39岁的切·格瓦拉率领27人的游击队,进入玻利维亚年卡瓦苏山区打游击。他们挖隧道,修掩体,架设无线电,建立据点。此时,切·格瓦拉哮喘病复发,险恶的环境和艰苦生活让游击队员情绪低落,切·格瓦拉在日记里写道:“我的身体越来越坏,我的两腿出现浮肿。”

切·格瓦拉的游击队岁月

然而,危险才刚刚开始,3名玻利维亚游击队员逃走,泄露了切·格瓦拉的秘密。玻利维亚警察带领卫队前来搜索,格瓦拉的游击队只得转移。但在随后的战斗中,游击队员德布雷叛变,给玻利维亚政府军画了切和全部游击队员的图像。8月,游击队的一支分组被政府军包围,格瓦拉的战友塔尼亚牺牲。9月22日,游击队被迫转移到一个小山村,切·格瓦拉向农民们进行了演说:“你们会看到,我们来过之后,当局会破天荒地想到你们,给你们建造医院或者别的什么设施,他们会许下诺言,因为我们在这里活动的缘故。”但是,农民仍然对他们怀着很深的戒心,切·格瓦拉悲观地写道:“农民一点也不帮助我们,反而成了告密者。”

切·格瓦拉的失败

半个月后,游击队准备向尤罗山谷撤退,很快就被农民发现报告给了政府军。在战斗中,游击队全线溃败,格瓦拉被押解到拉格以拉村小学关押。次日凌晨,政府军接到上级命令:枪杀全部游击队员!10月10日中午,军官马里奥·特蓝走进关押切的房间,看到切的那一刻,马里奥吓得直打哆嗦。切·格瓦拉靠在墙边,忽然激愤地喊道:“你是来杀人的,开枪吧,胆小鬼!”马里奥闭上眼开了两枪,另一名士兵补了一枪。事后,切的遗体被运往瓦耶格朗德向公众展示。当地修女在见到切的遗容时,说道:“他如同受难的基督和救世的先知,笼罩着神圣的光辉。”

遗容

1切·格瓦拉的革命生涯

1928年6月14日,切·格瓦拉出生于阿根廷罗萨里奥市。他的祖先很显赫,父亲的高祖父曾担任过西班牙总督,因此他的家族能够迁移到阿根廷。1840年,切的曾祖父因为逃避独裁者的迫害而流亡到加利福尼亚淘金,后来与一位西班牙豪门之女结婚并返回阿根廷。切的母亲也出身高贵,可以追溯到西班牙的大公。但是到切·格瓦拉出生时,他们的家族已经败落。

年轻的切·格瓦拉

1950年的一次旅行改变了切·格瓦拉的命运。他不满足于学习书本上的知识,便和好友阿尔贝托一起,离开布宜若思艾利斯医学院到阿根廷北部漫游。他看到了很多麻风病人和贫困家庭,也见识到了他们的互帮互助。在后来写的回忆录中,切·格瓦拉说道:“在那些孤单和绝望的人中间,存在着最高尚的团结和友爱。”这时候他已经有一个理想:献身于拯救麻风病人的事业!但切的想法与女友奇奇娜的平常心发生了冲突,两人在恋爱多年后宣布分手。

切·格瓦拉与女友

1951年12月,切·格瓦拉再次和好友骑着自行车踏上旅程。这一次他们走得更远,历时8个多月游历了智利、玻利维亚、秘鲁、哥伦比亚和委内瑞拉5个国家。抵达圣地亚哥后自行车就彻底坏掉了,两人只能步行。切·格瓦拉真正接触到了底层社会,在智利铜矿,他说道:“这座铜矿是用躺在坟墓里的10000多具尸体建成的!”旅行见闻让他更加同情劳苦大众,在笔记里写道:“我请愿做一个不识字的印第安人,也不愿意做一个美国的百万富翁。”“我已经下定决心和人民同甘苦共患难……我将用我的全部热血,去实现无产者全力追求的目标!”

