太子无才无德,誉王有才无德。

相信看过《琅琊榜》的朋友,对于这句评语应该不会有太多的意见,如果要给其他皇子评定,还有靖王有德无才,祁王有德有才,其他平庸的皇子就不说了。

德才兼备的皇长子祁王死了,皇帝老儿很好心,萧景宣和萧景桓也很高兴。

很多人不理解,萧景宣那么无能,他是怎么当上太子的,这个其实很好理解,既然有母凭子贵的说法,自然也有子凭母贵的情况。

萧景宣能当上太子,可以肯定是越贵妃的功劳。

毕竟,越贵妃的设定可是艳绝六宫,品阶等同于皇后,可见皇帝对越贵妃的宠爱,再加上皇后无子,这太子之位自然就落在了萧景宣的身上。

跳出故事框架,以上帝视角来看,太子的人设为什么是无才无德呢?

首先,人都是不完美的,祁王德才兼备,但也正因为锋芒毕露才招惹来杀身之祸,这就是木秀于林风必摧之的道理,祁王的死算是从理想过渡到现实。

其次,林殊要翻案,那么太子必然要被废。

如果太子德才兼备,那林殊想翻案也没有可能,如果太子像誉王一样有才无德,那凭借太子身份,也就没誉王什么事了。

没有太子和誉王的争斗,林殊也做不到黄雀在后。

那如果太子跟靖王一样有德无才呢?

这样一来太子和靖王的人设就重复了,那就必然要抹去靖王这个人物,试想一下,如果一开始靖王就是太子,那这个故事还会如此精彩纷呈吗?

所以从上帝视角来看,当决定了要树立太子、誉王、靖王、祁王这么几个人物的时候,其实他们的人设就已经确立下来了,改一点都会影响故事的趣味性。

同样的道理。

如果誉王有德无才,那就跟靖王冲突了,如果有有德有才,林殊必然会辅佐他,只有当他有才无德的时候,林殊才能顺理成章地扳倒他,同时收获一阵美名。

太子和誉王如果人设没有问题,那林殊携靖王上位就等同于篡位,而一个篡位的故事,又怎么比得上一个家国天下的故事呢?

太子、誉王、庆国公、谢玉、吏部尚书、刑部尚书、户部尚书、礼部尚书、夏江,这些都是朝中的重要人物,但是在他们被梅长苏一个个扳倒的时候,我们并没有觉得不痛快,反而是觉得很爽。

因为这不是为了篡位的私利,而是溯本清源、拨乱反正。

我们喜欢看正向的东西。

德才兼备,无德无才,有才无德,有德无才,从这四位皇子的设定,最终作者选择了有德无才的靖王,也真是因为在德和才之间,我们更愿意跟有德行的做朋友。

但是人无完人,有德无才也未必是好事,所以才需要有梅长苏。

梅长苏从地狱归来,就像是为了弥补靖王缺失的人设,后来他们兄弟齐心,可以说重现了当年祁王的风采。

如果直接以一个德才兼备的人物做主角,那这个主角就会很完美,任何配角都会失色,在作品创作中,这样的角色其实不适合出现,至少不适合当主角,因为过于完美的人物,会脱离现实,让观众没有代入感。

像西游记,唐僧师徒四人,其实也可以看作是唐玄奘的四个人格。

真实的历史就是唐玄奘一个人去西边取经回来,但是这样的真实故事有多少人会去看呢,但西游记就不一样,他们每个角色都有缺点,所以当这几个角色出现的时候就有了冲突,也就可以衍生出精彩的故事。

《琅琊榜》是一部精品,他的品质来源于方方面面。

不少人会觉得誉王挺可惜的,但他注定陨落,不是因为他没站在主角这边,而是他的设定就是有才无德,而这样的人物是非常危险的。

仔细一想。

其实誉王和太子的人设都有深意,他们让故事的推进合情合理,而且精彩纷呈,在一个完整而精彩的故事里,也需要誉王和太子这样的人物。

关于太子和誉王,你们怎么看呢,欢迎在评论区留言!

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