重典 法律文化：刑乱国用重典

明初有一份皇家文书，地位非同一般。明太祖要求每个家庭收集一个，各级学校应该教它。科举要考，乡村聚会要传。它确实是中国历史上最受欢迎的文件。最特别的是，明太祖规定，如果家里有这个证件，就可以减轻犯棒罪；如果没有，处罚会加重。阅读这份文件已经成为世界各地的普遍做法。

然而，这不是一部宣扬道德和正义的作品。翻开这份帝王文书，你会发现里面充满了刺目的酷刑:墨迹纹身，挑肋指指点点，挑肋至膝，断手，割脚趾，剜脚，枷目...令人不寒而栗。这就是著名的《大专利》，明初明太祖自己编的一部专门的刑法。

重典治国政策的产物

大古是明太祖重典治国政策的产物。由于法律和纪律的失败而灭亡的全盛时期的元朝的教训，使明太祖深刻地认识到法治的重要性，说“朝廷统治世界”。因此，他非常重视立法工作，把法制建设和维护诚信作为治理世界和巩固政权的重要手段。至于为什么要用“重典”，这与明初的社会形势和明太祖的个人经历及性格有关。

明初政治经济形势复杂，内外矛盾交织。元末以来，土地荒芜，人民无固定场所，阶级斗争极其尖锐，农民起义接连爆发。历史上封建王朝建立后农民起义的频率空前，对新建立的明朝构成了严重威胁。统治集团内部，各种力量之间的矛盾也在酝酿和发展。在淮西和浙东的地主集团之间，在农民出身的武将和地主出身的文官之间，明太祖和起义英雄之间的冲突越来越明显。此外，元朝残余势力不时入侵北方边境。严峻的社会形势使明太祖认为当时是“乱世”。根据李周“重典治乱”的理论，明太祖决定用重典猛法治国。他说:“如果我关闭中国，我一定要凶。”“如果我统治乱世，惩罚一定很重。”。

重典治国思想的形成

另一方面，明太祖独特的个人经历和性格也促成了他重典治国思想的形成。明太祖出身贫寒，当过乞丐、雇工和和尚。后来，他加入了农民起义军，逐渐成长为一名优秀的将军。最后成为大明的创始人。这种从最小到最大的特殊经历，让他有了空一切和傲慢的心态。他主张个人专制和独断专行，采取了一系列措施加强君主专制的中央集权。因此，在立法上，他也必须倾向于以激烈为规则，制定严厉的惩罚措施。

在这样的背景下，从洪武十八年到二十年(公元1385-1387年)，明太祖在制定明朝基本法典《大明律》的同时，又亲自编纂出版了《初版》第七十四条、《增补版》第八十七条、《三版》等四篇文章，贯彻了他的重典治国思想。内容由三部分组成:洪武时期明太祖惩治官员和人民犯罪的案例，超越基本法规的严厉法律，明太祖告诫官员和人民“趋吉避凶”的方法。“大禁运”之名出自《尚书》，书中的大禁运描写的是东征时对殷遗民的训诫。“专利证书”的意思是向全世界宣布。朱元璋颁布大禧年，是为了模仿周公以“待物如天下”的方式训诫臣民，时刻想着训练，从而维护统治秩序。

《大明律》与《大哥大》的差异

第一，刑罚残忍严厉，法外处罚的必要性和合理性得到公开肯定。《大毛》中列有数以千计的祖珠、凌迟、小兽案，还有数十种规定的酷刑。对于同一罪名，“大沽”比“大明法”重得多；一些根据《大明律》应该被视为无罪的人，在《大燕》中也受到了严厉的惩罚。

第二，严惩奸诈执拗，重典治吏。在古代皇帝中，明太祖是最坚决、最严厉的官员。总的来说，大禧年的攻击矛头是针对所有官员的，但重点是管官员，其条目80%以上与官员犯罪有关。在官员待遇上，对贪官的打击尤为严厉。英国惩治贪官罪约占全部犯罪的一半，量刑大大加重。明太祖还设立了“剥草”等酷刑来严惩腐败官员，以达到通过严惩消除贪婪和暴力的目的。明太祖重典治吏有着深刻的原因。他出身卑微，对官员贪得无厌、掠夺成性的恶行和民间生活的痛苦有着深刻的理解和体会。他知道官员对人民的骚扰是引起人民反抗的主要原因。因此，他痛恨贪官污吏。他曾说:“以前在民间，看到州县官员不体恤百姓，往往贪财好色，酗酒浪费东西。每当百姓受苦，他们都无动于衷，怒气冲冲。”他说，他应该严格遵守法律和纪律，永远不要原谅任何腐败和残害人民的官员。

明太祖并没有一味鼓吹严刑峻法，而是颁布了《大不列颠》，主要针对明初的“乱世”。到明太祖临终时，他认为整个世界已经基本被统治了，于是他把《大燕》中的一些死刑条款归纳成147篇《秦律诰》，附在《大明法》之后，颁布于世。大禧年不再用于司法审判，这条明初以前流行的法律空被搁置。到了明朝中叶，连秦律诰都废了。英国的适用和废除表明，这只是特殊条件下的权宜之计，不可能单靠严刑峻法治国。