1953年,切·格瓦拉大学毕业,获得医生证书。南美洲社会的贫富不均深深刺痛了他,他决定再来一场美洲之旅,到玻利维亚的拉巴斯去闯荡一番。在经过哥斯达黎加时,切·格瓦拉接触到了几位古巴革命者,他第一次听说了卡斯特罗的名字。这年12月,他抵达危地马拉城,结识了秘鲁姑娘伊尔达,后来成为他的妻子。伊尔达介绍切·格瓦拉认识了古巴流亡革命者尼科。尼科非常喜欢格瓦拉,“切”这个外号就是尼科给他取的,在西班牙语里就是“伙计”的意思。“嗨,伙计,格瓦拉!”他非常喜欢“切”这个外号,后来干脆成为他名字的一部分。

著书立说

50年代的南美洲充满着社会主义气息。他接触到很多共产党人,对他们的高尚品格十分欣赏。在写给母亲的信里,他说道:“妈妈,共产党人的情感与您的世界观不同,他们不同于一般人,在任何时候,他们都坚守自己的信念。我清楚地感受到这一点,总有一天,我也要加入共产党。”

与卡斯特罗的会面对切·格瓦拉来说是一个历史性时刻。如果说,在过去他只是一个单纯理想主义者的话,这时候他已经有意识接触真正的“革命”了!但是,他仍然对古巴的事情抱着半信半疑的态度。他不相信卡斯特罗的起义能够成功,还在危地马拉的时候,切·格瓦拉就对自己的未来做了规划,他想回阿根廷开一家诊所,这样一定会让自己变得很富有,但如若如此的话,就与他的“社会主义理想”背道而驰,他很欣赏卡斯特罗,因此非常矛盾。1955年8月,伊尔达怀孕,他们在墨西哥举行了婚礼,这让切·格瓦拉去找卡斯特罗的梦想破灭。

卡斯特罗在游击队

1956年是切·格瓦拉生命里一个重要时刻,他终于不再犹豫,明确告知卡斯特罗要加入古巴人的起义队伍。他被卡斯特罗送到墨西哥内陆去接受军事训练,他的出色表现受到卡斯特罗的赞赏,被任命为集训中心的人事组长。然而,这年6月起义队伍被墨西哥当局阻止,切·格瓦拉和卡斯特罗都被投进监狱。这时候他已经成长为一个真正的共产主义战士了,在给母亲的信里,他写道:“妈妈,我不是救世主,也不是慈善家,我将用手中的武器,为信仰而战!”

切·格瓦拉和卡斯特罗在墨西哥蹲了一个多月的监狱,随后在战友斡旋下出狱。墨西哥的形势已经不允许他们久住,他们决定返回古巴。12月2日,卡斯特罗和切·格瓦拉乘坐“格拉玛号”登陆古巴海岸,随即进入特拉山区打游击。1957年1月17日,卡斯特罗和切·格瓦拉正式发动起义,起义军很快攻占了拉普拉达兵营。5月攻占乌维罗。切·格瓦拉在战斗中指挥若定,被卡斯特罗提拔为第四纵队司令。12月,起义军攻克圣克拉拉市,古巴的解放迎来重要转折。1959年1月4日,卡斯特罗和切·格瓦拉率领部队进入哈瓦那,古巴革命胜利了!

古巴革命胜利

2切·格瓦拉的古巴生涯,担任经济和工业部长

在切·格瓦拉的革命生涯里,他一直过着苦行僧般的生活。英勇作战和浪漫气质吸引了姑娘们的目光。女人们都对切·格瓦拉爱得发狂,但他洁身自好,唯有对一位名叫索一拉的铁匠女儿情有独钟。这段恋情秘密保持了10年。战争期间,他结识了另一位姑娘艾莱达,和她燃起了爱情之火。因此,古巴革命胜利后他和伊尔达离婚,与艾莱达结婚。这时候,切·格瓦拉已经是古巴国家银行的行长,不懂经济的他每天待在银行里学习,工作时间长达16个小时。

关于切·格瓦拉担任古巴银行行长一职还有说法,有一次卡斯特罗问谁是真正的经济学家,切·格瓦拉举起了手,卡斯特罗惊讶地道:“切,我竟然不知道你还懂经济?”切·格瓦拉懵了,随后才知道闹了乌龙,原来切·格瓦拉把卡斯特罗的话听成了“谁是真正的革命家。”但此时已经无法,切·格瓦拉只得履行这个职位。

切·格瓦拉与卡斯特罗

古巴的经济建设开始了。切·格瓦拉投入紧张的劳作中。这时候他还担任好几个部门的职位。每到周末,切·格瓦拉都去参加义务劳动,哈瓦那居民常常在工地上看到他的身影。他严格要求自己,每个季度要保证240个小时的义务劳动。由于美国对古巴的封锁,切·格瓦拉带领人民设计甘蔗收割机,保障了古巴甘蔗的大丰收!

