孙武说,修道保法,能为胜败之政!修与保都是长期的动作,修道,此处的道,就是上下同欲,用老子的话来讲,就是以百姓心为心。保法呢,为了达成这个“上下同欲”,要建设法制,执行法制,修道、保法都是要落实的行动,落实为平时的行动,落实为众人之事!而众人之事就是政了,政就是众人之事的意思,要落实到众人的事情之上,而修与保强调了这是一件长期的并且是众人的事情,并且是每个人的事情,一句话修道保法要落实在众人的日常行动之中。

修道保法,是从5事7计简化出来的!啥是5事7计呢,5事就是道天地将法,而七计呢,就是7个方面,哪7个方面,

主孰有道天地孰得将孰有能兵众孰强法令孰行赏罚孰明士卒孰练看下图,

谈5事7计之时,就是要瞄准一定的竞争对手的,就像台上的两个拳击手,一定是要瞄准对手的。

今天的重点,是7计之中的1计,也即是士卒孰练,哪一方的士卒训练有素呢?是已方的士卒训练有素,还是对手的士卒训练有素呢?没有训练的士卒,就是一指乌合之众,遇到对手之时,就会鸟飞兽散,不堪一击!

练兵千日,用在一时;台上一分钟,台下十年功;兵是要训练出来。想一下,孙武都能把宫女训练成士卒。叫她们往东,就往东,往西就往西。能按号令行动,就能齐于“一”。

犯三军之众,若使一人,这句话啥意思呢?驱使全军如同使用一个人那样。齐勇若一,政之道也!三军,这么多人,之所以能整齐如一,因为”政之道“。所谓政之道,就是治军之道,就是治军的法令。

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