孩子气 身边带“孩子气”的人，你一定要珍惜！

如果身边有一些“幼稚”的人，一定要珍惜。这样的人是真诚无辜的，作为亲人或朋友，是我们不可多得的财富。

如果发现自己经常像小孩子一样看问题，不要觉得自己幼稚。这是一种可贵的品质，叫做童心和童趣。

幼稚是一颗绝对虚假纯粹的真心。

老子在《道德经》中说:“常德不离，归婴。”

意味着永恒的美德没有离开，而是回复到婴儿的纯真。

在第49章，他说:“所有的圣人都是孩子。”

真正的圣人教育人，就是让普通人变得像婴儿一样单纯单纯。

老子对婴儿的理解很透彻。当然，他的心态是可以不断纠正的。当然，他的一生漫长，超脱，潇洒。

老子所说的婴儿和光溜溜的孩子，是天真无邪、未经雕琢的新生孩子。如果他们晚一点到达，这些心就会改变。

比如在人生的过程中，有的希望当官，有的希望发财，有的希望变漂亮，有的希望吃到好吃的，等等。

所以一味的冲动，一味的霸道，一味的逞强，一味的贪婪，一味的扩张，都离当初出生的婴儿和婴儿的单纯，纯真，柔软的天性越来越远。...

终于离韧性，衰老，危险，死亡越来越近了。

老子称赞婴幼儿，说他们天性纯真自然，没有计较得失的打算，最符合老子的道德理想。

而这种生活状态，正是老子所提倡的“清理玄观”的精神状态。明朝的李治、袁宏道等人多次称赞独生子女和独生子女的幼稚。一切都是出于自然，最符合审美要求。

袁宏道说:“对老公感兴趣，自然收获多，学习收获少。当它是男孩的时候，它不有趣，但它不有趣。”

你看，一个人整天算钱会有意思吗？有，但是叫“铜臭”。人家说的这么有意思！

明代思想家李贽说:

天真烂漫的人是真诚的。不允许童心，就不允许真诚。天真烂漫的人是绝对无辜的，第一个念头的初衷也是真的。失去了童心，就失去了心；失去了心，就失去了现实。

孩子是人生的开始；童心和童心是灵魂的源泉。

童心是我们绝对虚伪纯粹的心。童心未泯的人真诚待人，不自欺欺人。

人在学习的时候，会通过听觉和听觉获得很多感性的知识，长大后会学到更多理性的知识。这些后天习得的感性气味和理性原则一旦进入大师的头脑，他们的童心也就丧失了。

随着时间的推移，获得的真理和气味越来越多，感知和认识的范围也在扩大，从而明白一个好名字就是好的，我们会尽一切可能去发扬光大。

知道恶名很丑，我挖空来掩盖，让稚气和童心不复存在。

一旦失去童心，说出来也是言不由衷；参政没有真诚的出发点；写文章就看不懂。最终会成为一个无趣、无趣的人。

梁启超:幼稚就好。

1925年7月，梁启超给孩子们写信说:

我说的“不要幼稚”，是指你要自己做决定，不要靠人做生意，比如写作业，管自己的事。至于幼稚，是好的。你看，爸爸有时候也有“童心”。

梁启超说，幼稚有两种，一种是任性，一种是幼稚；另一种是我们所说的童心。梁启超始终保持着一颗童心。

他给儿子起了个绰号叫“老白鼻子”的梁李思，他滑稽的父亲把英语单词“宝贝”变成了梁李思特有的甜美。

就是这个“老白鼻子”后来成为我国航天质量可靠性工程的开拓者和学术带头人之一。

梁启超重视儿童教育，但从不板着脸说教。相反，在孩子们面前，他是一个善良有品味的父亲，一个童心未泯的老顽童。

梁启超常常亲切地称大女儿为“仙儿”、“小司舜”、“顺儿”；对于李芑，干脆取外号“司马懿”；至于四宁，顾名思义叫66。

后来，司舜、泗城、泗勇、泗中、泗庄都在国外。梁启超写信的时候，写的是“一大群大大小小的孩子”，“大孩子大孩子”。

伟大的英国诗人华兹华斯说:“快乐和自由是童年的纯粹信仰。”

在华兹华斯看来，童心是神圣的，让孩子更接近宇宙之道(自然之道)。他说出了一句令人震惊的话:“孩子是成年人的父亲。”

爱一个人，保护TA的童心。

童心未泯的人，比铜臭味的人，更坦白真诚；比那些终日追逐名利的人更洒脱潇洒；比那些刻意的人更快乐，更幸福。

童心不仅是一种独特的气质，更是一种无意识的人生境界。

幼稚的人不会把事情复杂化。他们的世界简单而丰富，永远有强大的正能量。即使有伤口，也会很快愈合。

在这个市场经济时代，幼稚已经成为一种奢侈。

我们的孩子已经被学校成名，甚至被教育成自私自利的高学历人才！更别说出轨和勾心斗角的商业精英，还有爱出轨爱吸毒的娱乐圈明星。

幼稚，比干净空气还稀缺。爱一个人，最重要的是保护TA的童心。无论是爱人，孩子，甚至是父母，都要用爱去呵护，用包容去滋养。

愿你身边有人愿意照顾你的孩子。