但是,当一切都呈现出欣欣向荣景象时,切·格瓦拉却走上了另一条道路。1965年4月,他给卡斯特罗留下一封告别信,化名拉蒙·贝尼克斯,改装成一个时髦的资本家悄悄离开了古巴。在告别信上,他说:“在古巴领土上已经完成了对古巴革命所负的责任。”“世界上其他国家在召唤着我去奋斗,我所能做的,是你作为古巴领导人所肩负的责任使你不能去做的。”

格瓦拉

20天后,切·格瓦拉率领一批追随者进入刚果,训练游击队开展游击活动。但刚果游击队的懒散让他感到绝望,在给卡斯特罗的信里,他写道:“我已经患上了可怕的悲观症,这里不缺少好人,但缺少出类拔萃的人!”1965年11月,备受压力的切·格瓦拉只得撤出刚果,来到坦桑尼亚。在古巴驻坦桑尼亚大使馆里住了3个多月,写作《革命战争回忆录》。妻子艾莱达劝他回国,卡斯特罗也多次劝说,但他已经放弃了古巴国籍,回去是尴尬的。在经过长达10个多月休整后,他再次化妆成一位商人,持假护照进入玻利维亚境内,开展游击战争。

在这里有一个疑问,切·格瓦拉为什么要离开古巴?他真的完成了对古巴革命所负的责任吗?

思考

3信仰,现实主义与理想主义的冲突

切·格瓦拉是具备自我牺牲精神的。在西方,他被称为“红色罗宾汉”,“现代的唐·吉柯德”,“拉丁美洲的加里波利”,“尘世的耶稣”,是一位知行合一,无私无畏的“职业革命家”。他的激情促使他奋勇前进,不管前面遇到什么艰难险阻!他的这种“冒险”不仅仅是出于一种浪漫情怀,而是背后所坚守的理想!古巴革命胜利后,他以百倍热情参与到大建设中,即便做了古巴的“三驾马车”——卡斯特罗,劳尔·卡斯特罗,切·格瓦拉——他仍然坚持参加义务劳动。他担任古巴好几个部门的职位,但只拿一份工资。有一次,切·格瓦拉搬家,妻子把喜欢的吊灯一块搬走了,切·格瓦拉知道后立即归还了吊灯,并对艾莱达提出严厉批评!对于古巴的事业,切·格瓦拉是全身心投入的,否则他没有必要严格要求自己和家人。事实上,没有人真正喜欢过一种颠沛流离的生活,那么他离开古巴的原因肯定还有别的。

古巴三驾马车

“异化”,是“革命者”常常面临的一个考验。在战争年代,炮火自然会对人形成一种洗礼,但是在和平年代,人的意志往往会被“异化”,走向艰苦生活的反面。他不断强调要塑造“新人”。“新人”是符合古巴建设时期主要活动和追求的。他从自身的经验出发,说明一个医生是如何转变为革命者的,号召用“彻底的批判激情”去清除旧时代的“个人主义”,“如果每个人都能成为自己的设计师的话,创造一种新人类,将是新古巴的象征!”尤为主要的是,这种毫不利己的“新人”,将会促进古巴的建设快速实现工业化,突破美国的经济封锁!

以“道德动力”来促进经济发展,是切·格瓦拉经济工作的一个主要方针。在当时的古巴也引起很多争论。因为一个社会中的人,要达到“毫不利己”的“奉献”精神,确实是不容易办到的。社会生产力的普遍落后,不足以打破私有制,也很难想象在个人生活还没有搞好的情况下,会对集体的生产保持积极性!因此,用单纯的“道德动力”来发展经济,显然很不理想。他与经济学家们发生了争论,责怪民众无法打破旧有的“个人主义”,导致经济的失败。后来卡斯特罗指示道:“革命者的任务不在于学术领域的争论!”切·格瓦拉和经济学家的论战才告结束。

