历史不忍细读，既是无奈之辞，又是肺腑之言
真正的历史来源于哪里？这是到现在谁也说不清的话题。那么我们读到的历史究竟有几分是真实的呢？二十年前，当我只有二十岁的时候，我会说，当然百分百是真的，可二十年过去了，现在我的回答是：十分之一的历史是真的，十分之六的历史是需要推敲的，而另外十分之三，是假的，是经过掩饰的。
英国哲人培根说过：“读诗使人明智！”历史不但可以让人增长学识，而且还可以教给人智慧。我们读史是为了客观地看待过去，品读现在，观照未来。只有如此，我们才能拨开眼前的迷雾，从容地做出判断和选择，寻找出适合历史规律和发展逻辑的前进道路。
不过，做到这一切的前提是，历史必须是真实的历史，否则就会和我们的初衷背道而驰。历史不会欺骗人，但历史记录会，这是因为记录历史和编纂历史的都是人，不是机器。只要是人，就会有爱别离，就会有怨憎会，就会有求不得。所以，有人为了记录真正的历史，宁可站着死，也不跪着生；有人为了删除对自己不利的历史，就会借用国家权力；还有人为了编造对自己有利的历史，竟然会违背基本常识。这样，真实的历史参杂了许许多多的伪记录，让我们如今看到的历史都是经过雕琢的历史，不可能完全反映历史的本来面目。
即便是真实的历史，在不同的时期，在不同的人的眼中，也都有不同的结果。一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事，”更何况中国上下五千年的惶惶历史呢？
历史如果细读，隋炀帝也曾是雄才大略，唐太宗也曾做过卑鄙小人，汉刘邦热衷背信弃义，明太祖杀戮中也曾手下留情。可不管怎样，越往细读，历史就越失去了本来的面目。历史中透着血泪，表面上裹着丑陋，让人不寒而栗。
所以历史不忍细读，可又不得不读，怎么读呢？我的答案是批判得读，想象自己在那时会怎么样才符合人性的自私、贪婪与恐惧。能做到这样，真实的历史也许就会油然而生，那些历史人物的张扬个性才会更加生动。
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