讲话

保持革命的纯粹性,是切·格瓦拉一贯坚持的作风。但是在60年代,国际共产主义运动的分化促使切·格瓦拉选择一个方向。他对苏联持批评态度,认为苏联对价值、利润和个人利益的追求背离了革命。这与他的“新人政策”背道而驰。他认为苏联和美国的工人没有什么区别,都是为了钱。1965年2月26日,亚飞团结组织第二次会议在阿尔及尔召开,切·格瓦拉把矛头直接指向了苏联,暗示苏联是帝国主义的同谋者,苏联不应该在社会主义国家的投资追求利润!但是,那时候古巴的经济已经严重依赖苏联援助,基本放弃了快速工业化的目标,又返回以农业为本的道路上。古巴在经济领域完全倒向苏联,让切·格瓦拉感到很失望。

坚守理想

4当切·格瓦拉成为一种文化现象,理想的旗帜是否还能高高飘扬?

切·格瓦拉从小患有哮喘病。这个病伴随了他的一生。但即便如此,他还是决定深入南美洲的丛林去打游击。艰苦的环境、饥饿、危险、枪林炮火,都对切·格瓦拉和他战友们的生命造成了巨大考验。在日记里他写道:“笼罩着溃败的气氛……一切都给人以可怕的混乱现象,人们不知道该怎么办?”这时候他仍然没有放弃理想:“现在是点旺炉火的时候,灯光已经没有多大作用……我们的战斗呼声将永世长存,并将一直传入每个领悟者的耳中。”但是,玻利维亚组织了600名军人的队伍对切·格瓦拉形成包围时,他写道:“我们现在处于完全的孤立状态!”他的哮喘病再次发作,并患上了腹泻。没有医药,没有饮食,他只能在忍耐中坚持战斗!

刚果游击队岁月

切·格瓦拉是一位理想主义者,“知其不可而行之”,让他的行为多少有些不太符合实际,难免会走到激进的道路上。从他培育“新人”的理论可见一斑。对于不认同的理念,他毫不掩饰自己的不满情绪。在谈到苏联撤走设立在古巴的导弹时,切·格瓦拉说道:“如果按钮由古巴人来操纵,导弹早就发射出去了!”他的离开更多是对古巴和苏联策略的不满,因为有矛盾和分歧,他曾经在公开场合顶撞卡斯特罗!对于他的出走,卡斯特罗说:“切到哪里去了,这跟谁都没有关系……我们没有任何责任向任何人说明,什么时候会听到他的消息呢?会听到的,不管他在什么地方,做什么,有一点可以肯定,他将永远为革命奋斗到底!” 1959年,他出访东京时忽然有了这种想法:在玻利维亚或巴西乌拉圭接壤的地方,投入一股游击队,从而让革命的火种在南美洲燎原。最终,他要实现这个方案,并以此为根据地,践行他的理想!

在野外游击队读书

结语

切·格瓦拉很有激情。他把自己比作唐吉坷德,单枪匹马向风车发起挑战。在踏上玻利维亚的土地时,他给父母写信道:“两位亲爱的老人,我的脚再一次挨到罗特南特的肋骨,我挽着盾牌,重上征途。”在给孩子们的信里,他写道:“如果有朝一日你们读到这封信,就说明我不在你们身边了……你们的父亲是这样一个人:他怎么想就怎么行动,不容置疑,他忠于自己的信仰。”“你们应当永远对世界上任何地方非正义的事情,都能产生强烈的反感,这是一个善良人的宝贵品质!”他的母亲评价他道:“你就好像一个永远的异乡人,好像这就是你的命运!”

切·格瓦拉与萨特、波伏瓦

切·格瓦拉牺牲后,在世界上引起较大震动,很多地方都举行了追思活动。古巴的最隆重,他们把切·格瓦拉的遗骨带回去,树立了纪念碑。很多诺贝尔文学奖得主,比如阿斯图里亚斯,萨特等人,都对切·格瓦拉给予高度评价。阿斯图里亚斯说:“他体现了真正的浪漫主义和庄严牺牲,这唤起各个阶层人士的同情。”萨特说:“切是我们这个时代十全十美的人物!”对他的评价可谓十分高了!毫无疑问,切·格瓦拉对信仰的执着,对正义和理想的追求,是我们这个世界需要学习的。但是,他的理想被狂热所绑架,显得过于浪漫而不符合实际,并最终导致了他的失败,却是我们应该警惕的,因为被狂热绑架的理想,不值得提倡!


1.《格瓦拉如何切换城市》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《格瓦拉如何切换城市》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/keji/3216112.html